暗恋桃花源：赖声川的剧场传奇

话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演,引起岛内轰动,导演赖声川于1988年获"国家文艺奖";1991年,该剧在美国、香港巡回演出;近30年的演绎,已经使《暗恋桃花源》和赖声川合而为一。大陆版的《暗恋桃花源》近几年一直处于长演不衰的势头,而黄磊和袁泉演绎的新《暗恋桃花源》,被视为继丁乃竺林青霞之后的又一经典。最近,保利剧院又将上演黄磊孙莉夫妇合作的一版。

搭建少数民族曲艺理论基础构架的《中国少数民族曲艺研究》

中国是一个统一的多民族国家,55个少数民族大多有本民族的曲艺艺术,且大都以说唱为主要表现形式,已成为中国传统文化的重要组成部分。少数民族曲艺历史悠久,源远流长,形式各异,自诞生起一直伴随着本民族的生存、繁衍、迁徙和发展,传播着本民族的历史、宗教、生产、生活等知识,陶冶着本民族的情操,记录着各少数民族的历史脉络和文化传承。少数民族曲艺品类繁多、形式各异。根据少数民族曲艺的本质特征,可分为说唱形式、歌唱形式、舞唱形式和杂艺形式等。它们可抒情,可叙事,诙谐,生动,既有美丽神奇的历史传说,也有对幸福生活的追求。

布法罗市政厅

于1931年建成的市政厅是以一个巨大的不规则八边形塔楼为标志的宠然大物,以其"重量级"的体量牢牢攫取了人们的视线。它是布罗市的象征之一,而其身上体现出的装饰艺术运动的影响也颇为人们所津津乐道。塔楼顶部设立了观景厅,游人在那里可以俯瞰布法罗市全景。观景厅外部立面以色彩浓烈的瓷砖镶嵌出各色图案,顶部是具有立方体动感的V型图案,与印第安原始部落的面具颇有几分神似。

Olivier Strebelle：北京奥林匹克公园里的“运动员之路”

《运动员之路》是一件历经二十年酝酿而成的作品,无论大小还是风格在全世界范围内均属首创。五组由不锈钢钢管交错拼接而成的雕塑体拔地而起(最高达20米),描绘出一个有机组合并富有美感的整体形象。这一作品,将在2008的北京落户。

说唱美好时代 演绎中华曲艺新的传奇——中国曲艺家协会第八次全国代表大会胜利闭幕

7月19日至21日，中国曲艺家协会第八次全国代表大会在京召开。来自全国31个省、自治区、直辖市和产（行）业曲协以及香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区和解放军、中直机关等单位的283名曲艺工作者代表参加了会议。中共中央政治局委员、

清清芓君 优优我欣

扬州弹词唱得“圆” 江苏省扬州市曲艺研究所（原扬州市曲艺团）青年女演员刘芋君出生于曲艺世家，其外公是赫赫有名的扬州评话表演艺术家康重华。刘芋君很小的时候就看到外公家挂着一张大幅剧照，照片中的他手执折扇，双目炯炯。长大一点后，她开始听外公灌录的磁带《三国》，因听不太懂，便觉得无聊。每每外公一开始练习，她就躲开了。刘芋君初中毕业后，父母希望她报考师范学校，她却阴差阳错考到了艺校曲艺班。

杨娇:在河南坠子的道路上不断精进

在一个阳光明媚的夏日午后，笔者见到了如约而至的杨娇（杨惠乔），这个长桕酷似演员孙俪的邻家大女孩，谈起河南坠子，头头是道。河南坠子是传统艺术，来自于民间，乡土气息浓郁，却有着厚重的文化蕴含。一个段子不是随随便便就能够搬上舞台的，传统作品中关于人物穿戴的描写都是些很讲究的词汇。杨娇初学河南坠子《双锁山》的时候，要看到词才能理解唱的是什么内容，而且还要经常查字典研究词的含义。比如：“芍药花的银盔头上戴呀，珍珠花两朵素白花的樱，柳絮花的白色银叶甲，雪花的征袍绣着团花的龙。

身在江湖中,没有江湖气——我所敬重的薛宝琨教授

薛宝琨,1935年11月出生,天津人,1956年考入北京大学中文系。1961年调入中央广播说唱团创作组任职,专门搞曲艺创作;当时我们在一个团工作,我俩是天津老乡,友情非常深厚。我唱过他两个作品,一个是《财迷与县官》,一个是传统剧目《劫皇杠》。此外,他还在团里担任文化教员的职务,教青年演员文化课。

跨时代的对话——记86岁常宝华老师与5岁相声初学者及青年相声演员一次难得的见面

背景：常宝华老师虽然年事已高,但悠对相声热情未减,始终笔耕不缀,写心得写新作,保持着与时俱进的思维。他关心相声事业更关注青年相声演员的成长,怹曾多次谈到相声传承的重要性,谈到年轻演员的表演误区和新作品中存在的一些问题。有时谈得激动了悠会焦急地说,＂你知道那谁谁的家住哪儿吗,你开车带我去跟他聊聊,

怀瑾握瑜 明经擢秀——忆为中国鼓曲艺术无私奉献的白氏家族

在曲艺世家中，白氏家族很突出。有影响、有知名度的白家人很多，他们为我国曲艺事业的发展作出了极大的贡献，值得点赞。我先从白凤岩老前辈说起。