论高友工“抒情美典”视域下的《文赋》

高友工在其所建构的“中国抒情美学传统”中将《文赋》视为中国文学理论走向“抒情”的一篇宣言,《文赋》标志着“抒情美典”框架的基本形成。一方面“,抒情美典”以保存创作主体的自我现时经验为目的,以“内化”和“象意”作为基本方法,恰好对应《文赋》所面对的“意”何以“称物”、“文”又何以“逮意”这两个基础性的问题;另一方面,《文赋》作为一篇“抒情式的批评”,以创作过程为研究对象,通过“想象语言”深入创作主体的经验世界,也展露出陆机本人深沉的现实关怀和生命沉思。

中国城镇化效率评价分析——基于资源环境效率的视角

城镇化效率是城镇化质量的重要维度之一,从资源环境效率的视角,主要包括土地效率、能源效率、水资源效率、环境效率四个方面。本文通过对以往城镇化效率研究的述评,在明确城镇化效率四个维度内涵的基础上构建投入产出指标体系,利用2013年中国地级及以上城市数据,采用单投入多产出DEABCC模型对中国地级及以上城市市域层面的城镇化效率进行综合评价研究。评价结果发现,衡量城镇化效率的总体技术效率、纯技术效率、规模效率以及四类要素效率均表现出一定的规模特征和地区特征,技术效率指标与城镇化率表现出显著的U型关系,其他指标也均与城镇化率表现出一定的相关关系。

中国城市外来务工人员致贫原因研究——基于北京、深圳、惠州的微观调查

加强中国城市外来务工人员的贫困治理需要准确把握其致贫原因。本文回顾外来务工人员贫困的理论观点和微观调查,提出涵盖个体特征和社会结构两类致贫因素的多个假说,基于北京、深圳、惠州三个城市的微观调查数据,利用多值和二值Logit模型对各假说进行验证。结果发现,外来务工人员主要的致贫原因有家庭抚养负担重、遭遇伤病、教育程度低以及务工工龄短,外来务工人员总体而言有较明显的"消费贫困"特征,原因则在于外来务工人员的"赚钱回家"心理。

“互联网+”时代下乡村旅游O2O融合发展及对策分析

在移动互联网时代,借助互联网思维,实现乡村旅游线上线下融合,开启智慧旅游新模式,是实现乡村旅游可持续发展的新价值形态。本文首先从"互联网+"时代阐述了乡村旅游发展的背景。接着,从智慧旅游管理、服务和营销三个角度归纳总结"互联网+"对乡村旅游发展的作用。最后,提出了几点关于发展"互联网+"乡村旅游的对策及建议。

城镇化效率谁最高?——285个地级及以上城市城镇化效率排名

城镇化效率是城镇化质量的重要维度之一。按照《国家新型城镇化规划（2014—2020年）》的要求,新型城镇化以城镇化质量提升为核心,其中一个重要任务便是提高城镇化效率,增强城市可持续发展能力。中国的城镇化在人口多、资源相对短缺、生态环境比较脆弱、城乡区域发展不平衡的背景下推进,城镇化效率提升是中国新型城镇化的重点任务之一。本研究利用中国地级及以上城市2013年数据,从资源环境效率的视角,对中国城镇化效率进行评价研究,分析中国城镇化效率现状和存在的问题,为中国提升城镇化效率提供参考。

贵州小城镇产业发展现状与对策研究

小城镇作为联结城乡的纽带,既是农村产业的集聚中心,也是城市疏散产业的承接中心。然而受种种因素影响,贵州小城镇产业发展水平长期低下。党的十八大以来,通过大力推进特色培育,贵州小城镇产业发展取得了积极成效,但总体上还存在整体实力不足、缺少核心支柱的问题。坚持创新引领,发挥长板优势,实现高质量发展,助推乡村产业兴旺,是贵州省小城镇产业下一步发展的主要任务与目标。

2005年到2015年河南省区域经济发展差异的时空分析

本文运用主成分分析方法从市域的角度对河南省18个地市2005年和2015年经济综合发展水平进行分析,并在此基础上采用空间自相关的方法,从县域的研究尺度上对河南省2005—2015年区域经济发展的空间差异特征进行分析。研究发现,河南省区域内发展存在着差异,且差异有进一步增大的趋势;河南省区域经济发展水平总体上表现出较强的空间相关性,表现为中西部地区经济发达而东南部地区经济欠发达,县域经济表现出较强的空间自相关性,并且随着时间的推移这种空间自相关性趋势会增强。

不同国家应对城市贫困问题的经验及启示

随着中国城镇化率越过50%,进入城市型社会,逐渐的转型使得中国城市贫困问题日益凸显。而城市贫困问题并非中国个例,世界上处于城市化各个阶段的国家都面临不同程度、不同特征的城市贫困问题。该文选取英国和美国作为发达国家的代表,巴西和印度作为发展中国家的代表,以这四个国家为例,对其若干城市贫困治理的政策和经验进行梳理和总结,并提出对中国城市贫困治理的启示。

座式卷挤牙膏器

通过调查，我了解到人们在使用牙膏时，经常无法将牙膏管内剩余的牙膏完全挤压出来，造成了严重的浪费。而且，我走访了一些超市、百货商店、小卖部和日用品批发店，发现市面上没有既美观又方便的卷挤牙膏器。

“本体性诗歌叙述”的时间性问题及其诗性建构

“本体性诗歌叙述”将叙述作为修辞,以一种更具原发性的姿态去感受和表达“生命的在场”,多见于第三代诗歌当中,一方面通过拉长叙述时间等方式改变诗歌的叙述节奏,专注于日常生活细节的感悟和呈现,体现出鲜明的“现在意识”和“过程意识”,与中国古典诗学中的“事境说”有诸多相似之处;另一方面“本体性诗歌叙述”往往通过消解“历史时间”而在个人化的琐碎日常当中获得一个本然意义上的时间概念,体现出鲜明的“还原意识”,与将象征、隐喻作为修辞的“寓体性诗歌叙述”所表现的“历史化的个人时间”形成区分。由是我们在寻找叙述的诗性过程中需要更为细腻的“发现意识”,发现更丰富的诗歌表达手段,勇于打破传统的诗体规范,在时间的洪流当中去发现日常生活每个瞬间的独特和本真,获得“生命的悸动”。

“湘西世界”与“东北小城”——略谈萧红与沈从文的乡土世界

萧红和沈从文作为中国现代乡土文学发展史上两位具有代表意义的作家，从不同的纬度建构了各自的乡土世界。本文通过对于两人乡土世界的大体描述以及比较分析，并且主要从文学观念方面来探讨两者异同的深层次原因，挖掘两人乡土文学创作的独特价值。

“天人合一”:卞之琳战时著译的生命伦理与美学精神

卞之琳在抗战时期呈现出一种积极笃定的生命立场,不仅受到纪德“螺旋式上升”的观念影响,其背后更重要的是“天人合一”的儒家理想,是他在竖贯古今、横贯东西的基础上为“挽救世道人心”所开的“药方”。在生命伦理方面,卞之琳以“顺天健行”的进步观念来鼓舞人心,以先秦儒家的仁爱精神和责任意识来破除现代社会灵与肉、群与己的迷障,重建人与天合的“康庄大道”;在美学精神方面,他将“姿”作为实现艺术作品永恒性和普遍性的“生命形式”,鞭策艺术家应不断加强内外修养,在“天人合一”的境界中实现心与物、美与善的自然相容。

新课标视域下初中校园竞技体育文化发展瓶颈与破局

2019年国务院印发《体育强国建设纲要》,明确指出要“促进体育文化繁荣发展,弘扬中华体育精神”,而竞技体育作为体育强国建设的核心场域之一,是新时代新征程体育事业发展的关键所在[1]。随着《义务教育体育与健康课程标准(2022年版)》的颁布,标志着中国中小学体育课程发展进入新纪元,不仅是对中国初中体育课程提出的新要求,更为推动初中校园体育文化建设确立了新目标。体育课是作为学校体育开展的重要载体,而竞技体育文化又是学校体育重要内容,两者皆具有重要的育人功能,要想构建出良好的校园竞技体育文化需以初中体育课程为基础,依托其进行发展与传播。相关研究表明,目前中国一些初中学校园竞技体育文化发展相对滞缓,不能适应新时代的发展要求。基于此,该文对导致校园竞技体育文化发展遭遇瓶颈因素展开探索与剖析,以期在新课标视角下找出打破困局的方法及对策。

欠发达地区新型城镇化与乡村振兴战略协同水平的测度及影响因素--基于政府效率和互联网发展视角

欠发达地区推进新型城镇化与乡村振兴协同共进,面临着特殊的后发挑战,是影响中国区域协调发展和实现共同富裕的不确定因素,然而这方面尚未得到学术界的关注。本文按照量化分析的范式,采用2005-2018年省级数据,构建中国欠发达地区的新型城镇化、乡村振兴两者的耦合协调等三个水平指数,并利用计量模型研究欠发达地区实现新型城镇化和乡村振兴协同共进的影响因素,提出深化两者协同共进的对策建议,以期为推进中国欠发达地区新型城镇化与乡村振兴,从而实现深度和可持续的协调共进提供新思路。

论20世纪五六十年代香港文坛对西方文艺思潮的译介——以青年文学刊物为中心

就20世纪五六十年代香港文学的整体发展概况而言,战后世界政治局势的巨大变动令其始终处于复杂多变的生存环境中步履维艰,而试图突破港英殖民文化的局限性环境也使得它可以较少地受到观念和立场的束缚①,逐渐形成有容乃大的文化气质和兼容并包的世界视野,在吸收、融合各种外来文化的同时也参与到世界性文化潮流的对话当中。另一方面,都市商业经济的迅猛发展极大改变了普通市民的日常生活,新一代青年作家们本着探索求变的现代意识,谋求以现代手法去表现“现代生活”与“现代情绪”。

学科互动与文化融通——“跨学科:现当代文学与华文文学”学术研讨会综述

2019年10月12至13日,由山东大学文化传播学院主办的"跨学科:现当代文学与华文文学"学术研讨会于山东威海举行,与会的70余名专家学者来自北京大学、北京师范大学、复旦大学等全国40余所高校和研究机构,涉及现当代文学、华文文学、比较文学、文艺学等研究领域。

论闲适派散文传统在战后香港的承继与发展--以南来文人的报刊写作为中心

二十世纪五六十年代,曹聚仁、徐訏和叶灵凤等南来文人的散文创作,延续了中国现代闲适派散文的传统,在幽默小品、历史掌故、读书随笔等方面均取得了不俗的成绩,怀人思旧、谈天说地的同时也逐渐立足香港社会,在探索人情人性的过程中开掘着更为丰腴的生命体验。与此同时,这些南来文人也创办杂志、开设专栏吸引战后的香港知识青年参与其中,鼓励他们以香港意识和现代追求继往开来,创作出更多富有时代精神的作品,丰富了香港的当代文学。

论叶维廉对传统“诗画相通”美学的阐释

叶维廉对于传统“诗画相通”美学视境的探讨一直作为明确的创作意识和行动纲领深植于其五十余年的诗学实践之中。首先,叶维廉的“诗画相通”观受到钱锺书论述“出位之思”的启示,但突破了后者“诗本位”的批评倾向,并且在肯定“出位之思”的同时强调诗、画作为艺术媒介的自主性,于“出位”与“本位”的张力中丰富艺术表现形式。其次,叶维廉将对于中国传统诗画关系的考察融汇于“纯粹经验”美学理想,以道家“以物观物”等美学精神沟通着诗歌与绘画的美感经验,并在此基础上思考现代诗和现代画如何在中西美感意识和创作技法的碰撞中获得新的活力。

“跨学科:现当代文学与华文文学”学术研讨会

2019年10月12日至13日,由山东大学文化传播学院主办的“跨学科:现当代文学与华文文学”学术研讨会于山东威海举行,与会的70余名专家学者来自北京大学、北京师范大学、复旦大学等全国40余所高校院所和研究机构,涉及现当代文学、华文文学、比较文学、文艺学等研究领域。