“向死而在”何以可能——基于海德格尔死亡论的理解与领会

对死亡的领会,是海德格尔《存在与时间》的重要内容。"向死而在"作为海德格尔死亡论的意义所在,旨在从"死"出发,去除"常人"沉沦的遮蔽,澄明此在,并最终直逼存在本身。然而,海德格尔死亡论的理解困难之处在于"向死而在"揭示的"在"的处境似乎是让此在心怀畏惧而无法持驻的。问题的解决需要对"向死而在"的路径进行正确的领会,并最终还原海德格尔"向死而在"的存在论意义。

社会伦理思潮的历史转变与发展趋势——从改革开放到社会主义新时代

改革开放以来,作为学术思想的集体主义在碎片化传播中以服从式集体主义的形式呈现,社会伦理思潮经历了由服从式集体主义向以利己主义为内核的功利主义的历史转变。随着社会主义新时代的到来,社会主要矛盾发生转化,人的全面发展与价值实现成为社会的普遍追求,社会心理的变化预示了社会伦理思潮的发展趋势,依托集体主义的丰富内涵,社会伦理思潮向集体主义的复归具有了理论与现实的必然性。

对功利主义、契约论与集体主义的合理性探讨——基于伦理学的三重维度

伦理学作为"应然"与"实然"统一的智慧,具有理想性、逻辑性与时间性的三重维度。从伦理学的三重维度着手,伦理学的理论建构必须在道德理想→人与社会→逻辑与时间的递进关系中对道德问题做出回答。功利主义的问题在于"最大幸福"的道德理想存在逻辑展开困境,契约论的问题在于逻辑价值体系的非时间性,而集体主义则在伦理学的三重维度中都能得到合理的证明。

大学生职业价值观转变趋势及引导研究

大学生职业价值观以大学生这一特定群体的职业价值取向,敏感地反映着当代中国社会价值观的历史变迁。当代大学生职业价值观由市场型、稳定型向自我发展型的转变,反映出社会价值观由物质主义向后物质主义的发展趋势。顺应这一趋势,我们应当积极利用集体主义所蕴藏的伦理内涵,正确引导社会价值观特别是大学生职业价值观的发展方向。

基于日常生活的日常伦理规范分析

生活是“日常”前行的,“日常”是日复一日的时间延续,“日常”的生活在常态的稳定中不断前行,常态的、稳定的日常生活是生活的基础。在日常生活中,相较于个人的日常生活,族群的日常生活具有逻辑的先在性。日常伦理规范立足于族群的生活传统,相较于日常道德原则,具有客观性与客观差异性;相较于伦理学思想,具有常识性与经验性。日常伦理规范不是僵化的“死物”,而是在不断演变当中。日常伦理规范演变的动力来自于日常生活;演变的过程具有持续性、和缓性特征;演变的程度具有领域性、结构性的差异;演变的结果具有多元化、多样化的特征;演变趋势从根本上受制于社会发展趋势。厘清日常伦理规范的概念与演变特点对我们正确认识当代中国伦理转型过程中的问题与演变趋势具有重要的理论指导意义。

如何提高初中思想品德教学实效性

当前,我国教育部门将学生个人能力的体现和个性的展示作为人才培养的一个关键环节。个人能力的展示和个性的施展必须以正确的思想认识为支撑,只有这样,才能确保素质教育达到预期效果。初中思想品德课程在引导学生形成正确的人生观、世界观和价值观方面发挥着极其重要的作用。但在实际操作中由于受多方面因素的影响,品德课的德育功能并未被很好的实践。因此,面对这种现状,为了推动学生素质的全面发展,提高初中思想品德教学实效性就显得尤为重要。