新农村文化建设是一项复杂的系统工程——新农村文化建设的基本思路和主要任务

新农村文化建设是新农村建设中的一项重要工程。探索新农村文化建设的基本思路,应把农村文化建设当作一个动态的复杂的系统工程来研究和运作。在实践中,要以发展农业生产、提高农民收入为基础和重点;以农业产业化、企业化为依托;以培育新型农民为主线和根本;以发展农村有特色的先进文化为核心内容;以加强农村乡村文化基础设施、建立农村公共文化服务体系为载体;以开展服务农村的形式多样文化活动为纽带;以创新农村文化建设的新体制、新机制为动力;以加大政府投入和组织领导为保证,相互协调、彼此促进,使新农村文化建设顺利向前发展。

唯物史观:构建社会主义和谐社会的哲学基础

构建社会主义和谐社会是中国共产党新的治国理念,是中国社会主义现代化建设的奋斗目标和价值取向。唯物史观所揭示的人类历史发展的客观规律,从世界观、方法论和价值论上为当今社会经济发展和社会和谐以及人们追求美好的理想提供了科学的指导,把握唯物史观基本原理,有助于我们在构建和谐社会过程中更好地发挥主动性和自觉性,在合目的性的社会建构中实现人的全面发展。

论科学发展观与构建和谐社会的内在统一

科学发展观是构建社会主义和谐社会的指导思想,实现社会和谐,则是在社会发展上的必然要求和奋斗目标。科学发展观与和谐社会建设是内在统一的,科学发展观是从发展理念、发展路径等方面促进社会发展和社会治理,是从发展的角度求和谐;构建社会主义和谐社会则是从社会关系、社会状态等方面反映和检验落实科学发展观的成效,是从和谐的角度促发展。

全球化时代国际政治的道德问题

全球化时代 ,国际政治中的伦理问题更加鲜明地突显出来。全球化既推动了全球经济的发展 ,加速了国际间的竞争和实力的较量 ,同时又在更大的领域和范围内要求国家间的合作和按照统一的国际规则行事。国际道德的建立是公正的国际政治活动的前提和基础。尽管国际上强权政治和霸权势力仍然存在 ,但寻求建立国际伦理道德的基本原则始终代表着人类的本性和共同愿望 ,它将支撑着国际政治行为朝着合理化、人性化。

建国以来马克思主义哲学宣传教育的经验总结

建国以来马克思主义哲学宣传教育的经验 ,可以总结为以下几点 :一是确立马克思主义哲学的指导地位 ,是社会主义革命和建设的基本前提 ;二是要坚持马克思主义哲学的指导地位 ,首先要建立和形成一套完整的马克思主义哲学的基本理论体系 ;三是对全党和全国人民采取多种多样形式进行哲学宣传和教育 ,四是要适时处理好哲学和政治的关系 ;五是马克思主义哲学的宣传和教育要讲效果。

试论中国特色的社会主义理论对《实践论》的继承和发展

在《实践论》中,毛泽东同志从社会实践这一唯物主义基本命题出发,全面、系统地阐明了能动的革命的反映论,对批判当时党内存在的形形色色的主观主义思想,确立党的科学的思想路线,为中国革命取得最后胜利都起了重大的理论指导作用,成为一部重要的马克思主义认识论著作.邓小平同志则在新的历史时期,全面继承、发展了《实践论》中的核心思想,形成科学的方法论原则,创立了中国特色的社会主义理论.

克隆技术中的伦理问题探析

克隆技术的出现打破了人类靠自然繁衍规律支配的时代 ,给人类社会带来一系列社会问题。它的根本完善在于对人类稳定的自然秩序、社会秩序和伦理道德秩序的破坏 ,它将严重威胁着人类的自然繁衍和生态平衡状态 ,使传统的价值观念和道德理想受到强有力的挑战 ,给人类提出了许多值得认真研究的重大课题。然而 ,克隆技术一出现就成为无法否认和忽略的客观事实 ,作为一种全新技术 ,它的应用终将会导致对人类自身现状的挑战。为了在这一科技领域里不至落后 ,为了探索未知世界而不造成对现实世界人伦秩序的破坏 ,国家在战略中可以分别制定相应的研制计划、法律和道德规范。在总体上严格禁止将克隆技术用于人类的繁衍 ,同时 ,出于对这项技术未来发展可能带来负面影响的防范 ,在极有限的范围内应该允许做克隆人的实验 ,以便了解可能会发生的一切情况和规律 ,防患于未然 ,也就说 ,不必一概否定和制止克隆人。

构建循环经济是实现环境伦理原则的最佳选择

控制环境污染,不仅要通过完善法律、健全机制来遏制生态环境恶化的势头,而且应该从道德主体——社会主义市场经济的经济主体以及社会经济发展的模式上,寻找出路。因此,构建循环经济是实现环境伦理原则,从根本上解决环境污染问题的有效途径。

端正理论联系实际的优良学风

把坚持理论联系实际作为加强和改进党的作风建设的首要工作,这是党的十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》的一个显著特点。党的作风,最根本、最具有决定意义的是思想作风。解放思想、实事求是是我们党的思想路线和思想作风。要坚持这一思想作风,必须发扬我党一贯倡导的理论联系实际的学风,它关系到我们党是否具有旺盛的创造力,关系到实事求是的思想路线能否得到真正的落实。一、坚持理论联系实际,必须真正掌握理论。1、理论不是可有可无,而是必须掌握。

用和谐方法解决社会新矛盾

改革开放以来。尤其是当今社会已经进入多样化的时代。出现了社会利益群体的多样化，分配方式多样化。思想观念和道德行为规范也多样化，政治诉求也多样化，要协调多层次群体利益矛盾。需要研究社会矛盾的新特点。探求解决矛盾的新方式。和谐理念的提出，内涵丰富，它不仅给我们描述了未来社会的美好前景，提供了一种全新的价值追求。而且为我们提供了一种解决当今各种矛盾的新思想和新方法。

对知识经济的唯物史观思考

知识经济时代的到来给社会生活带来众多的影响,给唯物史观提出许多新课题。作为反映人类社会发展的本质和规律性的科学的社会历史观,以为人们提供科学的历史观和方法论为己任的唯物史观,面对知识经济的到来,要探究知识经济所引起的一个历史时代的变化及其特点,从社会生产和生产活动方式入手研究知识经济时代社会各种活动方式变化的特点和规律,进而认真探讨那些已经是不可回避的若干理论问题,丰富和发展唯物史观。一、知识经济时代使我们对人类社会生产力结构、社会经济结构有必要进行再认识。人类社会的第一个历史活动就是人们满足自己的物质生活资料需要的生产和再生产。"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程"。知识经济条件下物质资料的生产向知识信息的生产转变必将带来生产劳动的实质性的改变,社会生产力结构的变化将会带来生产方式的新变化。

共产主义在当代中国的命运

《共产党宣言》发表至今已有150年的历史。150年来,共产主义理论体系——马克思主义已发展到邓小平理论的新阶段,马克思、恩格斯所阐述的共产主义理论体系仍是我们的指导思想,共产主义无论对于今天的中国还是未来的中国都会是一面不倒的旗帜。

邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的新发展

本世纪50年代中期,毛泽东在马克思主义思想史上第一次明确提出了关于社会主义基本矛盾问题的理论,它成为今天中国社会主义改革的重要理论依据。邓小平坚持继承了毛泽东思想,从理论与实践的结合上,把毛泽东的社会主义社会基本矛盾理论大大向前深化了一步,为马克思主义理论宝库增添了新的篇章。邓小平对毛泽东提出的社会主义社会基本矛盾理论的新发展主要概括为以下几个方面: 一、对生产力结构要素的重视与分析 邓小平总结了中国几十年社会主义建设的历史经验教训,明确指出,从1958年到1978年整个20年时间里,“农民和工人的收入增加很少,生活水平很低,生产力没有多大发展”。因此,他认为,社会主义基本制度确立之后,生产力并非就会自然而然地飞速发展,这期间需要建立和完善一种既适合生产力发展又体现社会主义基本制度的经济体制。

运用历史辩证法分析人的素质

历史辩证法认为,任何社会现象都是一个自我运动、自我发展的过程。把建立社会主义市场经济体制作为改革时期的中心任务,将是一个相当长的艰苦过程。我们正是以此为前提来探讨人的素质的优化问题。社会主义市场经济体制正处在刚刚建立的初始阶段,许多规律还在摸索,许多方面还不完善。这种不完备的市场经济不同于完备的社会主义市场经济,也不同于资本主义的市场经济,它有着不同于这两种经济体制的某些特点。

科学发展观的历史地位和现实意义

作为我们党最新的发展理念和执政理念，科学发展观不仅是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，而且是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是当前和今后一个时期。指导我们全面建设小康社会的重要的战略思想。