水族文字讹变现象及原因

文字的发展演变都存在讹变现象,水族文字也不例外。尤其是没有刻版规范传承的水族文字,讹变特点突出。水族文字讹变现象有:与汉字字形有联系的讹变,与汉字字音有联系的讹变,与汉字字义有联系的讹变,水族文字自身书写传承的讹变等。其讹变的主要原因是:随意性的异体书写导致讹变,素养差距性而导致传承中的讹变,神秘性的神本文化意识导致讹变,反叛性的反叛文化意识导致讹变。

论书法艺术的意象性

书法是汉字书写的造型艺术 ,它具有艺术的一般特征 ,也具有自己独特而具体的特征。就艺术的形象性而言 ,书法艺术是通过意象性来实现的。书法的意象 ,就是书法的艺术表象和由此所产生的艺术情趣、艺术境界或艺术精神等相统一的泛美过程。书法的意象主要指象外之象、象外之意。书法意象是形象和抽象的有机统一。书法的意象有自然意象和人文意象等。

水族古文字计算机输入法

水族古文字是几千年来水族社会中使用的巫事文字。水文字在水族社会中有崇高的地位，水族古文字的文化现象有待进一步研究。而研究成果的出版常常受到文字的制约。为了给水族文字和文化研究提供条件，很有必要创制水族古文字计算机输入法。

独立学院面临的主要矛盾及思考

独立学院在高等教育改革与发展的矛盾中产生,在公办和民办之间呈现出若即若离的特点。当前,独立学院面临的主要矛盾是:教育公平的矛盾、独立程度的矛盾和教育经营的矛盾。对此,本文认为:教育的公平以社会的公平为基础;独立是相对而不是绝对;教育经营中的合理回报并不是追求利益的最大化。

水族古文字与甲骨文的联系

长期以来在水族社会使用的《水书》是用水族文字书写的。其年代久远的《水书》呈现的是水族古文字。本文通过对比研究的方式,从时间与地域、书写字体形态、书写文化等三个方面论证,认为水族古文字与甲骨文有密切联系,水族古文字是古代神本文化的活化石。

神秘的水族鬼名符号文字初释

汉字的鬼名文字,多冠以"鬼旁",一般属于形声字,抑或直称"某鬼"。而水族的鬼名文字则丰富得多。本文从《水书.丧葬卷》中搜集了部分鬼名文字进行归纳,提出水族文字中的鬼名文字至少有——写征表义的鬼名文字、表音的鬼名文字、假借表形的鬼名文字等几类,并对这几类文字进行了分析。文章通过对水族鬼名文字的考察,得出的启示是:文字在初始形态时,假借字极可能早于形声字。

谈水书的古文字笔画元素

文章通过对水族文字中的多点现象、三角符号、弧形笔画与圆形符号等古文字的笔画元素,与古汉字类似的笔画进行比较研究,阐明水族文字是古代文字的遗存,既与古代汉字观念有某些联系,又有其独特的造字视角。

释读旁落的文明——从水书信息看水族的古文明元素

从《水书》的水族文字信息中,搜索了水家古代观念中的城市、王权、兵制、历法等古文明元素,从而证明水族是一个具有古老文明的民族,水书文化与古华夏文化有着密切的联系,是古华夏文化旁落的文明。

一位大学教师的忧虑——析大学生考试作弊现象

随着社会主义市场经济体制的初建,公平竞争的机制已渐渐引入高校,学生的学习风气日浓,这是主流。但是,考试作弊现象的歪风仍尚未刹住。《中国教育报》94年12月9日刊出,国家教委再次强调,要加强高校的考试管理,促进考风学风的好转。可见高校考风的扭转是一个亟待解决的问题。 大学生考试作弊虽不普遍,但杜而不绝,已形成一种现象存在。在笔者问起有关高校学生考试是否有作弊现象时,回答是:“这有什么奇怪,很正常嘛!”

论水族文字的“楷变”

水族文字分为古文字和今文字,其划分的界限应是水族文字的"楷变"。"楷变"前是水族古文字,"楷变"后是水族今文字。其主要的依据,一是水族文字没有隶书体的历史客观条件;二是水族文字事鬼敬神的功用决定了这一文字本身排斥因"草隶"而形成的隶书;三是水族文字具备楷书体的历史条件;四是水族文字"楷变"符合我国古今文字的划分规律。

高校德育绕不开的热点:大学生恋爱

大学生恋爱是时下高校德育绕不开的热点。对大学生恋爱的教育问题 ,如何面对 ?本文认为需尊重性引导。尊重性引导以人为本、是确立学生主体地位的实质体现 ;尊重性引导所留的宽容空间 ,就是留给学生的恋爱道德责任 ;尊重性引导也要辅之以纪律教育 ,但尊重学生的权利是我们制定相关纪律应该考虑的重要因素 ,努力使个人与他人、与群体、与学校的权利相统一。

上古苗族国家与法的雏形探微

苗族是一个古老的民族,在中国上古部落联盟后期曾建立过"三苗国",国家和法的萌芽都比当时的夏族早,并最先发明和创造了"五兵"和"五刑",在中国早期国家的建立与法的产生中起着重要的作用。苗族的先民与夏族一起,在中国国家与法的产生和发展中作出过重要的贡献。

贵州民族文化的多样性保护与民族团结─—从一个民族杂居村谈起

作者从一个民族杂居村的文化关系着笔，提出了贵州民族文化多样性的保护与民族团结之间是一对互为条件的关系；民族团结必须以互相平等和尊重为前提；在民族文化多样性保护与民族团结的关系中，要特别关注涉及深层次的观念文化。

桥式起重机变频控制系统的电磁兼容性分析和解决方案

QE（25＋25）t绝缘加料桥式起重机（以下简称桥机）应用于电解铝车间,主要作为出铝和氟化铝自动加料的工艺设备,使用的环境条件恶劣,具有高温、多粉尘、强腐蚀、强电、强磁场等特点。运行繁忙,经常全天连续不停工作。

以假托真 拙中有巧——试谈民歌的假托修辞现象

引言有这么一首脍炙人口的民歌: 1.高高山上一树槐, 手攀槐树望郎来; 娘问女儿“望什么?”“我望槐花几时开?”这结句极为精彩。如果说,文人创作中有神来之笔的话,那么,“我望槐花几时开”亦可谓神来之语了。陈望道先生说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一神来之语委婉而又细腻地表达了少女对情人绵绵思念的复杂感情。

甘蔗新品种(品系)在宜州试种表现初报

为筛选甘蔗良种,对近年引进区内初试表现较好的甘蔗新品种进行品种对比试验,结果表明:桂94/119、园林1号、桂02/122、桂98/296、桂02/256、桂糖22号、桂94/116、赣95/108、桂01/07、粤95/168分别比对照新台糖16号增产39.85%、39.81%、35.36%、32.98%、26.16%、14.43%、12.3%、6.54%、4.1%、3.02%,桂02/173、桂02/122、园林1号平均蔗糖分分别比对照新台糖16号提高8.22%、1.33%、0.7%(绝对值),综合农艺及经济性状表现较好的品种有:园林1号、桂02/122、桂94/119。