人文教育:21世纪高等教育的基础工程

鉴于我国高等教育长期以来对人文教育的漠视 ,本文主要探讨人文教育在整个高等教育中的地位、作用及功能 ,以促进人文教育与科学教育在更高层次上的融合。人文教育应包括人文学科知识的传授 ,人文素质的培养以及人文精神的启迪 ,而其中最根本的则是责任感、价值观的教育 ,情感的、审美的教育以及思维方式和创新精神的教育。目前最为急迫的任务则是把高校的人文教育落到实处 ;要确立人文教育在整个高等教育中的基础性地位 ,并努力贯穿于教育教学全过程中 ;要努力营造校园的人文教育氛围 ,通过各类实践活动 ,把人文知识转化为人文素质乃至人文精神 ;

注重思维创新,促进应用写作的繁荣发展

21世纪经济全球化的浪潮正冲击着人类社会的方方面面并带来一系列重大的变化。科技发展迅猛，信息传递快捷，市场运作高效，服务观念彰显以及人本精神的逐渐回归、弘扬，都将对与政治、经济、科技、文化关系十分密切的应用文发展产生深刻的影响，也势必对当前应用文的教学与写作带来一系列挑战：应用文的内涵、外延将怎样界定才能适应社会生活的需要?应用文教学及写作如何才能真正走出程式化板滞化的僵硬束缚?应用文写作可否注入新的人文内涵，增加人本精神特质，使之焕发生机与活力?……只有大胆尝试思维创新，积极探索变革，才能真正开拓出应用写作的广阔天地，发挥其在社会生活中越来越重要的价值和作用。

宇宙人生的潜在沟通——读女性散文随想

唐代落拓不羁、旷达洒脱的大诗人李白曾面对自然山水痴情吟道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”“相看两不厌,唯有敬亭山。”此乃诗仙厌弃官场红尘后重返自然心灵怡乐的一种真实写照,也是诗人自我与外在自然物象相交相融、互为对象时达成的一种至高至纯的审美境界。再上溯到西晋隐逸诗人陶渊明那种“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与自适,等等,我们可以捕捉到人类与社会隔绝、与自然相亲时寻找沟通、慰籍。

共和国恋歌的三重奏——秦牧、杨朔、刘白羽散文比较

秦牧、杨朔、刘白羽的散文,都曾在当代文坛上发生过不小的影响。随着星移斗转,质文变异,当今读者已把他们的作品视为共和国年轻时期散文创作的高峰弃置在新时期文学浪潮后面了。其实,今天的不少散文乃至小说中,仍鲜明而执拗地显现出他们的遗传基因。秦牧从容潇洒的谈吐,杨朔幽秀绵邈的诗意,刘白羽昂扬奔放的旋律,不仅构筑了一个色彩绚丽、音响美妙的艺术世界,而且影响了整整一代人的创作和欣赏心理。因此,从文学史研究的角度,重新步入这个散文天地中仰视俯察,聆听他们献给新生祖国热烈恋歌的多重奏,进而比较三位作家在思维方式、美学追求及艺术表现诸方面的共性与个性,从中获得一些借鉴与感悟,是颇具价值也饶有兴味的。

导引·建构·创新——课堂教学中的创造教育

在激烈竞争的现代信息社会里,教育的根本任务乃是在传授知识的过程中充分激发学生的创新精神广大力培养学生的创造能力。只有使学生具备了创造能力,才算是进入了现代教育教学的最高境界。高等学校既是教育中心,也是科研中心,拥有科学技术和培养高层次人才两大优势。许多国外的未来学家预言,在21世纪,世界上最激烈的竞争不是在工业中,不是在科学技术上,而是在高素质人才上。而具备创新精神和创造能力正是高素质人才的重要标志。为了适应这一世界性的发展趋势,我国高校的人才培养也应向。“加强基础,倡导创新,发展个性”的素质教育转变,全方位实施创造教育,以激发科技教育与人文教育的生机、活力,全面提高高等学校的综合实力,真正培养出面向21世纪的高素质人才。

潮起潮落的背后──中国妇女解放与女性文学的发展

潮起潮落的背后──中国妇女解放与女性文学的发展韩健敏中国的女性文学从“五四”至今，经历了发展、停滞、新时期再度潮起又渐趋沉寂的过程。几番潮起潮落，数度风雨春秋，女性文学的曲折演进历程是颇耐人寻味的。探寻女性文学的发展兴衰，思考女性文学的内涵和实绩，我...

新时期女性散文的美学风貌

中国散文的浩然之流穿过了漫漫世纪,在掀起一道道滔天大浪又沉寂徘徊了若干时日之后,新时期散文终于青春焕发,昂扬勃兴,呈现出一派碧波荡漾百舸争流的喜人景象。尤其引人注目的是,在日益壮大的散文创作队伍里,女性作家阵容强大,实力雄厚。她们以其大量颇富吸引力、感召力和独特审美价值的作品。

转化·超越——从心灵意象到语符文字

在繁复而微妙的写作心理流程中,以写作主体心灵与客观世界的遇合、碰撞为起始,继而到主体心灵溶解客观生活后所生成的审美意象、意结、意念,再到书面语符文字的物质呈现,可谓辉煌卓越的三级腾跃。就写作实践而言,又尤以心灵意象(意绪)到语符文字的转化最为关键,也最为复杂。它满孕着艰辛,闪烁着奥秘,因而也更集中、更充分地体现出写作行为的特征与难点。从古至今,不少文学艺术家、文章家都在这最后一级的腾跃中挥洒智慧,比试才思,写下了无数的佳篇美文,也传达出了可供我们研究的大量信息。