充分的荒野保护是生态文明走向成熟的标志——世界著名生态伦理学家罗尔斯顿访谈

霍尔姆斯·罗尔斯顿(Holmes RolstonⅢ)是世界著名哲学家,他倡导当代哲学的荒野转向,对自然的内在价值进行了严密的哲学辩护,被广泛誉为"环境伦理学之父"。罗尔斯顿的学科视野开阔,先后研习过物理学、神学、生物学和哲学等学科。他在生态伦理学上的重大影响发轫于1975年在国际权威期刊《伦理学》上发表《存在一种生态伦理吗?》一文,该文引发了国际学界对环境伦理学的持续关注。此后,罗尔斯顿在生态哲学、生态伦理学领域发表一系列论文、出版一系列著作,其中许多作品成为相关领域的必读经典,被翻译成十几种文字,并多次再版,国际影响广泛,如1986年出版的《哲学走向荒野》(Philosophy Gone Wild:Environmental Ethics)、1988年出版的《环境伦理学》(Environmental Ethics:Duties to and Values in the Natural World)、2012年出版的《新伦理学:为下一个千年的地球生命》(A New Environmental Ethics:The Next Millennium for Life on Earth,2020年再版)等。罗尔斯顿于1992年成为科罗拉多州立大学第一位文科终身荣誉教授,2003年因在生态伦理学方面的卓越贡献而荣获坦普顿奖(Templeton Prize)。罗尔斯顿对荒野有着深沉的热爱,自称是"走向荒野的哲学家",其荒野情结贯穿于他的思想和生活,是当今世界对荒野问题进行了最深入探讨的哲学家之一。在此次采访中,罗尔斯顿重点强调:荒野是自然中能够保持其自发性和自然进化过程的部分;荒野是"生命世界的根",孕育和支撑包括人类在内的一切生命;荒野是价值的一个生发源;荒野是人类的他者,塑造了人类的身心,丰富了人类的心灵和精神世界;即使是高度发展的人类文明,也需要依赖荒野自然来支撑和维系。罗尔斯顿一直致力于倡导一种新伦理学来引导现实的荒野保护,这种新伦理学主张一种包容性的爱,反对仅仅视自然为供人类利用的资源,倡导人类作为地球唯一的道德代理人应肩负起荒野保护的责任和义务:荒野保护不仅为了人类的生态福祉和可持续发展,也为了非人类生命自身的善;荒野保护的更大目标是可持续的生物圈。希望此次访谈能激发更多的人关注荒野问题,认识到荒野是生态文明建设的必要基础、充分的荒野保护是生态文明走向成熟的标志,从而推动中国的荒野保护和管理,让"野性中国"成为"美丽中国"的重要支撑。此次访谈以邮件笔谈的方式进行,其间文稿历经多次中英文转换,最终文稿英文版经罗尔斯顿审定后再由采访者翻译成中文。在此特别感谢中美后现代发展研究院执行院长王治河博士为促成此次访谈所做的卓越工作。

生物多样性与人类世地球:挑战、威胁和希望

人类主体能力增强带来的科技发展赋予了人类改变地球的巨大力量,从而导致人类世时代的日益凸显,生物多样性也因之面临诸多挑战。生态现代主义者就此提出"解耦于自然"的概念,认为人类可以利用技术发展来解决这些人为造成的问题,使地球重新恢复绿色生机。作为一个颇为棘手的"公地悲剧",全球变暖也因各方利益冲突而无法处理。人工合成地球的提出者主张,人类可通过地球工程提供防御。除此之外,神经科学、社会科学和环境行为学以及"可持续生物圈"也都致力于在各自领域内探讨应对人类世的挑战。面对上述探索和困难,人类作为地球上唯一的道德物种,应作出改变,努力使这颗美丽的星球上呈现出文化价值和自然价值的完美交织,而这并不是一个遥不可及的梦想。