一元化世兄:《小逻辑》的第一篇是有论(有译为存在论者,是不确切的,因“存在”是第二篇本质论的一个较高的范畴,而“有”(原德文的 Sein 直译为“是”)是黑格尔逻辑学中最初而最没发展,因而以内容论是最贫乏的,故以贺译之“有”为正确。...一元化世兄:《小逻辑》的第一篇是有论(有译为存在论者,是不确切的,因“存在”是第二篇本质论的一个较高的范畴,而“有”(原德文的 Sein 直译为“是”)是黑格尔逻辑学中最初而最没发展,因而以内容论是最贫乏的,故以贺译之“有”为正确。)所谓“有”者,有如点名时,唱名的对象,应声曰:“有”之有,即“在这里”的意思,不涉及此人的其他性质或情况。从“有”发展到“本质”,再从“本质”发展到“总念”的这个过程是长期而复杂的,所以总念论的发展之 C 大段,“推论”是概念,黑氏辩证逻辑的主观概念,亦即认识论的几乎最高阶段了。展开更多
文摘一元化世兄:《小逻辑》的第一篇是有论(有译为存在论者,是不确切的,因“存在”是第二篇本质论的一个较高的范畴,而“有”(原德文的 Sein 直译为“是”)是黑格尔逻辑学中最初而最没发展,因而以内容论是最贫乏的,故以贺译之“有”为正确。)所谓“有”者,有如点名时,唱名的对象,应声曰:“有”之有,即“在这里”的意思,不涉及此人的其他性质或情况。从“有”发展到“本质”,再从“本质”发展到“总念”的这个过程是长期而复杂的,所以总念论的发展之 C 大段,“推论”是概念,黑氏辩证逻辑的主观概念,亦即认识论的几乎最高阶段了。
