多源流理论视角下我国家庭教育政策变迁研究

《中华人民共和国家庭教育促进法》的颁布与施行,将家庭教育政策从规定层面提高到法定层面,有着从量变到质变的划时代的进步意义。以多源流理论观照,只要有关家庭教育的社会问题尚未从根本上得到解决,“问题之窗”必将不能关闭,当问题转化成民众的诉求,进入决策者的视野,“政治之窗”会再次打开,这二者的聚合将会促动家庭教育的“政策之窗”再次开启。

“后促进法时代”家庭教育政策的实施与演进——基于家庭教育缺位与失衡地区的政策思考

家庭教育缺位与失衡地区的家长亟需再教育的问题迫切召唤更加有效的政策保障,严峻的“问题之窗”开启意味着“政策之窗”还不能关闭。《中华人民共和国家庭教育促进法》将家庭教育政策从规定层面提高到法定层面,有着从量变到质变的划时代的进步意义。在家庭教育缺位与失衡地区实施《促进法》,还需要在司法解释或地方配套法规方面予以细化和约定,更需要建立起有效保证未成年人健康成长的育人体系和保证政策落实的有效联动机制。着眼于“家庭家风建设”、“终身教育体系”的国家意志和民族复兴的宏愿,家庭教育政策还将从以未成年人健康成长为目的的狭义视角转向促进良好家风形成的广义视角,进而从家庭出发建设中国特色社会主义文化,推动社会和谐、文明、进步。

蒙古族聚集社区社会问题与社会工作价值探析——以内蒙古A旗为例

在乡村振兴和民族复兴的进程中,促进蒙古族聚集社区的发展进步是重点任务之一。投身其中的社会工作者要充分认识到做好蒙古聚集社区社会工作的紧迫性、复杂性和艰巨性,厘清当前蒙古聚集社区社会问题中的特殊因素和普遍因素,清晰认识其源于自然、社会、文化影响的民族特殊存在,清晰认识社会转型期衍生的若干非蒙古族独有的普遍问题。彰显在发展区域经济、维护群体权益、引导文化更迭、倡导制度优化、促进民族融合发展等方面的社会工作价值,为开展更具针对性的民族区域社会工作提高问题意识和价值意识,为深入民族区域社会工作的思路与策略研究,奠定思想基础和现实基础。

蒙古族聚集社区社会工作的“道”与“法”——以内蒙古自治区A旗为例

蒙古族聚集社区社会工作的开展,需要以针对性为总体取向,清晰认识民族和区域的特殊存在;需要以平等互信为前置基础,努力消弭不当的传统观念;需要以促进发展为核心目的,聚焦少数民族的根本需求;需要以民族融合为关键渠道,在加速融合中促进发展。需要确立起做好蒙古族聚集社区社会工作的基本原则,秉持求同存异、接纳存在、互信亲密、聚焦发展的实务逻辑,通过引导、帮助蒙古族居民发现自己的潜能,挖掘出所在区域的自然优势和民族文化自身魅力及发展潜力,促进经济、文化乃至人的全面发展。可以说,为蒙古族人“赋权”“增能”,不是片面追求服务对象活成“其他人的样子”,而是追求他们活成被广阔世界所欣赏的“自己的样子”。