新形势下畲族民歌传承与创新发展探析——以闽东畲族聚居区为例

畲族民歌的传承与创新问题是涉及其生存和发展的重要论题,无论是学术界还是演艺界,在理论和实践上都进行了许多有益的探索,获得了许多有指导意义和借鉴价值的成果。本文在学习和参考相关文献的基础上,多次深入闽东地区的畲乡调研,从文化演进的视觉,探索经济社会快速发展新形势下,分析畲族民歌生存和发展的新机遇与新情况,寻求新形势下畲歌传承与创新发展之道。

“曲高和寡”到“曲高和众”——高校大学生音乐审美状况分析

曲高和寡，这个成语来自《文选·宋玉（答楚王问）》所记：“客有歌于郢中者，其始曰‘下里巴人’，国中属而和者数千人；……引商刻羽，杂以流秭，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”这则成语意思原指曲调越高雅，能跟着唱的人就越少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。这个成语在音乐界常常被引用。现今，在高等院校对于大多数非艺术类学生来说，高雅音乐艺术的鉴赏仍是曲高和寡。

畲歌演唱的艺术特色

民歌的演唱特点是民族音乐文化的重要组成部分,悠远淳朴的畲族没有文字,通过畲歌演唱叙述和抒发本民族的历史文化和风土人情。本文以畲族历史文化为背景,分析畲族音乐风格、发声技巧和演唱特点,并从中探究到更深层次的文化内涵与艺术魅力。

为了更加优美地歌唱——廖昌永“跨界”演唱之我见

歌唱家廖昌永用他出色的艺术成就和品格魅力在国际声乐舞台上取得许多殊荣,使他的演唱技艺不断走向完美的界,同时,还致力于使用西方古典音乐的演唱方法来演绎中国经典歌曲,并将中国的经典带向世界。他优美的中国式美演绎出对于美的追求与实践。他的成功之所在,以及如何认识"跨界"?他用独特的艺术审美告诉了世界,什么是真正的朴与辉煌。在坚持艺术标准的同时,永不懈怠对美的追求,演绎出歌唱家是如何走好自已的路。

视觉化传播视阈下高校民族音乐教学的创新初探

民族音乐教学的经验显示,以视觉语言符号配合声音语言符号推广具有民族特色的音乐具有显著效果。本文从视听结合教学的机理上,在生理、心理及传播技术与手段等方面进行了具体分析,并结合教学改革和创新发展的需要,提出了把握改革方向、创新教学体系、搭建实践平台、造就师资队伍和营造发展环境等具体建议。

歌曲《多宝鱼之歌》的艺术表现及其审美内涵

音乐源于生活,又服务生活,最终回归于生活,这是音乐发展的内在要求和必然归宿。本文通过对《多宝鱼之歌》创作思路的分析,对作品的艺术表现和审美内涵进行了解读。