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论珍妮特·温特森小说《激情》中的身体迷恋
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作者 韩思吻 《海外英语》 2017年第7期161-162,168,共3页
珍妮特·温特森在小说《激情》里对传统的身体与心灵二元对立的关系以及心灵长期支配身体的等级观进行了解构和颠覆。文中大量的残破的身体画面一方面代表着创伤性过去的视觉回忆,另一方面也暗示着残破躯体下的心灵不完整。身体和... 珍妮特·温特森在小说《激情》里对传统的身体与心灵二元对立的关系以及心灵长期支配身体的等级观进行了解构和颠覆。文中大量的残破的身体画面一方面代表着创伤性过去的视觉回忆,另一方面也暗示着残破躯体下的心灵不完整。身体和感官被用来投射深层的心理状态反过来心理又赋予了外在躯体更深层次的隐喻。这种运用身体来再现心灵,心灵与身体相互互补、相互交织的方式去呈现人类个体经历的复杂性和多样性正是温特森试图去构建一种身体与心灵相互平等的新型关系的表现。 展开更多
关键词 珍妮特·温特森 身体 心灵 投射 二元对立
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论杰克·凯鲁亚克的中间性状态——基于小说《在路上》和《达摩流浪者》的文本分析
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作者 韩思吻 《湖北函授大学学报》 2017年第9期192-194,共3页
杰克·凯鲁亚克作为二十世纪中期"垮掉的一代"文学流派中最具代表性的作家,他的作品一直被印上自由与解放的标识。但是在自传体小说《在路上》和《达摩流浪者》中,他则通过以自己为原型的主人公困境,表达了自己的中间性... 杰克·凯鲁亚克作为二十世纪中期"垮掉的一代"文学流派中最具代表性的作家,他的作品一直被印上自由与解放的标识。但是在自传体小说《在路上》和《达摩流浪者》中,他则通过以自己为原型的主人公困境,表达了自己的中间性特质。他无依地游离在自由与稳定、突破与保守的缝隙中,即无法够彻底地离开规则重重的世俗生活也无法达到理想化的绝对自由,极度羡慕边缘性又无法过着边缘性的生活,渴求特殊性但是最后只能回归于平庸。 展开更多
关键词 杰克·凯鲁亚克 自由 中间性 边缘性
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