保卫的起源与中国古代保卫及其历史沿革(二)——兼议《保卫学教程》中的有关问题

(一) 中国古代社会与保卫。保卫作为一种社会现象,与人类社会有着不可分离的联系,与社会的政治、经济等必然相适应。 1.中国古代社会特点。 (1) 战祸不断。夏商周至春秋,整个奴隶社会是充满火药味的社会。仅据《春秋》记载的242年间,列国之间进行大的战争达483次。

保卫的起源与中国古代保卫及其历史沿革(一)——兼议《保卫学教程》中的有关问题

一、保卫的起源(一)关于《保卫学教程》中“保卫的产生”问题。《保卫学教程》(群众出版社1987年出版)第一章第一节的“保卫的产生”开章说:“保卫是一种社会现象,是人类社会一定发展阶段的产物。”问题就在于“一定发展阶段”是指什么时候。恩格斯在讲到国家的产生时也曾说过:“国家是社会一定发展阶段上的产物。”从《教程》的内容看,这“一定发展阶段”显然是指国家产生以后。任何一种社会现象,都是客观存在的。“保卫”作为一种社会现象,是与人类的存在有着不要分割的联系,在国家产生之前的原始社会里,

议“两书”——与《公安学概论》和《公安工作概论》编著者商榷

“两书”指《公安学概论》(简称《公安学》)和《公安工作概论》(简称《工作概论》)的问世在公安理论建设上是一次大的跃进。《工作概论》由原来的《公安工作概述》提纲式的小册子,一跃成为《公安工作概论》,篇幅由原来的四章36页,增加到八章154页,相当于原小本本的4.25倍;《公安学》从无到有,是我国公安理论建设上的一大成就。两书是编著者的劳动成果,是对我国公安理论上的重大贡献。