论辛弃疾的恋情词

辛弃疾的词,并非只是一种风格,他以豪放词为主,兼有多种不同的格调。譬如,他的农村词,清新爽健,具有浓郁的田舍气息和审美情趣,令人耳目一新。他所写的恋情词,却稍带婉约色彩,妩媚多姿,但更以深挚酣畅、富赡蕴藉、气象恢拓见长。与婉约词人写的恋情词不同,则别是一格。然而,直到最近召开的全国辛词学术讨沦会上,仍有专家否认辛弃疾有恋情词,我认为此种看法,是值得商榷的。因此,对于辛弃疾的恋情词及其特点,就很有必要予以探讨了。

辛弃疾的咏物寓言词

词并非小技。唐诗、宋词、元曲,它们各自代表三个不同时代的主要文学成就。刘熙载说:“《说文》‘解词’字曰:‘意内而言外也。’徐锲《通论》曰:‘音内而言外,在音之内,在言之外也。”故诗词也者,言有尽而音意无穷也。”(《艺概·词曲概》)清代沈祥龙对词的作用,说得更为清晰。他说:“以词为小技,此非深知词者。词至南宋,如稼轩。

论辛弃疾的用事寓言词

辛弃疾的用事寓言词,是由其所处的特殊时代背景和他长期郁结的悲愤心态所决定的。对这类词,自不能简单地视为用典词作,或以“掉书袋”斥之。应当引起足够的重视。这些用事寓言词,在艺木上的主要特征,是借古讽今和借古喻今,以及借古自况等。

老子的散文

老子散文的思想性《老子》,古人称为修道之书,今天,我们称它为哲学著作。其“辞简而要,旨深而远,包络天地,玄同造化”(?),是颇为费解的。从文学的角度而言,它又是散文著作,在先秦诸子散文中颇具特色。从哲学方面来看,自古以来,研究老子哲学思想的文章和著作甚多,但见仁者说仁,见智者说智,诸多说法,纷如聚讼。就解放以来的文章而论,有人说它是唯物论,有人则说它是唯心论,也有人说它主要是唯心论而有唯物论因素,也有相反的意见。其实,若用马克思主义的观点来研究,就不难看到,老子的哲学思想主体“道论”,包括“天道”、“

论庄、骚并称的文化现象

论庄、骚并称的文化现象陆永品中国古代的学者，往往以庄、屈合诂，或庄、骚并称，譬如清代钱澄之的《庄屈合诂》、方人杰的《庄骚读本》等。他们作庄、屈合诂，或以庄、骚并称，从总的方面看，主要是从庄、屈相同的方面着眼的。今天，我们研究在、骚并称的文化现象。不仅...

庄子是中国小说之祖

本文探讨三个问题:一是小说的概念及其源头;二是庄子是中国小说之祖;三是哲人道人之作非同凡响。 一 小说的概念及其源头 中国对于小说的概念的界说,自古以来就含混不清,因而对小说的源头的认识,自然也就产生了不同的看法。中国学者撰写中国小说史论著,这也只是近代以来的事。然而,对中国小说源头的认识,似乎已经形成了固定的传统看法,即认为中国魏晋南北朝小说是中国小说的源头。其实,此种传统的观念及其认识,未必就是正确的,理由有三点,这里只作一些简要的论述。

道家的产生及其发展

任何学派的产生及其发展,都是极其复杂的社会现象。我国道家的产生及其发展,则更是极其复杂的社会思潮和客观的历史原因所孕育而成。关于道家产生的原因,在我国古籍中没有记载。即使道家的重要人物及其著作,亦并非都是按照时代顺序,当时就在历史上产生影响的。东汉以来,道家思想被道教利用来宣传道义,就给道家研究增加了一定的难度。总的说来,在春秋战国时代,道家产生在我国南方,楚国的道家人物居多,以老子和庄子为代表。儒家产生在北方,鲁国的儒家人物居多,以孔子和孟子为代表。

孔子殺死了少正卯——兼與沈善增諸君商榷

孔子殺死少正卯,在歷史上早有定論。然而當今卻有學者曲説辯解,説孔子没有殺死少正卯,認爲説孔子處死少正卯者,是對有關'文本'的誤讀。而此説似乎還有一定影響,因而在此不得不加以分析與辨證。自先秦至西漢時期,即有三則歷史文獻明確記載孔子誅殺少正卯的史實。這三則文獻,每一則都不能説是'孤證'而不可信,雖然其記載有詳有略,但在孔子誅少正卯這點上都是十分明確的。

《庄子》与现实主义问题

自古及今,《庄子》无论在哲学思想上,或是在文学领域,都是一部具有不小影响的书。对于《庄子》的散文,研究它是否是现实主义的作品,不仅仅关系到这一部书,还涉及到对于中国文学史上许多作品如何评价的问题。不过,我们研究《庄子》这部思想极其复杂的作品,应当看到它的主流或总的倾向,这样我们才不致走入歧途,得出错误的结论。

评“屈原否定论”者的研究方法

屈原是我国古代第一个伟大的诗人,他生活在战国时代的楚国,创造了“骚体”文学,在中国文学史上占有重要的地位。对此,在我国近代以前,并没有人怀疑过。只是到了近代,廖季平在他的《楚辞新解》里才提出“屈原并没有这人”的怪论。1922年,胡适在其《读【楚辞】》一文里,也对屈原的存在提出怀疑。尤其是三十年代何天行的《楚辞新考》,对屈原及其作品作了全面的否定。由于受中国屈原“否定论”的影响,国外的屈原研究者,特别是日本的少数学者,相继对屈原及其作品也提出种种怀疑和否定。近年来日本三泽玲尔的《屈原问题考辨》,可谓达到登峰造极的地步。他对屈原其人及其作品,都作了彻底的否定。他声称:“屈原是一躯过去中国文学史上的偶像,……但是为了科学的现代化,我们毫不要什么偶像。” (《屈原问题考辨·后记》)在他文章的字里行间,颇有咄咄逼人之势。从国内外屈原“否定论”的文章来看,他们是一脉相承的。因此,对于这个问题,很有进行深入研究的必要。关于屈原及其作品的客观存在,是无须重新研究的。需要研究的是,新老屈原“否定论”者为什么会得出许多奇奇怪怪的结论。我认为,不能仅仅就事论事,必须从研究方法论入手,研究新老屈原“否定论”的研究方法,才能找到问题的症结。所以,本文拟从以偏概全。

《“新子學”構想》體現時代精神

方勇教授《'新子學'構想》論文,2012年10月22日在《光明日報》發表後,立即引起學術文化界的廣泛關注。該文論述了三個問題,我想就其中的'‘新子學’將承載‘國學’真脈,促進傳統文化思想資源的創造性轉化',談點感想和看法。該文説'新子學'將承載國學真脈,而成為國學的新載體。

莊子的養生之道

莊子曰:'知天之所為,知人之所為者,至矣。知天之所為者,天而生也;知人之所為者,以其知之所知,以養其知之所不知,終其天年而不中道夭者,是知之盛也。'(《莊子·大宗師》)此可謂莊子論養生之道的總綱。下面,就談莊子養生之道的五個問題。

錢鍾書《〈老子〉王弼注》《〈列子〉張湛注》評議

《〈老子〉王弼注》《〈列子〉張湛注》歷來稱善,本文通過摘録錢鍾書先生在《管錐編》中對二注的評議,展示了錢先生融貫古今中外的學術視野與深湛的修辭學造詣。錢先生的評議廓清了《老》《列》研究中許多懸而未決的疑點,為今天的《老》《列》研究者指出了一條光明的新路。

集老學文獻之大成——評《子藏·老子卷》

由陳鼓應先生任主編、國家圖書館出版社出版的《子藏·道家部·老子卷》凡精裝16開120册,近日已與讀者見面。該卷圖書内容豐富,印刷清晰,裝幀精美,這是古籍整理領域又一重要成果,必將受到傳統文化研究者與愛好者的關注。《子藏》工程是一項重大的古籍整理工程,集歷代子學文獻之大成,其整理對象涉及隋唐之前子書五十餘種,將全面搜集新中國成立之前歷代關於它們的注疏、研究、評賞等類型的文獻。到目前爲止,法家部、名家部、道家部.

名山事業 子學大觀——評方勇著《方山子文集》

上世紀八十年代,我便與方勇相識,不覺已三十餘年。方勇教授也從一位初出茅廬的學術新人,一步一個脚印,卓然成爲學術大家,其行可嘉,其情可嘆,其功至偉。在三十一册《方山子文集》中,躍動着他對待學術的一顆赤誠之心。方勇教授的學術軌迹,若以整體觀照之,可謂學以立其誠,《莊子學史》筑其基,《子藏》壯其功,“新子學”偉其業。一、學以立其誠方勇出身於書香門第,祖父就是當地的私塾先生,所以他讀初中時就喜歡上了文言文.

藏志名山 弘學天下——在北京“《方山子文集》新聞發布會”上的發言(摘登)

2020年10月11日下午,知名學者方勇教授《方山子文集》新聞發布會在北京國家圖書館舉行,來自中國社會科學院、北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師範大學、北京語言大學、中國傳媒大學、復旦大學、山東大學、上海大學、東北師範大學、重慶師範大學、河南師範大學、黄岡師範學院和人民出版社、國家圖書館、首都圖書館、中國科學院文獻情報中心等25家單位的40位學術界、出版界專家學者出席會議。

论李清照的爱国主义思想

李清照的一生，以南渡为标志可分为前后两个时期。有人认为，在李清照的前后期作品里，都表现了出了“爱国主义思想”，甚至把她与赵明诚共同收藏金石碑帖、铭器书画等，也被说成是热爱祖国传统文化，因而即是“爱国主义思想”的表现，所以得出结论说：李清照的“爱国主义思想”前后期是一贯的。也有人认为，在李清照的前后期词作里，并没有表现爱国思想，只是在其后期诗赋里才具有爱国思想。对于这个问题，

论爱国诗人屈原

屈原是我国第一个伟大的诗人,他吸取了楚国民间文学和《诗经》的优良传统,创造了崭新的文学样式——楚辞,开拓了我国文学的新园地,对后世文学的发展起了巨大的推动作用,他在中国文学史上占有不可磨灭的地位。然而,前几年在“四人帮”炮制儒法斗争模式的恶劣影响下,有些文章以儒法划线,有的为了肯定他,就把他说成“法家革新者”、“法家诗人”;有的为了否定他,就把他说成孔孟之道的“信奉者”。显然,这两种看法,都是十分错误的。当然,早在建国初期就有些研究屈原的文章把屈原说成“法家”,其中许多观点也是很值得商榷的。今天,我们应以科学的态度,还屈原的本来而貌。

辛弃疾与屈原——读书札记

辛弃疾是我国南宋时期的杰出的爱国词人,他继北宋词坛的革新旗手苏轼之后,把咏史、怀古、感事伤时、抒写理想、描写农村生活等题材写在词里,开拓了词的广阔天地,使词摆脱了晚唐五代以来专写男女之情、吟弄风花雪月的萎靡不振之风。词的这种文学样式到了他的手里,已经达到了引人注目的高峰。正因为如此,辛弃疾在中国文学史上占有极其重要的地位,对后世产生了巨大的影响。