明遗民的农耕情结及其影响流变

明清易代之际,产生了一批不仕新朝的士人群体,即明遗民。明遗民在"天崩地解"的乱世中,面对个人生存时作出的为农选择,其背后的农耕情结表现为对亲事农桑的实践、耕读传统的演绎、学稼之辨的思考,这一现象对务实学风的转变、士人心态的嬗变、中国传统农学发展都有着特殊的重要意义。

新时期中国珠算文化发展启示

本文选择珠算这一极具中国元素特征的文化样式，在占有相关历史文献和当代珠算文化研究资料的基础上，通过对新时期以来中国珠算曲折的发展历程考察，探讨了珠算文化给人们带来的有益启示。这些启示包括：自信是珠算文化正常发展的基础，创新是珠算文化大旗不倒的基石，认识提升有助于珠算文化发展。梳理出这些启示，不仅对珠算文化自身和其他非物质文化建设有益，而且对具体认识本土文化，增强民族文化自信力，把握文化发展规律都具有积极意义。

《诗品序》四言诗论矛盾说解异

钟嵘《诗品序》中的"文约意广"与"文繁而意少",孤立地看来是有"矛盾";如若明确了"每苦文繁而意少"意动性语言技巧的运用及其涵义,则知二者并无矛盾。对其矛盾说加以破解,正本清源,无论对恢复钟嵘四言诗论的本有文义,正确解读《诗品序》,还是对正确理解古典诗学其他问题,都具有重要的理论廓清和重建意义。

《数术记遗》珠算思想的宇宙视野

《数术记遗》传本作＂汉徐岳撰＂,书中以徐岳与他的老师刘洪问答的形式,介绍了14种计算方法,＂珠算＂一名就即现于此书中。此书创建的珠算理论对后世影响很大。本文就其珠算持论的含义、《易》学渊源和学理视野,略陈如下。一、《数术记遗》珠算论的双重含义《数术记遗》对珠算的记载是这样的：珠算,控带四时,经纬三才。1这即是《数术记遗》的珠算论。

走向世界新纪元的中国珠算文化

进入21世纪的第二个十年以来，中国珠算文化已然度过刚刚进入新世纪的适应期，迎亲了自身发展历程的春天，阔步走向世界历史的大舞台。

全国大学语文教师战“疫”诗词书画作品选登

付成波书法作品付成波,男,济南职业学院副教授。山东省写作学会副秘书长、大学语文专业委员会常务副主任委员,中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会委员,山东省书画学会会员,济南市书法家协会会员。米文佐书法作品米文佐,男,兰州城市学院教授,西安交通大学书法博士。中国书法家协会会员,甘肃省教育厅艺术教育委员会委员,甘肃省青年书法家协会教育委员会主任。