希古与追思:探求当代新文人画的怀旧情结

20世纪80年代后期,基于新潮美术运动的开展引发对传统艺术形式的争议,推动了文人画改革的迫切需求,80年代中后期,新文人画群体应运而生并一时风靡于20世纪80、90年代,而新文人画群体自公开面世以来,受到众多艺术家、批评家褒贬不一的评论,其“消极避世”的艺术观点是其最具有争议性的问题,这一争议侧面反映了新文人画家群体所广泛存在的“怀旧情结”。结合20世纪80、90年代历史语境,对80年代后期到90年代末期的新文人画“怀旧情结”进行梳理归纳,总结出新文人画家对“乡土生活”以及古代“文人精神”两种主题的怀旧情结,探析其怀旧情感产生的主要原因,并对富有争议性的新文人画在当下的发展方向提出思考。

函数最值的几何解法

给出了应用两点间距离、点到直线的距离、斜率、几何图形、平面向量解决复合三角函数、一元函数、多元函数最值的方法.这些方法充分体现了运用几何模型解题的优越性和重要性,深化了学生对几何的内涵与外延的认识.

模P法在数论中的应用

本文用模p(")法证明了平方和因子定理,以及某类形式的数列存在着一个项两两互素的无穷子列和某类形式的素数的个数是无限的,并且还利用它得到了某类形式的有理数不是整数的结论。

翻转课堂培训模式在教师培训中的教育价值与实践策略

作为互联网时代特有的创新型教学模式,翻转课堂以其在学习领域的独特优势引起了人们的广泛重视。现有教师培训缺乏对教师本身学习和发展价值的关照,难以满足教师专业发展的强烈需求,而翻转课堂培训模式能够从教师实际需求出发,打破传统培训的预设性,改变课堂知识的传授方式,体现出教师的"主体性",因而具有较大的应用价值。在实践应用过程中,可通过应用选择性学习策略,在实践性知识基础上构建课程,转变教与学的主体定位,将跟踪、评价、反思相结合,来实现翻转课堂培训模式的教育实践价值。

翁同龢归庐后的书学生活

翁同龢一生工诗、绘画,并擅长书法。1898年被开缺回籍到1904年卒,6年的归庐生活,从翁同龢日记中的记载内容可以看出,看书、绘画、习字、会友是他晚年大部分生活的写照。在变卖了几件值钱的字画以及亲友的赞助接济下建了一座与其在京的寓所相似的住所,称为"瓶庐",开始了他的晚年生活。文章主要以《翁同龢日记》内容为主线,揭示翁同龢晚年在常熟老家的书学生活。

归于璞真——探求新文人画的“拙”向美

20世纪80年代末,新文人画在当时中国画坛掀起的新潮运动中应运而生,它是当代中国传统绘画发展的代表。新文人画家在绘画上呈现出不同于以往的审美倾向,大大拓宽了审美的表现力,在笔墨、造型、题材、题款等多方面呈现出“拙”向的审美。文章意在分析新文人画“拙”向的审美在画面上的具体表现以及对中国画进一步发展的思考。

天下

“表现立场:珂勒惠支作品展”在瑞士苏黎世美术馆展出8月18日,“表现立场:珂勒惠支作品展”于瑞士苏黎世美术馆展出。本次展览围绕“永不再发生战争”的主旨,展出凯绥·珂勒惠支的素描、版画和雕塑作品共120余件,展览涵盖了艺术家自画像、母与子、战争与死亡等主题的系列作品,清晰地描绘出艺术家所处的无助且彷徨的时代,叙述艺术家个体与社会大环境密不可分的关系。通过强烈的画面张力渲染出紧迫感,让观众在静默的画面中感受革命历史的汹涌与澎湃。本次展出的自画像是珂勒惠支除战争题材以外,创作数量较多的题材之一。与战争题材不同,这类题材作品通常是沉郁的,自画像犹如镜子般映照出她的灵魂。除此之外,展览还展出当代女性艺术家莫纳·哈透姆的5件雕塑和装置艺术作品。

试析董其昌的临古思想

临古帖是学习书法的必经阶段,关于如何向古人学习的问题,历代书家及书论家各有不同的观点,董其昌从自己的书法实践出发,对书法临古思想和方法作了阐述,对后人学习书法产生了较大的影响。

浅谈北魏篆书装饰性特点的成因

北魏篆书在中国篆书史上常作为特殊的存在,不被大多数人所重视,其原因一方面是由于它多出现在碑额以及墓志盖上,并且存世数量并不多。但究其最重要的原因则是因为这一时期篆书的装饰性意味浓厚。起收笔处多使用尖锋的特点,被大多数学者认为其书写性较弱。本文探究北魏篆书是如何呈现出具有装饰性意味的的鸟篆特点的。