艺术:在文化传播中生成

传统美学抽象、封闭、单一论域的研究范式已无法对消费文化形态中艺术多样化生存选择做出阐释。当代文化的审美转型要求我们从传播的视角思考审视人类文化中的艺术现象,建构一种超越自律与他律、精神与物质二元对立的新的“艺术—社会”研究方法。于是我们必然要把艺术也视作由主体人所参与的文化交往活动,将传统美学中抽象的“艺术”概念还原为审美信息在特定具体的文化情景中的传递与持存,研究“艺术惯例”基于不同时代的生成过程,从而在与生活实践相联系的“自下而上”式的描述中凸显艺术在文化中的生存样态。

弗洛伊德思想对女性主义的启示——精神分析学的“社会性别”阐释

弗洛伊德思想在为女性主义所解读并利用之时,经历了从对之简单否定到逐渐肯定的过程。作为父权性别文化建制的形象阐释,它使得“社会性别”成为女性研究的核心范畴和理论基础,并开启了对父权制成因以及性别主体性文化生成的关注与探索。但“社会性别”的确立也因此抽离了两性自然差异对其得以形成的重大影响,致使女性主义的思想误入父权制话语实现的歧途。弗洛伊德的“无意识”理论再次证明了其思想的复杂性和前瞻性,他对人类“双性人格”潜力的发掘,揭示了人性的超越本质,为女性主义精神走向提供了可贵的思想资源。

性别思想与“双性同体”

"性别"理论的建构寄托着西方女性主义者改造传统性别文化的梦想,但"社会性别"范畴自身却是父权文化二元对立思维的产物。尽管如此,女性主义者的这番理论探索却呼唤了人们对"女性文化"的重视,弥补了传统社会中久已颓靡的"女性质素"。其象征"爱"与"生命"的"双性同体"的伦理追求拓展了人类对"自我"的认识,打破"唯女性而女性"的话语方式,展示了"启迪男性、融合两性气质"的精神发展走向。

美学标准和宇宙大道的同一——解说《文心雕龙》的“人文”之惑

《文心雕龙》中有关"道"、"圣"、"文"三者之间的关系深刻暗示着有关于"文"的两种"世界观":其一,文艺乃肇始于原始思维状态下的人"生命一体化"激情的表达,它内在地包蕴于有文字在内的人类一切创造物当中;其二,则是人的"理性抽象"的创造行为,它是人类所有文化实践的真实写照。因此,"文"即"道",是"道"实现"有"与"无"转化的文辞媒介;"本体之道"与"本体之文"是同一的,它们共同导源于"无",渗透并充盈于自然万象的无限"形而下"物象当中。

书籍传播与知识权力化

"书籍"是现代社会知识传播与增殖的基本手段。正是由于这个人类文化重要媒介载体的不断发展,才促使"阅读公众"这一新的社会范畴形成,并在舆论公共领域的基础之上造就了现代意义上的"知识分子"。以书籍为核心的印刷媒介所倡导的"读写文化"促进了个人主体性与理性形而上学观念的进一步生成,对以"现代性"为特征的新型国家权力与社会建制的生成发挥了重大影响。

有关“反讽”的辩证法——浅议反讽的当代文化表现

"反讽",乃"现代虚无主义"精神在都市空间的弥漫和对"真理"的吁求。它以超越任何一种形式的价值设定构成了"存在"和"意义",在对真的考炼中表达犹疑与颓废。中国文化的传统智慧早已揭示:反讽,是一个必然的历史过程。它既是文化教养在当代的突出展现,亦是"玩世作风"在现代人精神领域中的蔓延。悟道反讽,即获精神的清明空灵,成为个体与文明重生的契机。对这一范畴的广泛关注,无形中化解了"价值"与"存在"、"思想观念"与"现实生活"之间的对立与冲突,实现了精英文化与大众文化的交流,并且深刻地认识到现代人的精神苦痛,以及"科学"、"知识"、"成见"和非理性的文化冲动本身对人类生存的精神根基造成的破坏。

首问制:一种以人为本的新型服务责任制

首问制是一种将效率与效益有机结合以强化机关效能建设的创新服务 ,是改革党政机关服务管理以强化机关作风建设的工作机制 ,是一种激活机关主体积极性、创造性的“以人为本”的全面发展观。

基于物联网技术的航空弹药储运管理研究

文中对现阶段航空弹药储运过程中的特点和物联网系统设计所需要用到的包括RFID射频技术、传感器技术和卫星导航技术等关键技术进行详尽分析,并对航空弹药储运管理系统的体系构成进行研究。

扬帆奋进迎盛会 激情满怀续辉煌

2012年是马鞍山经济技术开发区施扩区发展的第二年。面对国内外宏观经济影响和园区工业结构调整的双重压力，在马鞍山市委、市政府的正确领导下，在全体开发区人的共同努力下，

间二甲苯及间苯二甲酸市场分析及前景展望

截至2017年，国内主要间二甲苯生产企业有5家，总产能不足10万吨／年。我国间二甲苯主要用于生产间苯二甲酸产品，其次是农药、苯胺类、间甲基苯甲酸。其中，间苯二甲酸占间二甲苯消费的80％。我国间苯二甲酸生产与应用起步晚，生产装置规模较小，总产能远不能满足国内需求，主要依赖进口。未来间二甲苯消费增长的主要驱动力主要来自间苯二甲酸和间苯二甲腈。