先秦两汉儒家教育思想中教师标准的历史演变

教师标准一直是先秦两汉儒家教育思想的重要组成部分,主要包括道德修养、知识能力、教育理念、身份形象四个方面。在先秦两汉儒家学者的思想中,教师标准中道德修养的认同整体上呈现出逐步确立人师的趋向,知识能力的认同呈现出由精至博的转变过程,教育理念的认同更加重视全民教育与法律教育,身份形象的认同呈现出由生活化至伦理化的转变过程。

孔子的教师礼仪形象探究

孔子作为中国古代伟大的教育家,以渊博的知识和高尚的师礼风范对中国后世的教师礼仪产生巨大的影响。通过对孔子在教学中所展现的言行举止、仪容仪表等礼仪的探究,可以对孔子的教师礼仪形象有更深入的认识,有助于重新认识今天教师礼仪的特征,促进中国教师礼仪的不断完善,对做好教育教学工作具有重要意义。

试析扬雄《法言》对教育作用的论述

《法言》是西汉著名文学家、辞赋家扬雄的代表作,其思想内容丰富,涉及政治、经济、文化、军事、教育等多个方面。其教育思想自成体系且对后世影响较大,其中即包括对教育作用的系统论述。以此为研究对象,从个人发展和对社会功用两个层面来分析扬雄关于教育作用的论述。

论汉代儒家的女子教育思想

汉代儒家学者认为女子教育的根本目的是要服务于“家”,教育的内容包含道德教育与知识教育两方面,而教育方法以“由内及外”与“专心正色”为主,形成一套完整的女子教育思想体系。这一思想体系也是中国封建社会女子教育思想体系的雏形,影响着后世女子教育思想的发展。

阴阳观念与古代教育

阴阳观念与古代教育的联系起始于战国时期,至汉代时正式确立。两种思想观念的结合,具体表现在阴阳观念与中国古代男尊女卑教育思想、女子教育思想和道德、法律教育思想相结合的三个方面。

人性论视域下先秦两汉儒家教育个体功能对象的研究

先秦两汉儒家学者对教育个体功能对象的认识同他们各自的人性论观点之间有着密切的联系。由于先秦两汉的儒家学者对人性论有着不同的观点,因此他们对教育个体功能对象的认识也存在着一定的差异性,只有通过对先秦两汉儒家学者人性论观点的梳理,才可以准确把握他们对教育个体功能对象认识的异同之处,进而对先秦两汉儒家整体的教育个体功能对象有一个清晰的认识。

先秦平民教育研究

先秦时期是中国平民教育产生和发展的重要时期。在旧石器时代,平民教育内容注重单一的生活技能教育,平民教育场所也以社会教育为主,并有着强烈的实用性目的。经过新石器时代和夏商两代的发展,至春秋战国时期,平民教育内容注重理论化知识教育与道德教化,平民教育场所已经包含学校教育,平民教育目的的功利性也逐渐显现。

试析扬雄《法言》中的教师观

《法言》是西汉著名辞赋家扬雄的代表作,其中包含着扬雄关于教师观的思想。扬雄对于教师的认识整体上继承了先秦儒家的教师观念,但他在前人的基础之上对教师观进行了更为详细的论述。通过对扬雄《法言》中教师观的研究,不仅有助于对先秦儒家教师观有一个更深入的了解,而且还可以探寻其中蕴含的当代价值,给予今天教育工作者以新的启迪。

短视频对中职学生的心理负效应及对策研究

从中职学生使用短视频APP现状问卷调查来看,其使用短视频APP以快手为主,使用时段以夜晚为主且使用时间较长,观看短视频的动机主要是是休闲、娱乐。短视频对中职学生心理的负面影响是影响正确价值观的树立,有可能导致角色混乱、性格缺失,有可能导致自我保护意识和能力的缺乏。引导中职学生合理使用短视频,建议政府加强对短视频内容的监管,平台应加强视频内容的审核,开展信息素质训练,等等。

荀悦教化思想探析

荀悦的教化思想是在特定历史条件下形成的。东汉末年政治腐败、皇权衰败、社会动荡,这是荀悦教化思想形成的政治背景;东汉统治者将谶纬神学与儒学结合导致儒学彻底神学化,随着佛教传入中国,儒、释、道三家思想互融互补的局面初步形成,这是荀悦教化思想形成的思想文化背景;东汉时重农抑商政策出现松动,这是荀悦教化思想形成的经济背景。荀悦教化思想的理论基础有两个,一个是他的天命观,另一个是他的人性论。荀悦的教化思想主要包括三个方面的内容:其一,教化的目标是提升个人修养和建设理想国家;其二,教化的形式包括道德教化和法治教育;其三,教化的原则主要有因人施教、因时制宜、宣文教以章其化、实事求是、重史官。荀悦以儒家传统教化思想为基础,融合了法家、道家的教化思想,提出自己的教化思想。荀悦的教化思想无论是在当时还是在后世都具有相当大的影响。

刘向与班昭女子教育思想比较研究

刘向与班昭虽然同处于汉代,但他们在对教育目的、教育内容、教学方法等方面的认识上均有异同。通过对比二人教育思想的异同,不仅可以更清晰地认识他们的女子教育思想,而且还有助于考察整个汉代女子教育思想的历史演变。

试析扬雄《法言》对教学原则和方法的论述

《法言》是西汉著名文学家、辞赋家扬雄的代表作,其中包含着扬雄关于教学原则和方法的思想。扬雄《法言》对于教学原则和方法的论述既有对先秦儒家教学思想的继承和发展,同时又有许多独特的见解。通过对《法言》中教学原则和方法相关论述的研究,可以有助于考察先秦儒家教育思想在汉代的发展与流变情况,也会给予当代教育工作者新的启示。

属对教学在古诗文教学中的应用研究

随着新课程改革的不断推进,语文课程越来越突出古诗文的选材,古诗文教学方法的探究也是当下重要的课题。属对作为我国传统语文教育的重要组成部分,与古诗文之间存在着密切的关系。因此,将属对融入语文古诗文教学,不但可以帮助学生更好地理解文本意义,而且可以激发学生的学习兴趣,提升学生的人文素养。