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探究黄梅戏王少舫“王派”演唱艺术
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作者 韦京东 《戏剧之家》 2018年第31期31-31,共1页
黄梅戏王少舫王派艺术唱腔之醇厚,唸白之纯正,做功之规整,表演之流畅,剧目之重角,创新之始终,构成了王少舫王派艺术的基本特征。其核心部分在于王派的演唱艺术。
关键词 唱腔 醇厚 京韵
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浅谈黄梅戏的应用性
2
作者 韦京东 《丝路视野》 2019年第1期177-177,共1页
黄梅戏既是一种优秀传统舞台艺术,又是一种应用性很强的艺术文化。它既能展现本剧种的地方特色和优美的旋律,又能应用于其它行业、职业和专业,对于其它专业产生一定的影响力;其表演艺术对于表演类的话剧影视表演有其应用性,包含音乐剧... 黄梅戏既是一种优秀传统舞台艺术,又是一种应用性很强的艺术文化。它既能展现本剧种的地方特色和优美的旋律,又能应用于其它行业、职业和专业,对于其它专业产生一定的影响力;其表演艺术对于表演类的话剧影视表演有其应用性,包含音乐剧等专业,对于非表演类专业还能产生一定的应用,如摄影摄像技术等,甚至对于非艺术类专业也能产生相应的应用,譬如空乘、高铁乘务的服务专业等。黄梅戏艺术在其它领域及专业的有效运用,源于黄梅戏的开放特性,是一种开放性的广泛应用。 展开更多
关键词 应用 开放 运用
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戏曲文化在城市校园的应用探究
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作者 韦京东 《发明与创新(初中生)》 2018年第11期57-57,共1页
戏曲文化常常应用于城市公共艺术中,在城市校园中也有所展现。探索戏曲文化在城市校园的应用途径,有利于戏曲文化在校园的普及与传承,有利于激发和增强广大师生的民族自豪感和文化自信。
关键词 戏曲文化 城市校园 应用探究
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安徽非物质文化遗产旅游可持续发展评价研究 被引量:5
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作者 史杜芳 宋怡 韦京东 《池州学院学报》 2016年第6期70-74,共5页
晚借鉴旅游可持续发展评价指标体系最新研究成果,在专家征询和问卷调查的基础上,运用层次分析法(AHP),结合安徽非物质文化遗产旅游实际概况,构建了安徽非物质文化遗产旅游可持续发展评价指标体系,包括资源系统、环境系统、社会系统、经... 晚借鉴旅游可持续发展评价指标体系最新研究成果,在专家征询和问卷调查的基础上,运用层次分析法(AHP),结合安徽非物质文化遗产旅游实际概况,构建了安徽非物质文化遗产旅游可持续发展评价指标体系,包括资源系统、环境系统、社会系统、经济系统、管理系统5个系统层和38个指标的指标层,最后通过综合评分法得出可持续发展阶段为初级阶段。分析存在的问题,并提出相应的对策建议。 展开更多
关键词 非物质文化遗产旅游 可持续发展 指标体系
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安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型构建研究 被引量:2
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作者 史杜芳 韦京东 《北京印刷学院学报》 2017年第7期187-189,共3页
运用系统动力学原理和方法,结合安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,分析系统内变量因子间的关联性,在一定的假设条件下,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,绘制系统动力学流图,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,检验模型的有效... 运用系统动力学原理和方法,结合安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,分析系统内变量因子间的关联性,在一定的假设条件下,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,绘制系统动力学流图,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,检验模型的有效性并加以修正完善。以期为安庆市黄梅戏旅游可持续发展实践提供科学的参考价值。 展开更多
关键词 黄梅戏旅游 可持续发展 系统动力学 安庆市
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安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学仿真研究
6
作者 史杜芳 韦京东 《经贸实践》 2017年第22期351-351,353,共2页
基于安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,绘制系统动力学流图。以2014年为仿真基年,2014—2016年的历史数据作为模型有效性的检验依据,仿真模拟2014-2032年... 基于安庆市黄梅戏旅游发展实际情况,利用VENSIM PLE6.3系统动力学软件,构建安庆市黄梅戏旅游可持续发展系统动力学模型,绘制系统动力学流图。以2014年为仿真基年,2014—2016年的历史数据作为模型有效性的检验依据,仿真模拟2014-2032年系统动态发展趋势,并分析评价模拟结果。 展开更多
关键词 黄梅戏旅游 可持续发展 仿真 安庆市
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借鉴民族声乐演唱方法,改进和拓展黄梅戏演唱
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作者 李玉勇 韦京东 《艺术评鉴》 2017年第20期57-59,共3页
黄梅戏和中国民族声乐本是同根生的姊妹艺术,民族声乐既具备美声唱法的科学性,又具备浓郁的民族风格。笔者认为,借鉴中国民族声乐,改进和拓展黄梅戏演唱方法,是最行之有效的手段和方法。我们今天的借鉴,并不是完全否定黄梅戏演唱的科学... 黄梅戏和中国民族声乐本是同根生的姊妹艺术,民族声乐既具备美声唱法的科学性,又具备浓郁的民族风格。笔者认为,借鉴中国民族声乐,改进和拓展黄梅戏演唱方法,是最行之有效的手段和方法。我们今天的借鉴,并不是完全否定黄梅戏演唱的科学性,而是要用发展和科学的态度,来改进和拓展黄梅戏的演唱。我们的目的:既是黄梅戏、又是科学的、还要被广大中国观众所欢迎和承认的唱法。 展开更多
关键词 黄梅戏 演唱 民族声乐
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当代黄梅戏与黄梅戏流派——《黄梅戏流派剧目展演会》教学成果启示 被引量:1
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2010年第2期27-28,30,共3页
如果说黄梅戏没有流派,可以追溯在21世纪之前;黄梅戏发展到21世纪之交,黄梅戏流派已初显端倪,基本形成;进入21世纪,当代黄梅戏流派却已初具规模,流派自呈。当下,诸多黄梅戏流派,主要来源于两大主流:一是严凤英“严派”,二是... 如果说黄梅戏没有流派,可以追溯在21世纪之前;黄梅戏发展到21世纪之交,黄梅戏流派已初显端倪,基本形成;进入21世纪,当代黄梅戏流派却已初具规模,流派自呈。当下,诸多黄梅戏流派,主要来源于两大主流:一是严凤英“严派”,二是王少舫“王派”。除生旦外, 展开更多
关键词 黄梅戏 流派 教学成果 当代 展演 剧目 21世纪 严凤英
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浅谈黄梅戏流派——忆王少舫老师,看黄梅戏发展
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2006年第1期10-11,共2页
关键词 黄梅戏 王少舫 表演艺术 流派 中国戏曲 青少年时代 吸引力 艺术家 严凤英
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创意黄梅戏
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2007年第1期7-9,共3页
2006年5月21日晚7:50CCTV11频道播放了一档节目,“回顾严风英的戏曲电影艺术——坠落的精灵。”该节目在重温严凤英、王少舫、潘璨刑和张云凤等老一辈黄梅戏艺术家同时,也回顾了黄梅戏在1949年新中国成立前,从一个名不经传的地方小... 2006年5月21日晚7:50CCTV11频道播放了一档节目,“回顾严风英的戏曲电影艺术——坠落的精灵。”该节目在重温严凤英、王少舫、潘璨刑和张云凤等老一辈黄梅戏艺术家同时,也回顾了黄梅戏在1949年新中国成立前,从一个名不经传的地方小戏,陡然在解放后的短短几年里,一跃成为全国五大剧种之一的发展历史。其中,有三个年份不得不提及,即1955、1958和1963年。这三年期间,产生了具有黄梅戏划时代意义的三部代表影片,不仅造就了严凤英和王少舫等一代黄梅巨匠,更奠定了黄梅戏在当时全国376个戏曲剧种(统计至20世纪80年代)中“五大剧种之一”的重要地位。 展开更多
关键词 黄梅戏 20世纪80年代 戏曲剧种 创意 新中国成立 电影艺术 发展历史 严凤英
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试探中国戏曲表演艺术特征——“心韵性”
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2005年第3期15-16,共2页
戏曲表演艺术的"四功五法"(唱做念打和手眼身法步)或"五功五法"(唱做念打舞和手眼身法步)可以归结为身法、技法和借物法之"三法体现法".身法可分为内在和外在二个部分.心韵,便应是戏曲身法中的内在部分.... 戏曲表演艺术的"四功五法"(唱做念打和手眼身法步)或"五功五法"(唱做念打舞和手眼身法步)可以归结为身法、技法和借物法之"三法体现法".身法可分为内在和外在二个部分.心韵,便应是戏曲身法中的内在部分.可以说,心韵,是戏曲表演艺术的一种内在外化的韵律. 展开更多
关键词 戏曲表演艺术 韵律 艺术特征 中国 身法 技法
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Physical Process for the Pick-Up of Minor Ions by Low-Frequency Alfvén Waves 被引量:3
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作者 WANG Chuan-Bing WEI Jing-Dong +1 位作者 WANG Bin WANG Shui 《Chinese Physics Letters》 SCIE CAS CSCD 2013年第5期108-111,共4页
We study the physical process for the pick-up of minor ions by obliquely propagating low-frequency Alfvén waves. It is demonstrated that minor ions can be picked up by the intrinsic low-frequency Alfvén wave... We study the physical process for the pick-up of minor ions by obliquely propagating low-frequency Alfvén waves. It is demonstrated that minor ions can be picked up by the intrinsic low-frequency Alfvén waves observed in the solar wind. When the wave amplitude exceeds the threshold condition for stochasticity, a minor ion can gain a high magnetic moment through the stochastic heating process. Then, the ion with a large magnetic moment can be trapped in the magnetic mirror-like field structures formed by the large-amplitude low-frequency Alfvén waves in the wave frame. As a result, the ion is picked up by the Alfvén waves. 展开更多
关键词 process stochastic MIRROR
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黄梅戏通俗论──从严凤英的通俗艺术看黄梅戏发展 被引量:1
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2000年第4期31-32,共2页
关键词 黄梅戏艺术 严凤英 艺术生命 中国戏曲 通俗性 代表作 自身 品味 生存 发现
全文增补中
黄梅戏线上教学探析
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2024年第1期80-82,共3页
传统黄梅戏课程大都是口传心授,言传身教,手把手教,大多为实践教学。如果实行线上授课,确实是个难点。从难以想象到难以传授,再到非常时期“逼上梁山”的网上空课教学,发现传统黄梅戏线上教学是一次契机,更是一场革命,不仅增加了一种新... 传统黄梅戏课程大都是口传心授,言传身教,手把手教,大多为实践教学。如果实行线上授课,确实是个难点。从难以想象到难以传授,再到非常时期“逼上梁山”的网上空课教学,发现传统黄梅戏线上教学是一次契机,更是一场革命,不仅增加了一种新的教学模式,而且大大促进了传统黄梅戏艺术真正意义上的现代化教学,有效加强了优秀传统文化的渗透深度。进而发现,如何更好地采用线上教学方式方法,进一步发挥现代科技在传统黄梅戏课程中的传承作用,这是一个值得探究的当下问题。 展开更多
关键词 黄梅戏艺术 传承作用 现代化教学 口传心授 教学方式方法 渗透深度 言传身教 优秀传统文化
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徽剧表演艺术探究 被引量:6
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作者 韦京东 汪育殊 《中国戏剧》 北大核心 2017年第9期60-62,共3页
一、徽剧的发展及表演特色纵观徽剧表演艺术发展史,就是一个徽剧声腔的衍变和进化历程。徽剧表演的发轫期约在明嘉靖(1522-1566年)至万历(1573-1620年)年间。这时的徽州班主唱昆曲等腔,后融合为徽昆;同时,池州腔也风靡皖江南北,池... 一、徽剧的发展及表演特色纵观徽剧表演艺术发展史,就是一个徽剧声腔的衍变和进化历程。徽剧表演的发轫期约在明嘉靖(1522-1566年)至万历(1573-1620年)年间。这时的徽州班主唱昆曲等腔,后融合为徽昆;同时,池州腔也风靡皖江南北,池州腔和徽州腔衍化为主腔;其影响越来越广。与此同时,安庆府的石牌调等诸腔调也在慢慢发轫孕育,也在同时受到南戏诸腔的影响。 展开更多
关键词 徽剧 池州腔 表演艺术 皖江 安庆府 艺术发展史 声腔 徽班 徽调 昆曲
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展望黄梅剧的“三度梅开”——影视化黄梅剧新探 被引量:3
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作者 韦京东 《艺术教育》 2011年第11期105-105,共1页
黄梅剧是传统艺术,要想让黄梅之花开得广袤、繁盛,需要寻找到新的传播艺术媒介。前人的成功之路告诉我们,黄梅剧的"三度梅开"须走影视化当代传媒之路。黄梅剧的"一度梅开"得力于黄梅剧电影;"二度梅开"得益于黄梅剧舞台剧与电视剧... 黄梅剧是传统艺术,要想让黄梅之花开得广袤、繁盛,需要寻找到新的传播艺术媒介。前人的成功之路告诉我们,黄梅剧的"三度梅开"须走影视化当代传媒之路。黄梅剧的"一度梅开"得力于黄梅剧电影;"二度梅开"得益于黄梅剧舞台剧与电视剧的联姻。因此,作为传统艺术的舞台黄梅剧须与具有现代传媒介质的影视黄梅剧再次合作,黄梅剧的"三度梅开"方指日可待。 展开更多
关键词 继承与发展 影视化黄梅剧 “三度梅开”
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反思黄梅戏——试析黄梅戏发展瓶颈与创意策略
17
作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2020年第2期22-23,共2页
今天是属于学术性质的研讨会,我谈的是个人观点,请大家批评指正.首先说一下我个人对于黄梅戏发展的认识.我第一个想从反思角度谈一下,第二个谈一下我觉得应该怎么走,之后再提点建议.首先说一下反思,说得恐怕不太好听.我从事黄梅戏45年,... 今天是属于学术性质的研讨会,我谈的是个人观点,请大家批评指正.首先说一下我个人对于黄梅戏发展的认识.我第一个想从反思角度谈一下,第二个谈一下我觉得应该怎么走,之后再提点建议.首先说一下反思,说得恐怕不太好听.我从事黄梅戏45年,今天趁此机会谈一下.第一,黄梅戏是被"重视"出来的,我们想一下1952年和1954年,如果没有上海之行,没有在上海的汇演,黄梅戏是没有的.这两次是因为省委、省政府,从省长一直到我们分管宣传部的领导一直在高度重视黄梅戏,所以说黄梅戏还是要领导的重视.第二,黄梅戏是唱出来的. 展开更多
关键词 黄梅戏 批评指正 发展瓶颈 创意策略 学术性质 个人观点 反思 研讨会
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以安庆府徽班探究徽剧艺术
18
作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2018年第2期4-11,共8页
徽剧源于徽班的徽戏徽调,徽调即安庆的二簧调;徽班主要源于安徽安庆的石牌地区,而徽班演员主要来源于当时安徽省(省治安庆府)安庆的艺人,时称“安庆色艺最优”“无徽不成市,无石不成班”,主要所指即为安庆地区的商人和艺人。徽... 徽剧源于徽班的徽戏徽调,徽调即安庆的二簧调;徽班主要源于安徽安庆的石牌地区,而徽班演员主要来源于当时安徽省(省治安庆府)安庆的艺人,时称“安庆色艺最优”“无徽不成市,无石不成班”,主要所指即为安庆地区的商人和艺人。徽班表演的主要内容是徽调、徽戏和昆戏等,而现在的徽剧表演正是传承了徽班的表演精华,这种表演艺术不仅促成了京城京剧的形成,也影响了本土黄梅戏等戏曲艺术的发展。 展开更多
关键词 源流 表演 探究 思考 意义
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王少舫“王派”艺术研究
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2020年第1期14-26,共13页
黄梅戏第一代表演艺术家“王派”创始人王少舫与“严派”创始人严凤英并驾齐驱,引领黄梅,时为黄梅戏“两面旗帜”。正所谓:树上鸟儿成双对,比翼双飞在黄梅;生角皆仿王少舫,旦角都唱凤英腔;一代宗师一流派,代代相传黄梅开。在研究严派的... 黄梅戏第一代表演艺术家“王派”创始人王少舫与“严派”创始人严凤英并驾齐驱,引领黄梅,时为黄梅戏“两面旗帜”。正所谓:树上鸟儿成双对,比翼双飞在黄梅;生角皆仿王少舫,旦角都唱凤英腔;一代宗师一流派,代代相传黄梅开。在研究严派的同时必然引发对“王派”表演流派的探究。王少舫“王派”表演独树一帜,风格独显,特色分明。“王派”唱腔之醇厚,念白之纯正,做功之规整,表演之流畅,剧目之重角,创新之始终,构成了王少舫“王派”艺术的基本特征。尤其是人物与行当的有机结合,戏与技的艺术融合,使得王少舫创造出了黄梅戏舞台上一个个栩栩如生的“活董永”、“活文举”、“活科举”、“活包公”和“活小六”等生角艺术形象,奠定了黄梅戏第一个生角流派““王派”艺术”的形成与发展。 展开更多
关键词 形成 “王派” 发展
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黄梅戏的多元化——以王少舫“王派”演唱为例
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作者 韦京东 《黄梅戏艺术》 2018年第4期20-23,共4页
概述:戏曲艺术的多元化,应该是指个性、风格和流派的特性不同的对象组合。现存三百四十八个剧种的中国戏曲,其本身就是风格各异、多元发展的中华优秀传统文化。黄梅戏也不例外。黄梅戏流派的客观现实存在,即标志着黄梅戏的繁荣与发展,... 概述:戏曲艺术的多元化,应该是指个性、风格和流派的特性不同的对象组合。现存三百四十八个剧种的中国戏曲,其本身就是风格各异、多元发展的中华优秀传统文化。黄梅戏也不例外。黄梅戏流派的客观现实存在,即标志着黄梅戏的繁荣与发展,也标志着黄梅戏作为地方剧种的风格各异与多元发展。以黄梅戏一代宗师王少舫王派艺术演唱为例,其浑厚醇正、善用冲音、伴有半音、辅以徽京底蕴的演唱风格,始开黄梅戏进城后之生角新声,影响广泛而深远。王派演唱是黄梅戏难得的珍贵财富,其独树一帜的演唱艺术风格,标志着黄梅戏男生声腔走向成熟和繁荣。随后的黄新德黄派演唱如能授徒传承开来,则更能体现黄梅戏艺术的风格各异和多元化发展。黄梅戏急需多元化的流派传承。 展开更多
关键词 多元 王派 传承
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