被“凝视”与被“驱逐”——女大学生对媒体中女性形象的审视

本文运用定性研究的方法 ,针对辅助教学片《熟视无睹的性别偏差———媒体中的性别》进行了特定情境下的受众研究。发现被访的女大学生对媒体中女性形象的负面评价主要是“变形”与“定格” ,认为媒体中的女性美是对女性的一种新的压迫形式。文中揭示了媒体与女性群体的矛盾关系 :作为媒体形象的女性是被凝视的对象 ,而作为观众的女性又是被驱逐的客体。

中共将妇女解放纳入民族解放的历史必然性及理论支撑

中共四大的妇女运动决议案首次提出将妇女运动作为民族解放运动要素的理论原则。它顺应了20世纪初劳动解放、民族解放、妇女解放的国际潮流,产生于中国半殖民地半封建的社会环境,根植于"我在家国中"的中国文化传统,回应了"一般妇女运动"对待革命的立场与态度等重大问题。它以马克思主义为指导,借鉴了社会系统理论、人道主义理论等相关理论观点,以国权、人权、民权与女权的相互关系及"女国民"身份建构的相关理论为支撑,呈现出鲜明的历史必然性,而并非仅仅是"收编"妇女运动的策略或对妇女进行革命动员的口号。

女性/性别学学科范式再探析——研究对象与知识领域

学科范式是女性学发展的瓶颈问题。通过追寻女性学创始者的意图、研究者关注的问题以及女性学发展的趋势,厘清女性学的基本问题、研究对象与知识体系。女性/性别学是研究性别平等、和谐的社会、历史、文化作用与机制的综合性社会科学。

中国妇女运动实践对妇女理论基本概念的建构——“五·四”时期“女子解放”的含义及其理论背景

本文以为,有中国特色的妇女理论建设要在妇女运动实践中进行基本概念和理论的梳理,因而运用文献研究的方法,对“五·四”时期有关妇女问题的理论观点进行了分析,从中发现其基本概念、核心内涵及其理论背景。认为这一时期妇女理论的核心概念是“女子解放”,其基本含义是女子摆脱屈从男子的地位,获得精神和物质的自由。其理论背景较为复杂,有“天赋人权”理论、社会有机体理论、进化论、人道主义理论,而最主要的是马克思主义理论。马克思主义理论的影响直接表现为几个分析范畴的产生:“妇人运动”与阶级、妇女与劳工、妇女与社会主义、妇女与民主。

试论性别文化之所以可能

通过对文化的本质属性,性、性别与社会性别基本内涵的分析,性别文化与社会性别概念异同的辨义,探讨了性别文化的基本涵义。认为性别文化是人类对自身性与性别的自然属性的"人化"与"人类化",是不同的性别群体的生活样态,关于性别的理念与价值观是性别文化的核心。"大文化"即"自然的人化"开启了性别文化之门;20世纪中叶以后,性与性别理论的进展,为性别文化的界定提供了重要的理论资源,尤其是将性与性别作为个体与群体乃至社会的选择性模式,启发人们从有性别的人之生活样式的角度认识性别文化。认为先进性别文化是性别立法的基石,是评估相关法律有无性别意识的根本性准则,决策者具备先进的性别文化,可以提高立法质量,从根本上消除制度性就业性别歧视。

女性家庭角色的现代性转型——九十年代中国城镇社区男女家庭角色比较研究

本文试图构建家庭角色的指标体系,通过男女家庭角色行为的定量分析,以男子的家庭角色为参照系,客观地展示女性的家庭角色状况,现代性转型的特征,从而进一步分析家庭角色的转型对妇女地位的可能影响。 一、家庭角色的指标体系 评价个体的家庭角色状况,要有一定的参照系统,这个参照系统应该是个综合的指标体系。然而目前并没有一个被广泛认同的标准指标,就是说,评价家庭角色的指标体系尚在探讨之中。

新时期妇联组织对妇女群体的“社会性别”期待——基于中国妇女全国代表大会报告研究的考察

对改革开放以来历次全国妇女代表大会报告进行文本分析,由此可见新时期党和国家及妇联组织对女性群体的期待与要求,发现"新女性"是这一时期女性社会性别的核心概念。新女性具有以"四自"精神为基本特征的精神特质,承担社会与家庭角色交融的复合角色,发挥道德示范与情感传递等在精神文明建设中的特殊作用。新女性形象折射出一定程度的性别刻板印象。

阶级、性别与民族关系交融的多重身份——中国共产党第二次全国代表大会对妇女的阶级分析

运用文本分析的方法研究中国共产党第二次全国代表大会《关于妇女运动的决议》对中国妇女的阶级划分可知,无产阶级妇女是凝聚阶级、民族与性别多重关系的概念;阶级分析是中国共产党对妇女进行革命动员的方法,是制定妇女解放方针政策的依据;无产阶级妇女的概念对当时中国妇女主体身份的建构具有一定意义。

建设中国本土的妇女学理论——教学实践的感悟

近年来,中国妇女学学科建设取得了一定程度的进展.有的院校将妇女学作为公共必修课;还有的院校开设了妇女学选修课(必选课).中华女子学院在多年开设全院公共必修课、选修课的基础上,于2004年10月开设了妇女学辅修专业,7门主干课程,共20学分.在国内首次将妇女学作为专业(专业知识体系)在本科教育中开设.有了教学平台,就对学科建设提出了更高的要求,也就促使我们思考了许多妇女学学科建设的问题.

整体化、自省与特别关注——中国共产党的妇女工作理念与方法(1927-1937)

中国共产党与妇女运动的关系是中国特色妇女理论的重要内容。文章运用文献研究的方法,对1927—1937年中共中央及部分省份关于妇女运动的有关文件进行了研究。发现这一时期中国共产党的妇女工作理念是“整体化”,即将妇女运动作为中国共产党所领导的无产阶级革命斗争的“整体部分”,而不是附属于党的工作的独立部分;并通过不断自省的方法,检查党的妇女工作的失误,使党的妇女工作理念得以实施;党的妇女工作的具体方法是深切体察妇女的特殊需求,并努力在革命进程中体现妇女的特殊利益。党的妇女工作理念与方法对妇女运动的影响呈多向性特征。

对五四时期妇女解放思潮中“男性本质”建构的研究

本文运用文本解读的方法,研究了五四妇女解放思潮中"男性本质"的建构问题,发现生物学、心理学、人类学等学科的某些概念与理论是"男性本质"建构的"科学"基础;以性爱为基础的两性关系是"男性本质"建构的逻辑起点;强大、理性、"性"超于生存是"男性本质"的主要特征;"男性本质"的建构是对妇女解放的回应。其观点良莠并存,至今影响犹深,需要运用现代科学理论重新解构"男性本质",促进和谐、先进的性别文化建设。

妇女解放与劳动解放关系的理论逻辑——基于共产党创始人、先进分子早期妇女解放论述的考察

自五四运动至中国共产党成立,中国共产党主要创始人、信仰马克思主义的先进分子有许多关于妇女解放与阶级解放的论述,具有丰富的理论内涵。将男女性别属性作为分析现代民主主义精神的重要视角,提出属性(性别)平等概念。主张提升妇女气质的价值评价,认同妇女主体性,倡导妇女自主切身问题。开始运用马克思主义历史唯物主义和阶级观点分析妇女运动,认为妇女解放与阶级解放的关系为前者"优先解决",后者"根本解决"。为中国共产党开启妇女解放道路做了重要的理论准备。

文化变迁与女性人格

父系文化在人类自存与存种方式的选择上异化了女性的性与生育的自然属性，从而泯灭了其主体性，这一过程蕴含着文化悻论；先进的制度文化使女性的主体地位得以复归，然而文化堕距、文化示范作用又使女性主体人格的展示步履维艰；社会现代化将造成女性人格的丰富性、性别角色的转型等现代性衍化。

“融入”与“契合”:妇女发展与社会主义现代化建设关系探索

"融入"与"契合"是中国妇女运动与社会主义现代化建设关系的标识性概念,是与"嵌入"理论具有一定共性与差异的中国话语。"融入"与"契合"具有丰富的理论内涵,两者之间的关系在具体语境和情境下复杂多样。在实践中,妇女运动"融入"与"契合"于社会主义现代化进程的轨迹依稀可见,呈目标、任务与过程"融入",多维利益"契合"与核心"融入",关切问题"融入"主体行动过程等基本样态。"融入"与"契合"概念可以发展出主体与客体、内容、程度、机制、效果等中观、微观理论框架,有助于中国特色社会主义妇女理论与实践的创新发展。

“中国化”马克思主义妇女理论研究的进展与推进

近年来马克思主义妇女理论的研究取得了突破性进展,其主要标志是中国特色社会主义妇女理论的提出与建设。要进一步推进马克思主义妇女理论中国化研究,需要在研究队伍建设、研究方法等许多方面做出努力。

爱与“母职”——五四时期“女性本质”的解构与建构

运用本文解读的方法,研究了五四妇女解放潮关于"女性本质"的解构与建构问题。发现美貌与美德、恋爱与终职、"性的被动"以及由此带来的理性、创造力、想像力的缺失是"女性本质"的基本要素。其中"母性"是女性本质建构的逻辑起点。借鉴了生物学、细胞学、心理学的某些理论,智识与谬见并存,反映了男性主体文化的深层理念,表现为对女权主义理论与实践的反扑。

“人学”与“知识论”——《妇女学》教材中的学科界定

20世纪80年代的妇女学着重于对“妇女本质”的求证和对“妇女问题”的溯源;90年代以后的妇女学一方面继承了追问“妇女本质”的传统,另一方面将妇女学界定为对既有知识传统关于妇女的知识之解构与建构。认为作为“人学”范畴的妇女学应该超越以男权为主体建构的知识传统,作为“知识论”的妇女学则需注重知识体系的建设。

再论女性学学科制度:“元问题”与研究领域

女性学经过数十年积累,学科制度建设已经进入了新的发展阶段。需要从社会需求、学科范式转型、已往研究积淀3个维度进一步凝炼学科基本问题、研究对象、知识领域等重要问题。从女性学创始者的初衷、研究者关注的问题以及未来的发展趋势来看,"女性""性别"是女性学的标志性概念,二者之间的复杂关系昭示着女性学学科制度的核心问题。女性学的"元问题"和研究对象不是女性,而是"有性别的女性",由此,女性学的知识领域围绕女性性别的社会、历史、文化建构及其"有性别的女性"在人类生活各个领域的特殊存在展开,使它成为关涉自然、社会、人文各个领域的综合性学科。

妇女工作管理学研究中的几个关系

妇女工作管理学,是一门新兴学科。目前关于它的研究对象和学科性质,在学科理论上还没有达到共识,仁者见仁,智者见智,莫衷一是。本文试图通过对妇女工作管理教学与研究中的几个关系的认识,叩击妇女工作管理学研究对象的神秘之门。也即通过几个关系的辩议,向界定妇女工作管理学探拓。