语文综合性学习与指导策略

语文综合性学习并非与识字、写字、阅读、写作、口语交际平列的学习领域,而是语文课程中与单项性学习相并列的一种学习形态。语文综合性学习内容多元,方式多样。语文教育工作者要正确把握语文综合性学习的目标,灵活采用多种多样的活动方式,正确把握语文综合性学习的目标,全面关注语文综合性学习的过程,恰当实施语文综合性学习评价。

谈朦胧诗美学追求对当代诗歌的影响

朦胧诗作为诗坛上曾出现的具有一定影响的诗歌样式,它的美学追求具有三方面特点:陌生化、个人化和民间化,探求朦胧诗的艺术旨趣和文学追求,是为了回顾和肯定它对我国现代诗歌发展的贡献。

论朦胧诗人的生命意识

朦胧诗大胆冲破了当代文学在思想上的禁忌,成功地跨越了当代文学史的禁区,实现了对“五四”人本主义文学传统的承接;朦胧诗作品最终的指向与文学接受的规律是一致的;朦胧诗的语言表现正是对那些传统手法的有力冲击和突围;朦胧诗人们追求艺术开放性和多元性的本质也正是我们的思想对生命的郑重关照。

应重视语文教学中的交流

师生之间、生生之间的交流活动 ,是高质量的语文教学的应有之义 ,语文教学中的交流应着眼于以人为本和创新能力、实践能力的培养 。

浅谈中学语文教师的基本能力结构

转变教学观念，培养学生能力，这是新时期对中学语文教师提出的要求。因此，做一名合格的语文教师，应当具备基本的从教能力。这些能力包括：把握语文学科性质、任务的能力；驾驭教学大纲和教材的能力；了解和掌握学生实际的能力；设计教学和优化教学过程的能力；评议教学的能力；教学科研能力。教师只有不断优化自身的能力结构，才能不断提高教学效率，培养出高水平、高素质的人才。

面对批评——关于目前中学语文教学现状的思考

我国中学语文教学,目前还存在着不少的问题.为21世纪培养现代化的创造性人才,是现代教育的目的,因此,我们的中学语文教师要转变观念,树立新的人才观,创造和谐的师生关系,提高教学质量,为实现中学语文教学的根本性转变而努力.

语文教育研究的开新之作——耿红卫著《语文教育新论》一书评介

耿红卫教授著的《语文教育新论》一书,是一部既重理论研究又重实践操作的不可多得的学术专著,它主要是体现了三新:一是思想新,体现了语文教育新理念和语文课程改革精神;二是内容新,涵盖了国内语文教育新理念和新实践的研究;三是观点新,如对亟待构建和谐语文教育问题等的诸多探讨。

“问题解决”教学模式的实践价值

我国传统课堂教学模式注重学生知识的积累，已经不适合当今社会的发展需要。而“问题解决”教学模式，以形式多样、能力取向的教学思路，迎合了教育改革的方向。实施“问题解决”教学模式，要建立民主开放的师生关系，强调教学手段和实施过程中学生发现力、区分力、多角度思维与借助资源等能力的养成，调动学生主动学习。

宋代士人的隐逸精神对宋词审美风貌的影响

艺术品是艺术家心灵世界的外化,宋词亦不例外。宋代士人是宋词的创作主体和审美主体,他们的心理结构直接影响到宋词审美风貌的形成。在滋生于宋代特定的社会文化土壤的隐逸精神的影响下,宋词形成了清旷、疏放、空淡的一脉审美风貌。宋代士人既积极入世又保持精神自由、追求诗意生存的人生态度对当前的中国文坛乃至中国社会都是一种启示。

开放性教师评价研究

开放性教师评价以存在主义哲学和现象学方法论、第四代教育评价理论为基础,注重评价实效和教师参与是其主要特征,"观察——理解"为其基本评价范式。它通过建立多元的评价组织系统、参与性的观察获取评价信息,以大型面谈为基本形式进行评价。开放性的教师评价打破了传统预定式的评价方式,有利于促进学校学习型组织的建设及形成经验共享的学校组织文化,对教师的培养及发展具有重要意义。实施开放性教师评价应注意依据评价目的选择合适的评价范式,慎重选择评价者,处理好评价者与被评价者关系。

理学人格对宋代山水画审美理想的影响

宋代理学家们所倡导的理想人格不仅仅是社会伦理的内涵,它包含着宋人对人生形而上的思考。虽然山水画学中的"理"和理学的"理"含义不完全相同,但它无疑是理学这个时代强音中的一个音符。画家笔下的层峦叠嶂、烟柳渔浦、寒林远水表达的是创作主体对世界与人生的思考,以有形之象呈现内在之理,画家在"理趣"的玩味中得到性情的陶染和灵魂的提升。宋代山水精、妙、神、逸诸品众多当与其兼备理、气、趣有着直接关系。而理、气、趣又来自创作主体所受到的理学人格的薰陶。宋代山水画取得的辉煌成就,不能无视宋代理学的积极影响。

两宋士人的书卷精神与山水画的审美取向

两宋时期实行的右文政策和科举制度的完善、书院教育的兴盛、士人关注内心生活的价值取向等,为士人们书卷精神的形成提供了强大的时代背景。书卷精神典雅脱俗的审美品质渗透进士大夫们的生活,作用于他们的文化素养,成为他们审美活动的总体氛围,进而影响到他们对美的创造与欣赏。而作为时代审美主体的士大夫的艺术创造与欣赏的倾向,自会影响时代的审美思潮。于是,在士大夫书卷精神的影响下,宋代山水画呈现出诗化的倾向,在意境层面实现了与诗歌的相通。

模糊逻辑与语文教学

采用模糊逻辑的思辨方式 ,进行文学鉴赏与写作教学 ,是符合人们认识生活 ,真实而典型地再现生活 ,进行鉴赏的客观规律的。掌握了这一规律 。

探寻文言词义的几种有效方法

文言文的阅读,要克服由于年代久远而造成的阅读障碍,文言词义的教学,要提升学生阅读古书的能力,需要从四个方面探寻文言词义:一是借汉字字形特点探寻词义,二是从词义的发展演变历史探寻古今词义的不同,三是在系联和比较中掌握词义,四要注意社会历史、文化民俗等因素对词义的影响。

两宋时期理学对山水画批评标准的影响

魏晋以来论山水画多重在创作客体,但宋人论画重在对主体人格修养的叩问。这一变化固然有山水画作为一门独立的艺术而具备的自身的发展逻辑,但同时也离不开社会文化的外在原因。山水画批评风尚的这一变化时期,正是影响中国社会近千年的理学的流布时期,两宋时期的山水画家和山水画理论家们是难以置身于理学这一"时代精神气候"之外的。

试谈阿Q形象与传统文化的关系

在20世纪中国文学史上,鲁迅塑造的阿Q无疑是最为经典的文学形象.自<阿Q正传>诞生以来,阿Q的典型性问题就成为人们认识和争论的焦点,"思想的寄植典型""中国人品性""共名说""阶级典型""人性"说等观点在不同时代曾分别得到人们的普遍认同但随后又遭到质疑.要准确把握阿Q形象的思想内涵与精神实质,不但要从他所处的社会历史境遇出发,从他隶属的社会阶级、阶层的生存状况出发,还应该把他置于整个中国传统文化的大背景下来观照.生当封建末世的阿Q尽管身居贫雇农阶层,但两千年的封建文化已经积淀、内化为他的价值观和思维方式,阿Q的思想行为正是诸多传统文化负面因素作用的结果.周作人早在20世纪20年代就指出:"阿Q这人是中国一切的‘谱'--新名词称作‘传统'--的结晶."在一定意义上说,阿Q形象就是中国传统文化的人格化.

学生学业发展水平评价体系的研究与思考——以河北省义务教育评价为例

学生的学业发展水平是评价学校教育质量的主要内容。我们结合河北省义务教育的性质及现实情况,借鉴国内外学业评价的相关项目,考量学业评价的维度,整体构建了义务教育阶段学生学业发展水平评价体系。体系包括整体框架、内容结构、评价方法等方面,以期为义务教育质量评价标准的制订与实施提供参考。

论初中语文教学中如何体现学生的主体性

现代化的教育强调“以人为本”，即强调学生主观能动性的体现，要让学生在素质教育的具体活动中，发挥主体的作用。新课程倡导的初中语文教学以学生为主体，让学生真正成为学习语文的主人。在现代教育理念中，课堂不再是以教师为主体、学生被动接受知识的地方，而是师生互相交流的平台。教师已由知识的传授者转变为课堂的组织者和知识的主导者；

时代呼唤中华民族传统美德──从“徐力杀母”谈起

浙江金华发生的“徐力杀办”事件，反映了我们的教育存在的种种问题。我们不能仅仅把它看成是“应试教育”的恶果，还要从根本上强化对青少年学生思想品德的教育，尤其是要把“孝敬父母”的申华民族传统美德教育落实到实处。