一个平民青年的毁灭——试析《十三夜》中高坂录之助堕落的原因

平民姑娘阿关与烟草店少爷高坂录之助青梅竹马、互相爱慕。阿关因父母之命被迫嫁给了政府高官、家境富裕的原田勇,让高坂录之助心灰意冷,生活急转直下。由父母包办的与毫无感情的杉田姑娘的婚姻更是让高坂录之助变本加厉地放纵自己,最后落得妻离子散、家徒四壁,成了一介车夫。高坂录之助用自甘堕落的这种独特方式来反抗封建陋俗,控诉世俗社会的不平等,而这也最终导致了他的毁灭。

文人的逃离——浅析夏目漱石小说《三四郎》中广田先生的形象

广田先生是日本明治时期社会动荡不安、西方文明大量涌入时知识分子思想困顿、无所适从的典型代表。社会上名为"文明开化"、实为全盘"欧化"运动的疯狂和民众的冷漠让他们心灰意冷。为了逃避现实,他们只好退居社会角落,当起了文化隐士和"文明开化"运动的旁观者。

试析《前夜》中的没落贵族——舒宾

结合时代背景,分析俄国作家屠格涅夫创作的小说《前夜》中来自上流社会贵族阶层的人物形象舒宾。舒宾虽身为贵族,但却并不喜欢贵族;虽鄙视贵族,但骨子里却既放不下贵族的身段,也看不起平民百姓;其言谈举止、行为方式无不带有没落贵族深深的印迹。

都市小帅哥VS乡村涩小伙——简评夏目漱石小说《三四郎》中的人物佐佐木与次郎

在夏目漱石的小说《三四郎》中,来自都市的与次郎和来自乡村的三四郎,虽是同处一个社会时代的年轻人,却具有截然不同的个性行为特征和待人处事方式。都市青年与次郎的独立自信、洒脱不拘、积极进取与乡村小伙三四郎的自卑胆怯、谨小慎微、消极被动形成了鲜明的对比,这给他们带来了截然不同的生活和人生。

浅析《前夜》中别尔谢涅夫失去叶琳娜爱情的原因

结合时代背景,分析了俄国作家屠格涅夫创作的小说《前夜》中中产阶级家庭出生的别尔谢涅夫失去富家千金小姐叶琳娜爱情的原因。认为是由于别尔谢涅夫卑微的家庭出生,以及父亲严厉的家教所形成的缺乏主见、胸无大志、性格怯弱、墨守成规、甘于平庸的性格所致。

高校外语专业人才跨文化能力养成的策略思考

跨文化能力是人类社会进步和全球经济一体化发展对涉外工作人员提出的必然要求。教育部2018年发布的《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准》已将其正式写入外语专业人才培养规范之中。然而当下高校外语专业忽视文化教育的传统教学模式难以满足跨文化能力的培养要求。从文化视域里看跨文化能力养成,其基础是对目的语国家历史文化传统习俗的全面了解,其核心是对目的语国家历史文化传统习俗的深入掌握,其关键是对两种历史文化传统习俗的融会贯通。学生跨文化能力的养成可通过增设文化课程、调整教学内容、创新教学方法和开辟多种实践途径来达成。

日本治理中小学校园欺凌的经验与启示

日本从上世纪80年代开始对校园欺凌进行治理,积累了较为丰富的校园欺凌治理经验。其一是政府高度重视,全社会达成普遍共识,形成了全社会各方力量共同参与校园欺凌治理的局面;其二是动态化定义校园欺凌的概念,力求不因概念表述盲点而出现治理工作的疏漏;其三是有针对性地发布和采取各种政令措施,实施常态化的治理;其四是建立多样化的防范预警援助机制,化解和防止校园欺凌的发生;其五是对中小学生进行道德教育,从源头上防范校园欺凌发生。这些经验对我国开展校园欺凌治理有积极的借鉴意义。

暴力、死亡、轮回——《丰饶之海》与《生死疲劳》多重主题比较

日本著名作家三岛由纪夫的代表作《丰饶之海》与中国著名作家莫言的代表作《生死疲劳》中有相似的三个文学主题——暴力、死亡、轮回,但两位作家在小说中对暴力、死亡、轮回的现实诠释完全不同。三岛欣赏暴力,溢美死亡,表达的是对男性力量的崇拜,对青春生命的执着追求;莫言憎恨暴力,厌恶死亡,表达的是对人性邪恶的谴责,对暴虐生命的悲愤;而轮回则是两位作家为了多时空、多层次、多角度叙述故事,让创作意图得以充分完整表现所采用的巧妙方式,由此最大限度表达了作家对世事人生的复杂思考,对人性本质的深刻反思,对理想愿景的不懈追求。

三岛文学再认识——三岛由纪夫大众文学作品创作特色评析

在日本文学史上,三岛由纪夫一直被定位为纯文学作家,但事实上,三岛一生创作了大量大众文学作品。有统计数据显示,大众文学几乎占了三岛小说总数的一半。三岛创作大众文学作品,既与当时纯文学衰落、大众文学流行的客观现实有关,也是受业界同行影响所致,还与三岛自身经济情况有关。他的大众文学作品,以社会现实为背景,结合时局动态、热点话题而创作。为了顺应杂志发稿要求,他调整了写作方式,但在创作中又尽可能地坚持文学创作上的独立性,并在作品中巧妙植入自己的观点立场。大众文学作品扩大了三岛的社会影响力,与其纯文学作品一道,进一步巩固了其在日本文学史上的重要地位。