高等教育服务乡村振兴的机理、困境和路径

建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴,潜力后劲与基本支撑在乡村。高等教育作为人才培养和科技创新的主要阵地和重要引擎,承担着全面推进乡村振兴的使命任务。全面助力乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴,是高等教育价值取向的基本意涵和推进高等教育内涵式发展的必然选择。但是由于我国高等教育改革发展相对滞后,体制机制还存在一些障碍,导致其在服务乡村振兴方面还存在多重困境和问题。新时代新征程高等院校必须从问题出发,强化其服务“三农”的意识,建设高质量学科专业体系,改革高校人才培养模式,完善科研成果推广转化机制,切实发挥其在乡村全面振兴中的作用。

习近平文化思想的时代价值

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平文化思想是我们党在宣传思想文化领域正本清源、守正创新中取得的重要理论成果,是对中国特色社会主义文化建设实践经验的理论总结和最新突破。习近平文化思想深刻回答了新时代文化领域重大理论和实践问题,明确了新时代推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的路线图和任务书,是开创中国式现代化文明新篇章、创造人类文明新形态的强大思想武器和科学行动指南,具有极为重大的理论价值和实践意义。

近二十年来非物质文化遗产数字化传承研究回顾与展望

发展数字经济和加快数字化发展,是《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二○三五年远景目标的建议》就推动国家经济体系优化升级作出的系统谋划和战略部署。随着现代工业和科学技术的发展,数字化已经成为非物质文化遗产传承发展的重要方式。梳理新世纪以来国内外学者在非遗数字化传承方面的研究成果,结合文献计量进行定量和定性分析,可以看出学者们在本领域取得了较为突出的研究成绩,但同时也存在诸多不足,如缺乏宏观全局和基本理论研究,忽视传播路径和过程研究等。新时代新发展阶段,应从基础理论、技术、管理和应用等四个层面,建立非遗数字化传承的知识体系和价值体系,增强数字技术在高质量文化供给上的支撑作用,夯实非遗数字化传承的制度建设和过程管理,以持续推进文化产业数字化战略实施。

文化、经济协同演变与文化产业成因探析

文化产业作为人类社会的一种经济活动,至今已有几百年的历史。但文化产业从自发现象到经济自觉状态,却是近百年的事情,是人类自觉发现文化作为一个相对独立于经济之外的一种财富之后才出现的,它在全新的意义上形成于文化与经济协同演变过程之中,是推动未来社会及人的发展的重要力量。

政治、经济和文化多维关系解读——兼论和谐社会构建

从唯物史观的角度来看,经济、政治和文化分别表述社会结构的不同方面,其相互关系历来是人们争论的焦点。从不同的视域透析政治、经济、文化在社会发展中的作用,揭示其多维的辩证关系,对于我们克服传统的线性思维,真正全方位、多角度地认识经济、政治和文化的关系,具有重要的理论和实践意义。

当代农村多元文化选择及创新路向探析

理性自觉的文化选择是文化进步过程中对过去、现在以及未来文化的认识、评判和扬弃过程。当代农村传统文化与现代文化、本土文化与都市文化和西方文化、大众文化与高雅文化和先进文化等多种文化形态交织、交融甚至交锋而存在,为求得农村文化自身的和谐发展,应以强烈的主体意识和现代文化意识,对农村多元文化形态进行从表层到深层的自觉文化选择。文化和谐模式和文化自觉路向符合新农村和谐发展与新农民自由全面进步的客观要求及趋势。

“全面建设小康社会”的农村文化境遇

“小康”是一个全面发展的综合概念。它不仅包含物质生活的小康 ,同时也包含政治生活和文化生活的小康。全面建设小康社会的目标 ,理所当然地包括农村文化建设。我国是一个农业大国 ,目前 ,我国农村文化建设还很落后 ,但“全面建设小康社会”的目标 ,为农村文化建设提供了机遇。分析农村文化建设境遇 。

中华文化传承创新的四个基本问题

"中华文化"的概念在党的十七大报告首次提出后,得到了学界的一致认可。这种认可,是人们在经历了"打倒孔家店""破四旧"后对传统文化深刻反思的一种理性回归,代表着人们从整体上对中国传统文化的肯定。但是,应该如何对待和传承中华文化,在学界却未完全达成一致意见。从文化传承的方法论视角来看,在当代中国,要弘扬和复兴中华文化,就必须赋予其新的时代内涵,使其与当代社会相适应,与现代文明相协调,与世界发展相同步,与文化自身发展规律相一致,不断地实现文化的自我发展和自我更新。

自知性、反思性与创新性:文化自觉的三重内蕴

文化自觉是近年来学术界探讨的一个热门话题,但在对文化自觉内涵的理解上,学界可谓聚讼纷纭,未有定论。从费孝通先生文化自觉的概念入手,结合文化进程及其发展规律,文化自觉的三重内蕴在于其自知性、反思性与创新性。作为一种内在的精神力量和广泛的社会实践运动,文化自觉起始于对自身文化形态与内在本质的自知之明,通过有意识地对人的存在方式和文化价值的理性反思,破解文化建设中的矛盾,进而实现文化创新。

中国共产党百年反贫困事业的发展历程与经验启示

贫困问题是一个世界性的难题。从扶贫反贫视角来看,中国共产党的百年历史,就是一部带领人民群众同贫困作斗争的历史。回顾中国共产党百年反贫困历程,从革命性全域扶贫、“输血式”救济扶贫,到“造血式”改革扶贫、“开发式”综合扶贫以及新时代科学精准扶贫,在不同历史时期,中国共产党始终坚持以马克思主义反贫困理论为指导,牢记“人民至上”的价值理念,探索不同治贫扶贫方法,形成了中国特色反贫困和扶贫开发道路,最终历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题。百年反贫困奋斗历程集中彰显了中国共产党的政治智慧和治理优势,同时也为全球反贫困事业提供了宝贵经验,贡献了中国智慧和中国力量。

马克思主义传统文化观探微——基于《共产党宣言》的文本分析

《共产党宣言》作为马克思主义诞生的标志,蕴含了丰富的传统文化思想。马克思主义认为,传统思想、观念和文化不是陈列的古董,不能像"管家婆"似的将其原封不动地呈现于现代,相反,它是鲜活的历史和实践。传统文化内含精华与糟粕,必须对其进行批判继承和变革创新。在未来的"世界文学"语境中,多样化的民族文化会大放异彩,真正克服和消逝的是民族文化的"片面性""落后性"及其糟粕。新时代传承和发展中华优秀传统文化,必须重回马克思主义经典文本,厘清马克思主义传统文化观的本来面目,继承和发展马克思主义传统文化观。

儒家“仁者爱人”思想的人本基础及其现代意蕴

儒家的"仁者爱人"作为道德的最高原则,之所以能成为人类道德历史发展中相对不变的基本精神及其终极根源,乃是因为其源自人本的基础,即人超越于动物的"类本质"。运用马克思主义的观点阐明道德赖以存在的这种"类本质"的人本或人性的根基,发掘其现代的人本意蕴,无论对于加强社会主义道德建设还是坚持"以人为本"的发展观,都具有至关重要的现实意义。

项目进村背景下民族地区乡村善治的实现机制研究——基于利益再分配的视角

项目进村是推动民族地区持续稳定发展的有效推手,也是拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接和推动乡村治理现代化的重要途径。学界关于项目进村中的乡村治理研究,大多关注项目“从公到私”的利益分配格局,而忽视实践操作中利益分配“由私到公”的乡村价值再造过程。项目进村以来,民族地区项目利益分配逐渐私人化,为遏止利益分配失序和失衡,村庄权威精英通过与村干部博弈,而创新利益再分配规则,“逆向治理”模式应运而生。逆向治理以“双层利益再分配结构”为内在逻辑,依赖利益再分配机制,充分发挥村庄精英的协调作用,最终促进民族地区新型乡村治理体系的构建,从而推动乡村善治的形成和治理能力的现代化。

马克思文化概念的多维透视

建基于唯物史观的马克思文化概念其内涵是多义的和丰富的,把马克思文化概念单义化和单维化的观点并不符合马克思的文化本义。在新的历史条件下,根据实践的发展,借鉴西方文化理论的合理要素,从多维的角度透视马克思的文化概念,开掘其新的时代内涵,阐明其新的实践价值,这就是我们提出重释马克思文化概念的意义之所在。

“和谐”范畴的多维解读

从一个单维和单向的视域来分析和考察和谐的意义,难免最终陷入非此即彼的思维定势之中,而不能窥见"和谐"的全貌。跳出传统的研究框架,从多维的视界透视"和谐"范畴,并将其与相关概念作比较分析,才能真正科学地把握"和谐"的内蕴。因为,从内在的本质关系来看,和谐是事物内部诸要素有机结合和有序运行的一种生存和发展状态;从辩证方法的角度来看,和谐是分析问题、处理矛盾的一种思维方式,即和谐思维方式;从价值观的角度来看,和谐是人们所崇尚和追求的一种正向价值取向,并以此作为处理问题的出发点和评判事物的重要准则。

2001—2010年我国文化产业政策演变与发展状况检视

2001—2010年是我国文化产业快速发展的十年。在这十年里,我国文化产业政策逐步由战略模糊到战略清晰并走向战略自觉。随着产业政策的日趋成熟,我国文化产业大发展格局已初步形成,开始"走出去"与世界文化市场接轨。但由于文化产业自身发展的特殊性以及受传统体制机制制约等因素影响,当前我国文化产业发展还面临诸多现实问题。从当前文化产业发展的现实问题出发,抓住文化发展机遇,进一步推进文化体制改革,促进文化产业创新与结构升级,是推动我国文化产业繁荣发展的关键。

西方传统和谐思想的演变及其当代价值

在马克思主义诞生前,西方和谐思想可分为古希腊、中世纪和近代三大阶段。从发展路径上来看,它们基本是沿着肯定(古希腊)——否定(中世纪)——否定之否定(近代)的逻辑轨迹曲折发展的;从主要内容来看,无论是古希腊时期的朴素和谐观,还是中世纪的神学和谐观,以及近代资产阶级主客辩证和谐思想,对于科学理解和把握当代和谐社会的建构问题都具有重要的启发和借鉴意义。

国家文化治理:定位、内涵、特征与路径创新

国家文化治理是国家治理体系的重要组成部分,虽然其更多的是一种"软"治理,但却是"更基础、更广泛、更深厚"的治理。文化治理的关键在"治",这不同于过去的"办"文化,也不同于"管"文化。因此,根据文化自身发展规律,选准文化治理的实践路径是推进国家文化治理体系和文化治理能力现代化的关键。促进国家文化治理能力现代化,必须重视文化辐射的作用,特别要重视文化产业辐射路径,这是国家文化治理创新的重要途径之一。

论和谐文化的社会功能

和谐社会内在地包含着一种价值观念、行为规范和文化品格,即和谐文化。和谐文化是指以和谐为思想内核、基本原则和价值导向的观念体系。作为社会和谐的文化升华,和谐文化主要有价值导向、实践规范、精神整合、环境协调、智力扶持、思维方法等社会功能。

中国的时代问题与马克思主义大众化

时代问题是指隐含在历史表象后面规定其变化和发展的根本性问题,它所反映的实际上就是时代的本质。在当代中国,决定和制约着改革和建设发展的时代问题就是邓小平所揭示的"什么是社会主义、怎样建设社会主义",它既是贯穿改革全过程的一条主线,也是渗透于中国特色社会主义理论体系中的一个主题。马克思主义大众化的历史使命就是紧紧把握当今中国的时代问题,通过以问题为中心的研讨式方法,使广大人民群众掌握马克思主义的立场、观点和方法,从而以更加自觉的历史主体姿态投入到改革和建设的伟大实践中去。