笔力遒健出素手 金刻善本《石壁寺铁弥勒像颂》

传统社会对女性书家多不重视，女性书法作品向来极少，东晋卫夫人因授予王羲之笔法而著名，此后直到唐代，女性书家仅有武则天与房嶙之妻高氏有书迹传世。武则天书《升仙太子碑》，除却女皇身份，实际接契的是唐代帝王御书碑的惯例，古今赏鉴家对她的书艺也是褒贬不一。就书法造诣而言，高氏所书《石壁寺铁弥勒像颂》更能体现唐代交陛书法的风范。

联合国教科文民间艺术国际组织副主席陈平访谈

2012年10月22日,联合国教科文非物质文化遗产保护政府间委员会咨询专家、联合国教科文民间艺术国际组织(IOV)全球全权副主席、中国区主席陈平女士一行来到上海大学美术学院,就民间艺术研究、保护、发展等问题,与公共艺术创意中心签署了战略合作协议。上海大学美术学院院长、公共艺术创意中心主任汪大伟,院长助理金江波,公共艺术创意中心执行主任陈青,创意中心运营总监岑沫石等出席了签约仪式。签约仪式结束后,陈平女士接受了《公共艺术》的采访。

生活美学实践的城市经验——李永萍访谈录

公共艺术虽然发轫于上个世纪60年代,而在大陆真正成为显学则是最近的二十年;至于"文创"之谓,更是方兴未艾的热词。他们都是伴随大陆经济高速增长、城市化急剧膨胀的背景之下应运而生的文化现象。台湾在公共艺术和文创产业的起步都稍早于大陆,借重于在公共艺术领域和文创聚落的先发优势,台湾将公共艺术工艺文化与创意生活进行了有机的联结,先后出台了一系列诸如"公共艺术设置办法"(1998年)、"文化创意产业发展方案"(2009年)等政策以及行动计划,并通过"社区总体营造运动"、"聚落生活空间艺术改造行动"等一系列活动推广,形成了以中华文化为主体的深具在地特色而多元的生活美学意象。在新一轮都市更新过程中,台湾的城市经验可资借镜。

“上海宝山国际民间艺术博览馆”巡礼

艺术的"艺"字,在《汉典》中篆文写法左边为"禾",右边是"人"。一沙一世界,一叶一菩提,素朴的土木沙石映照了整个世界,原初的艺术情怀便在花花草草中荫生了。在与自然的亲密接触中,在平凡生活的日升月落中,世界民间艺术如花股灿烂绽放着。上海宝山国际民间艺术博览馆的落成。