解释学与对外汉语教学

当代解释学既是一种专门的哲学学说,又是一种文化取向和理论趋向,它在很大程度上成为许多学科的共同语言。本文将在叙述解释学的主要概念和基本特征的基础上,结合目前对外汉语教学的理论与实践,就第一语言与第二语言的关系、对外汉语教学应该具有的基本特征等问题,提供一种解释学的理解,以加深对解释学与对外汉语教学的关联的认识。

后期维特根斯坦是否告别了叔本华

在考察叔本华与维特根斯坦的联系时,有人把叔本华对维特根斯限坦局学影响哲的于他的早期哲学,断言后期维特根斯坦借助于弗雷格而放弃了叔本华的哲学观点。这种说法是值得怀疑的。首先,叔本华与后期维特根斯坦在哲学观点上存在着重大的相同之处,构成后期维特根斯坦哲学主要内容的语言游戏,家族相似等理论,是对叔本华关于概念游戏与含义圈的理论的发挥与发展。其以,弗雷格对后期维特根斯坦的影响甚微,他并不拥有使维特根斯坦抛弃叔本华的力量。叔本华对后期维特根斯坦的影响,有时是通过他们的中介如毛特纳完成的。

关于叔本华哲学的几个问题

相当长的一段时期内,理论界很少有人觉得还有重新挖掘、重新讨论叔本华的必要。最近几年,人们在对现代意识的追根穷源中常常发现叔本华的影子,又开始称他是“现代意识的创始人”,“20世纪西方哲学合唱队的第一领唱人”等等。应该说,把对叔本华的研究推向一个新的层次不但是必要的,而且是可能的,因为对叔本华的研究还有许多问题没有很好展开,有的甚至还未曾涉及。本文只想对以下几个问题提出一些不成熟的看法。

不宜把优胜劣汰绝对化

随着社会主义市场经济体制的逐步建立和不断完善,竞争机制已越来越多地引入我们经济生活和社会生活的各个领域,这就从根本上打破了数千年君子无所争的价值取向,打破了在传统的计划经济体制下长期形成的安于现状、不求进取的普遍的平庸与依赖状态,使人的创造力和潜能在适度的社会压力下。

对外汉语教学与中介理论

现在人们对“中介”这个词越来越熟悉了，不管在社会生活还是在学科领域中，“中介”一词的使用也越来越广泛了，对外汉语教学中也有了“中介语”这个概念。本文想做一个尝试：弄清“只介”的含义，弄清中介与对外汉语文化教学的关系，并把中介原则渗透到对外汉语教学中。这一不成熟的做法，意在抛砖引玉，希望能听到各位专家同行的真知灼见。

黑格尔矛盾学说的实质是“调和”吗?

有一种颇为流行的看法,认为黑格尔的哲学是关于矛盾的协调、调和的学说。苏联学者米·费·奥甫相尼科夫所著《黑格尔哲学》(三联书店1979年10月第1版)指出,“矛盾的调和和中介——这正是他的(指黑格尔)矛盾学说的真正本质”。“因此,尽管黑格尔的矛盾观是这位思想家的天才猜测之一,

后哲学文化

我要首先指出,实用主义者不想在哲学上区分第一级的、与实在相符的真理和第二级的、作为最好去相信的东西的真理。我认为,这就提出了一个问题:没有哲学,没有柏拉图主义的那种把偶然、约定的真理从比它更多的真理中剔除出去的企图,文化是否还能发展下去。在《实用主义的后果》一书的最后两节中,我回顾了实在论者对实用主义的最近一轮反驳。这个回顾把我们带回到我最初在哲学与哲学之间的区分。实用主义认为不可能超越塞拉斯关于理解事物相关方式的观点。这种观点对近来书生气十足的知识分子来说,就是要理解不同时代、不同文化的所有不同词汇的相关方式。

孟德斯鸠的地理说是地理环境决定论吗?

许多教科书和工具书都论定孟德斯鸠的地理说是地理环境决定论。《辞海》“地理环境决定论”条目说：孟德斯鸠同英国的巴克尔、德国的拉果尔一样，是地理环境决定论的代表人物。其基本观点是以自然条件作为社会发展的决定因素。因为他认为，人同动植物一样，是地理环境即社会生活外部条件的产物，人类的体质和心理状态、人口种族的分布、文化的高低、经济的盛衰，国家的强弱、社会的发展都听命于地理环境的支配。《辞海》的这一评价，代表我国学术界不少人的看法。