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古代诗词中“山”意象分析
1
作者
雷宇廷
《雨露风》
2024年第1期59-61,共3页
意象这一词最早出现于王充的《论衡·乱龙》:“夫画布为熊糜之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”[1]这里所说的“意象”是指古代箭靶上所画的动物图案。所谓意象,指的是意中象,是文艺作品中客观物象和主观情思融合一致而形成的...
意象这一词最早出现于王充的《论衡·乱龙》:“夫画布为熊糜之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”[1]这里所说的“意象”是指古代箭靶上所画的动物图案。所谓意象,指的是意中象,是文艺作品中客观物象和主观情思融合一致而形成的艺术形象。中国文化中意象比比皆是,诗人用“梅”来象征不屈不挠的品格;用“松柏”来象征孤直顽强、忠贞不屈的气节;用“菊”来传达坚贞高洁的品质。
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题名
古代诗词中“山”意象分析
1
作者
雷宇廷
机构
贵州师范大学
出处
《雨露风》
2024年第1期59-61,共3页
文摘
意象这一词最早出现于王充的《论衡·乱龙》:“夫画布为熊糜之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”[1]这里所说的“意象”是指古代箭靶上所画的动物图案。所谓意象,指的是意中象,是文艺作品中客观物象和主观情思融合一致而形成的艺术形象。中国文化中意象比比皆是,诗人用“梅”来象征不屈不挠的品格;用“松柏”来象征孤直顽强、忠贞不屈的气节;用“菊”来传达坚贞高洁的品质。
分类号
I [文学]
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作者
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1
古代诗词中“山”意象分析
雷宇廷
《雨露风》
2024
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