人的现代化的历史特征

人的现代化的历史特征包括人的生存能力、生存观念、生存状态三个方面现代化的内容及特征。人的现代化的历史特征是随着人类认识的深化而发展变化的。近代意义上的人的现代化是以人类对科学技术理性的崇拜、对自身主体性意识的高扬为其精神内涵的。片面地夸大技术理性的价值是导致现代人文精神总体性危机的重要原因之一。技术理性的限度使人们逐渐转变传统理性观念,开始反思人类自身的价值和意义。这就是现代西方总体性人学的自悟。回顾和总结西方近现代关于人的问题的经验教训,对当代中国社会的现代化实践及人的全面完善、发展具有重要的指导意义。

“天人合一”思想与西部生态环境保护

“天人合一”思想包括两层意思:一是人与自然的和谐统一,二是社会与自然的和谐统一(即在人与自然和谐统一的基础上建立人与人之间的关系),“天人合一”思想对于保护西部生态环境的启示有:重建人与自然相互依存的有机统一整体观念;树立生态伦理学观念;坚持科学的发展观,走可持续发展道路。

对“己所不欲,勿施于人”的思考

人教版《思想品德》八年级上册第九课第二框题为“换位思考，与人为善”。这一框题的一个重要知识点是“己所不欲，勿施于人”。在此，笔者就这一知识点谈谈自己的思考。

对“亲其师,信其道”的思考

“亲其师，信其道”的积极意义 “亲其师，信其道”源自《学记》“故君子之于学也，藏焉修焉．息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。《兑命》日敬孙务时敏，厥修乃来，其此之谓乎!”其中的“故安其学而亲其师，乐其友而信其道”后被概括为“亲其师，信其道”。