从生平事迹到话语分析:童寯建筑写作研究纲要

童寯先生(1900-1983)是中国近代重要建筑学家,其写作文本数量多、范围广、周期长、连贯性强,具有重要研究价值。文章概括了以作品为中心和以作者为中心两种现有研究模式,并在当代哲学的启发下,提出多文本阅读与话语分析的研究方法。多文本阅读将童寯的写作文本与其他学者的文本并置,关注它们之间的意义重叠和冲突,进而深入理解其建筑思想的基本特征。话语分析是对其知识生产过程进行理论分析,关注写作背后的本体论、认识论、方法论、实践观等理论预设,并追溯其话语基础。在分类与分期的基础上,文章进一步提出针对其建筑评论、建筑史和园林史等三类写作产品的研究框架,并指出通过这样的研究,不仅可以深入挖掘童寯建筑思想,还可以展现近代建筑家的思想群像。

南京近代钢筋混凝土建筑技术研究(1909—1949)

随着1899年的正式开埠和1927年国民政府的建都,近代南京见证了建筑业的繁荣。钢筋混凝土建筑作为一种先进的材料和建造体系也在这一期间进入南京,出现在20世纪初下关和浦口的工业建筑,以及1927年之后沿着中山路分布的公共建筑中,尽管有各种各样的外观风格和使用功能,但它们在结构和各部位的建造中却采用了同样的建筑技术,呈现相似的技术特征。本文基于对现存钢筋混凝土建筑的调研测绘,以二维和三维图形精确再现了基础、楼地面、墙体、门窗、楼梯、屋顶等各部位的建筑技术。研究揭示了南京近代钢筋混凝土建筑技术的移植和适应性特征,同时也为其后续保护利用提供技术证据。

城市更新背景下美国历史环境“立面化”保护利用研究——以华盛顿特区为例

“立面化”以建筑立面与内部空间的分离为基本特征,其伴随着美国1970年代末市场导向型城市更新出现,并在1990年代呈现出更加灵活的操作方式。文章将“立面化”置于城市更新背景下,深入研究美国历史环境保护利用中的立面化现象。通过考察二战后美国城市更新模式的转变,阐述立面化实践出现的政治经济背景;经由建筑学、城市规划、遗产保护等领域的后现代转向阐释其理论基础;以华盛顿特区历史保护实践中不同主体相互博弈的过程为例,研究其形成机制;并以物质空间和社会文化两方面的损失评价其后果。在此基础上,呼吁在城市更新中保存真实的物质与非物质历史遗产。

历史操作:童寯西方现代建筑史写作研究 以《新建筑与流派》和《近百年西方建筑史》为例

西方现代建筑史是童寯先生学术研究的主要内容之一,《新建筑与流派》和《近百年西方建筑史》是其代表成果。本文通过文本阅读与话语分析,从历史编纂学和历史理论的角度,解读这两部建筑史文本的编纂特点和历史观念。文章通过对比其他建筑史文本,指出其客观史学的写作理念;透过解析其现代建筑确立过程的描述,指出其英雄史观;通过总结其对社会及建筑本身物质条件的强调,指出其进步史观;通过分析其建筑案例的定性原则,指出其现代主义形式美学观;通过分析其内容组成和预设读者,指出其历史写作的实践导向。通过以上5个方面,本文阐释了作为我国西方现代建筑史领域先行者童寯的现代建筑历史写作及其历史认知1。

共谋与颠覆:建筑传播中的符号竞争 以人民日报社新媒体大楼为例

人民日报社新媒体大楼是后奥运时代北京都市景观生产中的重要建筑形象之一,是业主的形象需求与建筑师的符号供给相匹配的结果,二者的沟通过程遵循了“建筑师编码,业主解码”的传统精英互动式符号传播过程,正是因为双方的共识,这个项目才得以顺利实施。但自媒体选择忽略建筑师的专业编码,通过形象隐喻等方式,自主编制出戏谑嘲讽的代码,并通过社交平台的无限循环更新,解构了建筑师和业主共谋的专业意义。本文通过对该建筑设计及实施中符号传播过程的梳理,揭示不同传播条件下两种符号的竞争,并指出建筑师在当下媒体环境中面临的挑战,以及可能的应对方式。

汉字的设计潜力——南京大学设计工作坊教学案例解读

独特的构字法使汉字在形式、音韵、意义方面皆能形成体系,因而汉字常常成为设计师的灵感来源。然而纵观当下的建筑设计,大多仍只是将汉字符号进行简单模拟或变异后运用到设计中。南京大学建筑系的研究生设计工作坊运用利玛窦在《西国记法》中提出的"象记法"对汉字进行了语义学解读,进而通过句法操作的方式将汉字转化为设计。这种更具概念性的操作方式使以汉字为出发点的设计超越了单纯的形式模仿,丰富了汉字转化为设计的方式。

透明性理论的延伸与转变——解读《透明性Ⅱ》

1956年,柯林·罗(Colin Rowe)和罗伯特·斯拉茨基(Robert Slutzky)完成了关于透明性理论的著作《透明性:字面的与现象的》(Transparency:Literal and Phenomenal,以下简称《透明性Ⅰ》)。然而在后续完成的《透明性:字面的与现象的Ⅱ》(Transparency:Literal and PhenomenalⅡ,以下简称《透明性Ⅱ》)中,两位作者关于透明性的论述发生了很大的转变。本文试图在全面解读《透明性Ⅱ》内容的基础上,将其与《透明性Ⅰ》的关系加以阐述,罗列出透明性理论在《透明性Ⅱ》中的延伸与转变,并通过这些阐述试图揭示这种转变背后柯林·罗思想的复杂性。

焦点变化与图形重叠--一种理解透明性的视角

透明性理论来源于对立体主义绘画的讨论,并在建筑领域产生深远影响。本文从绘画和建筑的统一性出发,讨论西方绘画发展过程中焦点的变化与重叠问题的处理,由此解读各个理论家针对这两个问题的阐释,引出对透明性理论在绘画和建筑领域的讨论。同时将透明性理论放入柯林·罗在20世纪40年代中期至德州大学时期所做的工作中,揭示透明性理论在柯林·罗思想体系中的重要地位。通过这样纵横两个方向的阐述,试图建立一种较为完整的理解透明性理论的视野。

再读透明性

1956年柯林·罗和罗伯特·斯拉茨基完成的透明性著作一直以来被认为是揭示柯布西耶工作的建筑理论。然而在后续的发展历程中,透明性理论对现代建筑教育产生了深远的影响,并通过多位建筑家的阐述和发展逐渐具有了建筑设计方法论的特征。该文试图通过对透明性建筑理论发展的阐述揭示这一转化进程,并总结作为设计方法论的透明性在建筑设计中的具体应用。

温热现代主义:昆士兰亚热带建筑特征与思想初探

温热现代主义是对二战后20世纪40年代至70年代中期澳大利亚昆士兰州建筑实践特征的概括。其以亚热带气候和文化特征为基础,对现代主义建筑进行地域化改良,发展出具有昆士兰特征的现代建筑,具有重要的理论意义和实践价值。本文介绍了温热现代主义的特征与建筑实践,并进一步从昆士兰现代建筑教育、昆士兰建筑的亚热带反思等方面来追溯温热现代主义思想来源。在此基础上,本文将温热现代主义置入国际现代主义地域性反思的语境中,指出其地域化现代建筑的生成路径和对现代主义建筑的贡献,并讨论其对中国现代建筑发展的启示。

心与理:童、刘江南园林研究再比较

童寯和刘敦桢是建筑界园林研究的代表人物,研究通过对二者代表著作的文本阅读和话语分析,从历史编纂学和历史理论的角度,把握童、刘江南园林著作的编纂逻辑,分析其知识建构的理论预设,并用心学和理学概括二者的区别。研究指出,在本体论上,童强调文人主导,刘推崇无名工匠;在认识论上,童推崇诗、画、园的统一,刘强调空间组织及“视点-路线”的视角;在方法论上,童体现中西交流,刘突出古今对接;在实践观上,童有所不为,刘推陈出新。

匠人与文人--中国建筑的两种诠释传统

传统建筑由工匠营建和构造的做法通过师徒相传的模式沿用千年，而文人制定各种礼仪等级规则作为建筑规范，使建筑更加艺术化和形象化。两种传统在近代建筑学科建立之后都起了一定作用，并作为中国建筑教育的传统延续至今。

民国时期国民政府外交部旧址保护修缮设计

地址：南京市中山北路32号建造年代：1933年原设计者：华盖建筑师事务所修缮设计单位：周琦建筑工作室主要设计人员：周琦、龙潇、高钢、杜波、徐苗保护修缮设计时间：2004年1历史概况民国时期国民政府外交部成立于1927年5月,隶属于行政院,其主要职能是办理国际交涉,管理国外华侨及居留在中国外侨的一切事务,同时还管理驻外使领馆。民国时期国民政府外交部大楼筹建于1931年3月,最初由天津基泰工程司设计,采用中国古典建筑形式,重檐歇山顶、琉璃瓦屋面、细部采用清式斗拱彩画、天花藻井。

交通银行大厦旧址保护修缮设计

交通银行是中国早期四大银行之一，1908年由清政府邮传部为赎回京汉铁路而设立。最早的交行总行设在北京正阳门外西河沿，其南京分行则是在1910年成立的。1935年7月1日，交通银行南京支行的简名由宁行改为京行，并移址中山东路1号新大厦。

南京胜利电影院立面恢复工程

建筑地址：南京市中山路18号建造年代：1934年结构类型：钢筋混凝土结构原设计者：李锦沛保护修缮设计时间：2012-2014年结构加固设计：孙逊、方立新建筑修缮设计：周琦建筑工作室1建筑概况1936年,由著名建筑师李锦沛设计的南京新都大戏院建成。新都大戏院向美国约克冷气制造厂订购了最新款的＂福利安＂冷气机,在当时的中国只此一家。放映机、发音机、吸音纸板也都是从美国进口,图像、音质和吸音效果非常完美。

灵隐路26号住宅修缮改造工程

灵隐路26号住宅 建筑地址：南京市鼓楼区灵隐路26号 建造年代：1932年 结构类型：砖木混合结构 原设计者：不详 保护修缮设计时间：2010年 1 建筑概况南京颐和路公馆区位于南京市城北中心区,东至江苏路、宁海路南段;南至北京西路;西至西康路;北至宁夏路、江苏路范围内的公共区域。其历史可以追溯到1927年国民政府定都南京后,于1929年制定的《首都规划》。

南京圣保罗教堂历史建筑保护工程

南京圣保罗教堂建筑地址：太平南路396号建造年代：1923年结构类型：砖木混合结构原设计者：齐兆昌保护修缮设计时间：2012年1建筑概况圣保罗教堂是一座朴素典雅的哥特式小教堂,由圣殿（又称大礼拜堂）、钟楼、神职人员宿舍和膳房组成,建筑面积约八百平方米。主建筑圣殿坐南朝北,砖木结构,局部高三层,面阔11米,进深13.47米,高11米,连钟楼在内,建筑面积485平方米。圣殿外墙下部用的是明城墙砖,上部用的是青砖,全部经过加工磨光。墙壁以清水勾缝。

南京中国国际建筑艺术实践展四号地块方案变迁研究

南京中国国际建筑艺术实践展是当代中国的重要建筑事件,其四号地块经历了强调空间,建造,场所的初始方案到强调表皮的建成方案的演变过程。本文通过对这两个方案的对比分析,指出商业项目和大众媒体主导下建筑成为华丽宣传品的现象,并由此揭示了这种现象会导致建筑师对社会问题乃至建筑问题的思考逐渐丧失,建筑产品最终成为商业资本的附庸。

抗战时期基泰工程司重庆设计项目研究——基于工程档案

基泰工程司是中国近代著名建筑设计机构,其于抗战时期将总所迁至重庆,并在此设计了50多处建筑,成为该时期重庆建筑的代表,体现了大后方建设的成就。然而目前研究仅限于杨廷宝在渝8项代表作品,针对重庆基泰工程司的整体性研究尚处于空白状态。在大量原始工程档案的基础上,全面考证基泰工程司在渝建筑活动轨迹。初步梳理了基泰工程司在重庆的发展阶段、组织结构和项目分布;并通过统计其功能类型与风格样式的对应关系,研究其中小型银行设计中的相似性,揭示其快速设计模式;通过统计其材料与结构运用,并结合美国大使馆新闻处办公楼和国立女子师范学堂设计案例,指出其因时、因地制宜的建造特征。

城市公共空间中的政治——南京新街口广场建设(1930-1948)

新街口广场是近代南京重要的交通枢纽和城市景观节点,该广场始建于1930年代,1930-1948年,3个政府对其进行了5次重建。通过对最新公布档案资料的分析,揭示了新街口广场在不同时期的建设过程,包括其空间生产、形式演变以及背后的市政运作制度和意识形态因素,以及近代南京市政建设的运行机制,探讨了工务局、土地局、财政局与营造厂在建设过程中的互动联系,同时分析了政府的意识形态渗透,如市政宣传、战争动员、庆典仪式等。