《史记·屈原贾生列传》中的文学地理学思想

《史记.屈原贾生列传》很大程度上已经具有了文学史的意义,并且其中文学史的研究方法和思路已经表现出"场景还原"和"版图复原"的文学地理学思想。这种研究方法和思路对构建时空并置交融的新型文学史研究范式和推动中国文学研究的学术创新都有重要的启发和借鉴意义。

《史记·屈原贾生列传》的文学地理学解读

《史记.屈原贾生列传》很大程度上已经具有了文学史的意义,并且其中文学史的研究方法和思路已经表现出"场景还原"和"版图复原"的文学地理学思想。这种研究方法和思路对构建时空并置交融的新型文学史研究范式和推动中国文学研究的学术创新都有重要的启发和借鉴意义。

明清时期《西游记》的大众传播

明清时期,《西游记》故事的大众传播方式主要有书籍传播和戏剧演出传播。分析了明清时期书坊、戏班的产业化运作以及印刷术和戏剧舞台艺术的发展对《西游记》大众传播的作用。

李白自我意识的结构层面及其成因

文学中的自我意识,在唐前就已产生、发展,后在唐代得以凸显,李白尤甚。李白的自我意识又是个复杂而立体的结构,大致可分解为自觉、自信、自怜、自慰等层面。李白自我意识的成因是多方面的,其中包括时代因素及李白漂泊的人生、庞杂的思想和酒的催化作用,等等。

初唐、盛唐咏妓诗诗境、诗情之嬗变

初唐至盛唐,是咏妓诗发展的重要阶段。受南朝宫体诗影响,唐初咏妓诗未能挣脱绮艳遗风之束缚。其后一百多年间,咏妓诗经历了诗境由单调狭小走向丰广多元、诗情由空虚浮华走向寄托遥深的过程,从而使咏妓诗从南朝宫体艳诗中挣脱出来,走向了更为广阔的天地,并为后世咏妓诗开拓了题材疆域,打破了情感禁锢,成为咏妓诗发展中的一个里程碑。

孟郊洛阳诗歌中的情感意蕴

孟郊晚年定居洛阳期间遭遇了人生中几个重大变故,他在这一时期创作的130多首诗歌中寄寓了丰富且复杂的情感内涵。这些诗作中的悲寒愁苦意绪集中喷薄,另外还饱含有浓浓的亲情、友情和悠然自得的淡泊闲适之意。

近二十年来唐代咏妓诗研究综述

唐代咏妓诗作为唐诗中一种类型,早为学界所关注。近二十年来,唐代咏妓诗的研究主要集中在唐代咏妓诗产生和发展的原因、自身的特点和文献学意义这几个方面。唐代咏妓诗具有明显的学术研究价值,但研究相对冷清,成果的社会历史价值和意义尚显不足。