图文研究的逻辑起点与言说立场——文学与图像关系学理研究的思考

如果说20世纪之前主要是以文字为媒介来获取信息,那么20世纪以来尤其是21世纪,可以说是图像凭借自身的优势开始取代文字,形成了以图像为中心的文化形态。尤其是在当下,我们生活在一种图像文化中,一个景观社会里,一个由图像、拟像和类像所构成的世界上。"文学遭遇图像"是当前学界十分关注的问题,特别是在视觉文化的"读图时代"语境中,此问题更是成为学术热点之一。笔者以为,通过在学理层理对文学与图像的复杂张力关系展开具体和深入研究,将有助于我们在当下"读图时代"的语境中明确文学与图像研究的逻辑起点与言说立场。

循着齐美尔的思想轨迹——时尚的艺术哲学阐释及其反思

齐美尔的时尚理论建构揭示了时尚的二重性特点:既树异于人,又求同于人。循着齐美尔的思想轨迹,凡勃伦、恩特维斯特尔、塞拉贝格和本雅明等人从社会理论的视域完善了时尚的理论谱系建构。时尚的理论谱系建构绝非仅仅只是简单意义上的社会学意义建构,同时也是关于现代生活的审美意义建构,即通过与生活拉开距离来实现个体对平庸生活的颠覆,从而实现现代个体的审美救赎。

速度:现代性叙事话语的三重建构

在现代社会转型中,速度理论呈现出三种主要的话语建构模式。速度理论的启蒙叙事话语建立在进步的线性时间观之上,推崇理性、追求效率是现代人速度崇拜的精神根源。速度理论的审美叙事话语从审美心理主义的角度出发,将快速体验的审美化表达作为应对现代生存困境的救赎策略。速度理论的技术叙事话语建立在后现代的断裂时间观之上,强调速度的感知逻辑与技术之间的一种悖论式张力。面对当下不断加速的社会,如何走出速度的宰制,重新审视我们与日常生活之间的关系,成为值得深思的话题。

地方非遗文化融入高校美育的探索研究--基于临武地方戏的考察

高校美育所涉及的范畴不仅仅只是传统的经典文艺,当代美育的发展还应顺应时代要求进行不断革新。在众多中国优秀传统文化中,具有地方特色的非遗文化以其强烈的乡土特色、多样的民族元素和浓厚的烟火气息,为当下高校美育的创新发展提供了审美价值的丰富源泉。高校通过课程结构改革、创新内涵与形式、引入“活化”传承理念等方式进行美育实践探索,有助于对当代大学生审美趣味的培养、审美情感的唤起以及审美精神的塑造。地方非遗文化元素的融入是中国优秀传统文化与高校美育深度融合的创新路径,对于新时代青年坚定文化自信、传承民族精神和培养审美趣味具有重要意义。

时尚美学的学科对话与中西交流——“当代美学与人类学:时尚研究”国际学术研讨会综述

时尚作为现代社会生活中凸显的一种文化现象,已成为当代美学与艺术学研究领域的重要议题,引起了中外学者的广泛关注。为了更好地促进时尚美学的跨学科研究,搭建中外学者的时尚对话平台,以"当代美学与人类学:时尚研究"为主题的国际学术研讨会于2017年9月23日至24日在杭州举行。会议集中讨论了文化创意时代的审美资本、文化记忆中的时尚元素、影视艺术中的时尚美学、服装设计中的时尚理念以及时尚美学的理论话语建构等与时尚研究相关的论题。在研讨会上,来自多国家、多学科的100多名专家和学者围绕"时尚"这一论题展开了激烈的思想碰撞与学术交流,提供了丰富的研究成果。

现代性速度体验与城市情感逻辑

当下,我们生活在一个被速度逻辑掌控的现代社会中。速度不仅呈现于经济与城市发展的诸种物质层面,更重塑了我们观看与感知世界的方式。在现代化都市中,社会发展速度与个体内在速度之间呈现出一种紧张关系。身处各种速度体验中的现代人经历着惊奇与厌倦、热情与孤独这些看似矛盾的情感体验,或易于沉浸在忧郁与焦虑的复杂情绪之中。探讨现代情感与速度体验之间的关系,重新思考现代城市情感的生成逻辑,为我们应对城市中不断凸显的情感问题提供了一种新的思路。

文旅融合背景下红色研学旅行的发展策略研究--以桂东县为例

在文旅融合的语境下,红色研学旅行为地方文旅的创新发展提供了新动力。在后疫情时代,基于地方特色的文化旅游产业以及研学旅行行业共同面临着机遇与挑战。桂东县作为郴州的革命老区,具有丰富且集中的红色文化资源。从红色文化的角度出发,考察地方红色文旅资源优势以及面临的现实问题,是探寻红色研学旅行对策的基础。通过双线推广、定制化开发、“红色+N”模式等方式推动红色研学旅行的产业升级,以期进一步推进当地文旅融合发展,并为实现乡村振兴提供助力。

轮回中的现代性魅惑——从齐美尔到法兰克福学派的时尚话语建构

在齐美尔笔下,时尚建构了现代性速度。时尚的生产机制背后存在着二律悖反:在新奇的追逐中实现自我建构和自我解构。时尚的创新只不过是改头换面地利用传统,它通过周期性的模式操作玩着'旧瓶装新酒'的游戏,这是今天时尚的生产隐秘。现代性矛盾的解决客观上需要一种平衡的力量,而时尚恰恰具有对社会进行平衡的功能,同时也是对现代性矛盾的一种温和的协调。在时尚的动态创新中,时尚通过与日常生活保持一种动态的距离来实现个体的审美救赎。沿着齐美尔到法兰克福学派的阐释路径来审视时尚及其审美话语建构,可以为我们解剖现代性的审美质态提供一个重要的切入点。

速度、技术与知觉后勤:维利里奥的电影美学理论及其反思

作为法国当代美学家和技术艺术批评家,维利里奥以“竞速学”为核心建构了其独特的速度美学理论。维利里奥认为,电影是“技术义肢”的典型产物,形成了一种全新的“失神症”式的审美方式。他从人类感知结构的角度出发,考察了战争与电影的同构性逻辑,即军事系统和影像系统的共同遵循的速度逻辑。电影作为战争的知觉后勤逐渐渗透到了更为广泛的审美文化领域,维利里奥的电影美学理论对反思当下的视觉文化和技术艺术提供了新视角。

速度、情感与审美--加速时代的情感焦虑及其反思

在充斥着竞速的全球化时代,速度不仅呈现于经济与城市发展的诸种物质层面,更重塑了我们观看与感知世界的方式。外部世界的快节奏不断侵扰现代个体的日常生活,现代人的情感焦虑逐渐成为一种社会症候。情感焦虑的生成与社会加速之间有着密切的逻辑关联,这种快速的现代性体验从时间感知的维度建构了一种情感现代性。面对不断加速的都市生活节奏,关注个体内心的"慢速生活"理念和"慢速美学"观念的出现,反映出速度生存之下的都市人的精神与情感救赎诉求。

循着齐美尔的思想轨迹——社会理论视阈中的时尚意义建构

追求时尚、崇尚时髦已成为现代生活的主要风格,作为现代生活中凸显的一种社会文化现象,时尚引起了不少学者的关注,俨然成为现代人生活的主题。一般而言,当一种行为方式的新颖程度构成行动取向的原因时,时尚也就产生了,作为一种常规,时尚和习俗一样,都是出自于人们对自己的身份和威信的关注,如撒贝尔认为,对时尚的领导者,时尚能增添其自身的吸引力和魅力,而对时尚的效仿者。

走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思

木心的《从前慢》不仅是一个怀旧文本,同时也是一个“慢速审美”生存的镜像文本。当下《从前慢》以二次创作的方式被广泛热议,诗中的“慢记忆”书写隐喻了一种“慢速审美”理念,表达了现代人对加速现代性文化镜像的回应和反思。“慢速生活”和“慢速美学”观念为对抗竞速文化下的新异化提供了一种美学反思路径。现代人提倡慢速的生活态度,呼吁走向“慢速美学”或“慢速审美现代性”,正反映出竞速时代的审美救赎诉求。