追求生命智慧：让教育踏上幸福之路

幸福是生命永恒的主题、劳动创造的果实、生活总体的平衡和人生美好的状态;智慧是人生获取幸福的根本途径,是幸福之源;追求生命智慧既是教育的本性,也是教育通达幸福的中介。"教育→智慧→幸福"构成人类生活的一种基本链条,这个链条不仅保障了人类生活的基本样式,而且保持着人类文明的高度以及人性的和谐、优雅与美好。现实教育中存在的种种"弃智化"现象,严重地干扰、阻隔了人类通过教育得享幸福的可行性。由此,我们需要对教育实践进行必要的检讨、修正与改造,引导教育追求生命智慧,使其踏上通往幸福的大道。

大学教师的学问人生

大学教师不应以"教书"为营生,而应以"治学"为安身立命之本。大学教师如果没有科学研究及学术生命作支撑,就不能很好地行使培养人才和服务社会的职责。从事科学研究是大学教师的本体性生存方式,是其保持可持续发展、追求职业价值和生命意义最大化的最大动力。考核大学教师的学术成就,重点不在公开发表成果的数量,而是其思想、理论和技术创新的分量,尤其是对学生成长的重要影响和对人类文明的独特贡献。

从狭义智慧教育到广义智慧教育

追求人的智慧发展是当代教育变革的一种基本价值走向。智慧教育有两个基本层次,即狭义的智慧教育和广义的智慧教育,从狭义的智慧教育到广义的智慧教育是当代教育变革的一种重要的价值转向。

“转识成智”:当代教育的一种价值走向

一、问题的缘起 人类社会已经跨越“贵族权力”时代,即将度过“资本权力”时代,正在迎接“知识权力”时代!在一个社会愈来愈知识化,知识愈来愈现代化、中心化和权力化的时代里,“知识生存”已经成为了一种流行的、主宰的、普遍的生活方式。这种生活方式正在全面而深刻地影响和改变着人们的存在方式,自然也包含着教育中人的存在方式。

论教育的知识性格和智慧性格

知识和智慧是教育基本理论中的一对重要范畴。教育不仅具有知识性格,而且更具有智慧性格。现代教育知识性格的单一性和片面性,导致教育不能有效地引导人的智慧成长。当代教育发展迫切需要通过智慧性格去引导、改造知识性格,以此促进受教育者成长为智慧活动的主体。

从“知性人”到“智性人”——当代教育学人性假设的转型

从人的最基本、最重要的属性上讲,人是"知性人"和"智性人"的统一体。现代教育学倾向于"知性人"的价值假设,着重于满足人认知世界和适应社会的需要。在当今时代背景下,这种价值选择正面临着来自人的"创生性发展"和社会的"智能化发展"的双重挑战;为了应对这样两种挑战,当代教育学的人性假设需要从"知性人"上升、拓展、融通到"智性人",达成"知智相通"、"转识成智"的价值立场和走向,更好地满足人的发展和社会发展的时代之需。

论教育学的学科范式、知识样式及其话语方式

近代以降,教育学建基于科学范式的理论假设及其实践操作之上,并呈现出理论陈述的知识样式和规范控制的话语方式,这使得教育学越来越不可信、不可爱、不可用。当代教育学最为需要自我反醒、自主解脱和自由解放,寻求教育学独立、丰富、多元的个性品质,走出纯粹科学知识的神话意境,转向关注生活场景的学科范式、实践反思的知识样式和对话交流的话语方式。

关于高等学校创新人才培养模式的几点思考

提高人才培养质量是我国高等教育事业发展的"重中之重",创新人才培养模式是提高人才培养质量的战略选择。基于国家利益、社会需求和民生幸福,高校创新人才培养模式需要立足于成才、成人、成事、成己、成功等战略选择,促进大学生的全面、协调和可持续发展,以积极应对快速、多元、开放、复杂的全球变化。人才培养模式是一个系统、体系或有序结构。创新人才培养模式的策略体系包括价值取向、目标定位、教学资源、教学方式和教学评价等方面。

论学习的本质属性及其意蕴

从个体整体学习和有序发展的意义上讲,学习具有自由性、不厌性、觉悟性和转化性四个根本属性。自由性表征学习的起点和支点,不厌性表征学习的本色和基调,觉悟性表征学习的具身和体认,转化性表征学习的体用和效能。

当代教育的危机、走向与解放——重读《学会生存》

本文在重读由联合国教科文组织出版的名著《学会生存》一书的基础上,立足于当代和未来社会发展变化的特点与趋势,探讨了当代教育面临的“危机”、改革的“走向”以及当代教育的“解放”这样三个具有全局性和战略性的问题。

教育智慧伦理:教师职业道德的新境界

在价值取向、主要目标和实践路径等方面,新时代精神视阈下的教师职业道德建设,需要在教育规范伦理的基础上,转向更加符合教育的特点和规律,更加具有复杂性、挑战性、创新性的教育智慧伦理。教育智慧伦理是当代教育职业道德建设的新定位、新发展、新境界。走向教育智慧伦理的教师职业道德建设,需要从理论和实践两方面开展积极而有效的探索。

知识与智慧:教育价值的演化

知识与智慧在人类教育活动中表现为"同一—分化—统合—转化"四种关系形态及四个历史阶段,它深刻地反映了知识价值与智慧价值在人类教育活动中的演化过程。在古代教育中,知识与智慧浑然一体、朴素同一;至近代,二者在教育活动中发生了必然的分化、脱离;在现代教育中,知识与智慧处于对立统一的状态;"转识成智"是当代教育发展的一种价值走向。

论智慧的涵义及其特征

智慧是人们运用知识、经验、能力、技巧等解决实际问题和困难的本领 ,是人们对于历史和现实中个人生存、发展状态的积极审视、观照和洞察 ,以及对于当下和未来存在着的事物发展的多种可能性进行明智、果断、勇敢地判断与选择的综合素养和生存方式。智慧同智力、能力、聪明、机智、明智等概念既有联系又有区别。智慧具有知识性、主体性、价值性、实践性、综合性。

论“受过高等教育的人”

“上过大学的人”并不意味着一定就是“受过高等教育的人”。“上过大学”与“受过高等教育”之间有可能存在着一定的差别和差距。“受过高等教育的人”是由一系列的基本素质所构成的 ,他们的存在引领着一种美好人生的发展状态与境界。

论当代知识教育方式的变革

当代学校知识教育中还存在着诸种弊端,为了克服这种种弊端,学校知识教育方式变革应做到四种组合,即“活动—生活”的知识教育、“理解—体验”的知识教育、“交往—对话”的知识教育和“反思—建构”的知识教育。

关于素质教育意义的深层思考

素质教育是人性关怀的教育 ,是关注人的发展、关照人生成长的教育。素质教育聚焦于人的潜能性、价值性、主体性、发展性、活动性、全面性、创造性等 ,是对整个传统教育 (包括应试教育 )的积极扬弃与超越。素质教育的深层意义在于它回归到了人的意义 ,回归到了人的价值世界和生活世界。素质教育从人性关怀的意义上反思传统的教育 ,批判现实的教育 ,探索未来的教育。 2 0世纪末期素质教育在我国的产生与发展 。

从“仓库”理论到“蜜蜂”理论——知识教学观的变革

培养学生成为具有主体性的人类文化开拓者和创新者是现代教育的基本价值取向。因而在教育观特别是教学观上 ,需要从以授受书本知识为中心 。

课堂教学中的“边缘人”现象探析

"边缘人"现象主要是指在课堂教学活动中,学生个人或群体因为某些原因被排挤而远离课堂教学活动中心。"边缘人"的存在究其根源主要是由教育者在教学活动中歪曲的教学观念、负向的教师期望、失衡的资源分配造成的。这种个人或群体的存在严重影响着教育公平的实现。教师可以采用转变教学价值观念、发挥正向期望、合理分配教学资源等策略应对,努力促进这一现象的有效转化。

教育与人的社会素质

哲学意义上的人的本质涵盖着人的自然本性、社会本性和思维本性 (主体性 )。人的本质在教育学层面上表现为人的素质 ,即人的自然素质、社会素质和主体素质。人的自然素质和主体素质都不能够孤立地存在 ,需要融合于人的社会素质之中。因而人的社会素质是人的核心素质。人的社会素质具有现实性和中介性 ,它包括公民素质和职业者素质两个基本方面。教育的功能就在于提升人的自然素质和主体素质并将其消融于人的社会素质之中 ,完成个体发展与社会发展之间的相互调适与过渡 ,促进人的社会素质的全面发展。