近代中国文化失范与市民文化关系略论

近代中国市民文化产生于市民阶层的成长发展过程之中。伴随着本土的传统精英文化的危机 ,西学的输入成为中国传统文化重新架构的一个支点。中国近代文化危机集中体现在文化失范上。近代中国市民文化的主流是争利、民主与科学。市民阶层运用进化论作为理论武器 ,为中国近代文化结构的转型开辟了道路。

20世纪30年代科技兴农试验:定县猪种改良

五四新文化运动后，科学主义、科技兴国的思想在中国渐为流传，但如何付诸实践，这是一个尚待探索的问题。 ２０世纪二三十年代，晏阳初先生在定县进行的平民教育运动体现了他利用科学技术改造中国农村的志向、总体构想和实践，真正体现了“五四”之后中国知识分子开始把国外先进的科学技术应用于农村的开拓精神。我们选择了猪种改良这个角度，考察平教会是如何踏踏实实地进行科技下乡、改造农村落后面貌的。我们认为，晏阳初的这一思想和实践具有重要的历史价值。

论中国近代市民群体的产生和发展

１９世纪末２０世纪初，随着近代中国资本主义的发展和城市结构与功能的变化，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。在这里，市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主...

论中国近代社会传播网络的拓展

随着１９世纪末２０世纪初近代城市化发展和市场网络的拓展，资本主义有了一定程度的发展，城市的结构与功能也随之发生变化，产生了一个特殊的社会群体———近代市民群体。在本文中，市民群体是指近代城市中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的...

战后初期中日贸易开放问题述论

二次大战中,中日两国经济均遭巨大破坏。战后初期,两国均谋求经济发展,致力于扩大对外贸易,以恢复国力,因此,中日贸易开放在当时成为一个比较重要的敏感性问题。中国希望能遏制日本的对外贸易,防止其军国主义复活和经济重新振兴,而日本则希望扩大对外贸易,以解燃眉之急。美国出于其自身利益的需要,在其控制下,中日贸易于1947年8月15日实行部分开放,这对日本的经济恢复产生了巨大的影响。至于中国,尽管国内反对意见甚众,但南京国民政府迫于美国的压力,同意开放,使中国经济发展处于不利地位。

论中国近代政治制度创新中的扭曲与失败

作为中国现代化的主体 性载体，市民群体在清末民初中国近代一系列制度创新中，成为这些创新活动的主要领导者 。在向议会民主政治过渡的过程中，市民群体表现出了积极主动和行为能力不足两方面的特 征。应从对民主的误读、公民文化、国家—社会关系失衡、制度决定论四个方面，分析这一 制度创新为什么在经过短暂的喷发之后又很快走向扭曲和失败的历史原因。

关于二、三十年代法西斯主义在中国传播的几个问题

法西斯主义是现代西方政治思潮的重要流派之一，最早是由谁传入中国的？长期以来，正统的观点认为是国家主义派。其实应是时任《东方杂志》社记者的胡愈之先生。法西斯主义在中国兴起的经济原因是中国长期积弱和三十年代初的经济危机。法西斯主义在中国传播的思想文化基础是民族主义意识的高昂和中国传统专制主义根深蒂固。至于法西斯主义与蒋介石的关系，两者之间并没有必然的因果联系，蒋介石虽有法西斯主义倾向，但他是从旧专制主义角度理解法西斯主义的。

中国和欧洲传媒体制改革及其合作前景分析

世界上各主要国家都在进行传媒市场政策的重建，以适应国际信息传播新秩序的发展需要。在这一进程中，中国和欧洲均对其传媒体制进行市场化改革，取得了许多成果；同时也由于原有体制的差异，从而体现出不同的特点。本文对政府与传媒的关系和市场化改革的措施与结果进行了初步的比较分析，并对中、欧在传媒产业方面的合作前景及其障碍作了研究。