秃和尚?癞和尚?

近读新校本《红楼梦》,(人民文学出版社、1982年3月版)发现新校本虽然是以庚辰本为底本,以其它各版本为参校本,目前为止在校勘上最为优良的版本,但书中仍存有一定的谬误.如第七回《送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟》中讲周瑞家的送走刘姥姥后,到梨香院来回王夫人的话,却见王夫人正和薛姨妈叙话,不敢惊动,遂去里间来和宝钗闲谈,谈到了宝钗的病,宝钗道:

董国光:点亮一盏灯

一个文学青年,闲时喜欢去乡下访古村、觅旧碑,寻觅写作素材。2009年12月12日,天寒风大,他在上虞丰惠镇燕河岗山上,遇到独居在一间破房里的八旬老人王松堂,看着室内只有一床、一灶、一桌,心里就有了一份难以割舍的牵挂。每到晚上室外的寒风起时,他就会想起那间没有灯光的黑屋子,担心老人在穿堂寒风中是否睡得安稳。他想,自己虽然无力改变老人的生活,但学过电工,可以给老人装上电灯啊。到了星期天,他骑上摩托车,买来电线、插座和灯泡,赶到老人家里安装好电灯。一拉开关,一屋子亮堂堂的灯光。

湘西土家的厄巴舞

厄巴舞,古朴优美,舞蹈语汇丰富多彩,其姿势大多由猴子的动作演变而来,故又称猴子舞。舞蹈动作有攀岩、摘果、泅水、抓鱼、挠痒、捞月等,将猴子嬉笑顽皮之性、轻盈敏捷之形、混沌蒙昧之稚、安身立命之习演绎得惟妙惟肖。厄巴舞流传于湘西州古丈县断龙山乡和红石林镇土家族地区,以妇女表演为主,是一种古老的民间舞蹈,既是一种民间娱乐活动,也是一项重要的祭祀仪式。源于五代后期,最初目的在于通过祈禳祭典活动,反抗彭氏土司。

陈丹燕和杭州人分享旅行哲学

20世纪90年代初,因为她的一本书由日本的一家书店出版发行而走出国门,后来又作为访问学者前往德国国际青少年图书馆。此后,她每年都会花三五个月的时间走在途中,边走边写20多年。她就是被莫言称为"中国作家中第一个走出国门的背包客"陈丹燕。她用脚丈量着外面多彩的世界,用心感悟自然和人性,并以作家特有的视角,形成了别具一格的旅行哲学。5月29日,陈丹燕走进浙江省直机关妇委会主办的"

菇乡·菇香

阳春三月的江南,雨量丰沛,空气清新。选一个雨后初晴的日子,走进浙江丽水庆元,和漫山遍野的仙(鲜)菇来一次刻意的邂逅。在这个万物生长的季节,在百山祖这片古老幽深的森林里,在庆元山村这方湿润柔软的黑土地上,各种各样的菌蕈在春天的露珠中苏醒过来,仿佛是一夜之间从地里钻出来的美丽小精灵。它们是那样的神奇、那样的美丽,有的像一柄柄美丽的小花伞,有的像一朵朵白牡丹、黑牡丹,有的像一芽芽曼妙轻灵的音符,有的像从天上掉下来的一株株仙草、灵芝,干净、漂亮,琳琅满目,

湖州:水乡恋歌

湖州,既不像大家闺秀,也不似小家碧玉,更像一位勤劳善良的水乡女子,她采桑、养蚕、织丝、浣纱、摇橹,贤淑地生活在太湖边上。与她的邻居苏州和杭州相比,也许她的名气没那么响亮,但她更沉静、内敛、低调,不事张扬。她的清丽脱俗丝毫不输苏杭。湖州人说起自己的城市,总会说上这样一句话:"上有天堂,下有苏杭,湖州就在天堂中央。"

黄义成:太湖上的新传奇

黄义成:湖州市劳模、浙江省交通运输行业爱岗敬业模范个人,被推荐为2013年中央文明办的"中国好人榜"敬业奉献候选人。和杭州西湖相比,太湖像海。事实上,据科学考证,太湖确实是一个海迹湖,地理上称潟湖。原来那里是一个大海湾,由于长江、钱塘江泥沙的冲积,长江三角洲不断向东延伸,海湾因湾口被泥沙淤积成的沙坝所封闭而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此,也有人说太湖是"海的儿子"。

别让身边的正能量擦肩而过——省直机关妇委会主任培训侧记

你最近有没有觉得肠胃不大好,还时不时地感觉肚子有点莫名的痛?脑子好像也变笨了,反应特别慢……你是不是有点担心自己得了什么大病?我们都想获得正能量,但是从哪里去获得呢?假如碰到了什么令人气愤的人或事,你是暴跳如雷破口大骂,还是讽剌挖苦极度羞辱他人?你有多久没有开心地大笑了,知道自己为什么不笑吗?在8月6日至7日由省直机关妇委会精心策划实施的培训班上,各单位的主任们在相关专家的引导下,把这些令人困惑的问题全都找了出来,且一一配上对应的解决之道。原来,我们的身前身后都是正能量!这个酷热天里的培训班,仿若阵阵凉爽的风,吹走了暑气,令人神清气爽,心情豁然开朗。

省府大院内文化是这样有机呈现的

文化是什么?是看得见诗歌的春天;是"拿一本书来,带一本书走"的漂流书屋;是午间一次放松和充电……一向给人以庄重、严肃印象的省府大院,是如此活泼、生动地诠释文化这个概念的。一个看得见诗歌的春天雨不知不觉地停了,风也悄悄。

舟山:把海市蜃楼变成真

素有"海天佛国、渔都港城"之称的舟山,随着大桥时代的来临蔚蓝的海面上已然一幅新的画卷,舟山新区在一片蓝天、绿地、碧水间铺陈开来,洋洋洒洒,充满活力。跨海大桥烟雨濛濛中,一抹夺目艳丽的佛光黄以桥的姿势横跨海峡两岸。从"佛文化"中引申提炼出的代表色佛光黄是西堠门大桥的主色调,使大桥更显海天佛国的地域特色文化,显得尊严、吉祥、明快而醒目。金黄色的西堠门悬索桥和天蓝色的桃天门双塔斜拉桥,与苍翠的海岛山林、崛崎峭拔的海岸基岩、辽阔的蓝天碧海交融在一起,浑然天成,构成了与众不同的海岛旅游新景观。

毕淑敏带着我们做游戏

三味书院在游戏中开学茫茫沙漠之中,汽车突然抛锚熄火。这辆自驾游俱乐部的越野车上有患抑郁症的IT精英、有曾经遭受性暴力的都市白领、有爱财如命的银行经理、有带着同性恋倾向的"北漂"、有胸怀理想的特警。五个年轻人在一场心灵游戏的拷问下敞开襟怀,直指人性本质。一颗颗赤裸的灵魂在星空沙海中尽情袒露,在痛苦的抉择与放弃中,让人步步深入地对社会现状及人生观、世界观进行思索。杂念一点点被滤去,心灵渐渐被净化澄明……

世界在呼唤:请勤俭低碳地生活

早在1924年,来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会,会上,意大利教授Filippo Ravizza倡议大会的最后一天(10月31日)为"国际节能日"。之后,大会通过决议决定,创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的"世界勤俭日"。这是世界对勤俭的一种呼唤。"历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。"唐朝婉约派诗人李商隐的这一句诗并不"婉约",一言概括了节俭于国于家的重大意义。节俭是中华民族的传统美德,贤哲伟人推崇它,那是一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰;现代文明推崇它,那是对有限资源的珍视,对过度消费的抵制。无论是我们从前说的节约,还是如今在倡导的低碳,殊途同归都是为了节俭。但随着人们生活条件的逐步提高,浪费现象也越来越严重,一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各种资源日益枯竭,节能减排已经是一个迫在眉睫的国际性主题!

施一公：以父亲为偶像

施一公，中国科学院院士、结构生物学家、清华大学教授。1967年5月5日出生于河南省郑州，1989年毕业于清华大学，1995年在美国约翰霍普金斯大学获博士学位。曾获国际赛克勒生物物理学奖、香港求是科技基金会杰出科学家奖、谈家桢生命科学终身成就奖、

秦恰：最美的妈妈

秦怡，出生于1922年，原名秦德和，上海人。中国著名电影、话剧、电视剧女演员、艺术家，北宋著名婉约派词人秦观的第33世孙。2009年10月17日获得第18届金鸡百花终身成就奖。

訇艳波：是母亲也是同桌

母爱育出了美丽的果实今年49岁的陶艳波，在过去的16年中，每天从早到晚，除了和别的妈妈一样做一位母亲该做的事情之外，还要陪在儿子杨乃斌身边，和儿子一起上学、放学，做儿子的妈妈、老师和陪读的同学。陶艳波为了让失聪的儿子能像正常人一样学习、生活，她倾注了大量的心血，克服各种困难，做儿子的耳朵和向导。伟大的母爱终于培育出了美丽的果实：在大学里，杨乃斌和所有正常健全的同学一样，已经通过了60多门科目的考试，每年都能拿两个奖学金，今年6月，杨乃斌正式从河北工业大学机电专业毕业，妈妈16年的精心陪伴有了最好的“答卷”。

汪国真：有一首诗歌叫“教子”

汪国真（1956年6月22日-2015年4月26日），当代诗人、书画家。1982年毕业于暨南大学中文系。1984年发表第一首比较有影响的诗《我微笑着走向生活》。 汪国真的诗影响了整整一代人。中年得子的他对于儿子的教育，从不讲大道理，而是采取寓教于诗的形式启发、引导儿子，他认为诗歌比生硬的说教更有说服力。面对思想活跃，追求新意的90后儿子，汪国真平和、细致、耐心，一展慈父风采。他给我们的启示是：其实，养儿育女是一件很诗意的事儿。

张存浩：一生一世为报国

照亮人生的求知爱国之光 1928年，张存浩出生于天津一个书香世家。在他2岁的时候，母亲就开始教他识字。他与父母一起度过了美好的童年时光。但平静的生活在1937年被日军的枪声打破。母亲虽然读书不多，但很有民族气节，她不愿让自己的长子在沦陷区接受日本帝国主义的奴化教育，便与小存浩的姑父姑母商量把小存浩带到重庆后方去上学。那年张存浩9岁，正在读小学。

任祥：传统文化传承人

生活再清苦礼数不能少 许多认识任祥的人，只以为她是当年最著名的青衣顾正秋与台湾前财政厅长任显群的女儿，又是台湾最著名的建筑师姚仁喜的太太，却不知任祥的父亲任显群曾经因政治原因被捕入狱过两年半。后任显群假释出狱，但被警告他们夫妇不可于公共场合露面。

白岩松：父母是纠偏、表率和放飞者

有一种母爱叫“打是爱” 白岩松于1968年8月20日出生于内蒙古的海拉尔草原。他的妈妈是一位教师，为了让白岩松成才，她付出了很多心血。