“黑石号”沉船中“盈”、“进奉”款瓷器来源途径考——从唐代宫廷用瓷的几个问题谈起

"黑石号"沉船中出土了大量的陶瓷器,其中包括"盈"字款绿釉碗以及"进奉"款白釉绿彩盘各一件。这两件器物是由官方窑场或者官方组织民间窑场生产来进奉宫廷的。它们在出现于"黑石号"沉船上之前,可能先行抵达扬州,主要有两种可能性:其一是被进奉入宫廷之后,因宫廷赏赐、贸易,甚至内库被劫掠等诸多原因散落至坊间,再流落至扬州;其二是并没有进入宫廷,而是作为贡奉的剩余品被售卖、集散于扬州。这两件瓷器从宫廷或者产地散落至扬州之后,再从扬州被运送至室利佛逝,然后被网罗至"黑石号"上。

宋代宫廷用瓷来源探析

宋代瓷器的质量已经很高,在当时社会生活中的地位也非常重要。在宋代宫廷中已经出现了一定数量的瓷器。检索相关文献和考古材料可以发现,宋代宫廷获取瓷器的途径是多种多样的。从产品输送的角度而言,宋代宫廷所用的瓷器多是通过土贡、朝贡、赋税、宫廷须索、臣下进贡等途径获得的;从产品组织生产的角度而言,宋代宫廷瓷器的来源主要有两种方式:一是置官监窑,二是官方以科买、和买为主要方式组织民窑生产。

有酒且勿醉,细倩玉纤倾 记四十柱宫壁画及壁画中的酒具

壁画是一种很好的历史信息载体，相较于用文字记述的古文献，它能以图像的形式更直观地显现出当时的历史场景。按照存在的形式，壁画一般可被分为地下壁画和地上壁画。地下壁画多见于墓葬，而地上壁画多绘于宫殿楼阁之中。

北风航海南风回 远物来输商贾乐——龙泉青瓷及其外销掌故小记

龙泉青瓷在中国的诸类瓷器品种中占有重要的地位，堪称瓷中之美玉，其釉色之美、造型之精被世人所称道。有鉴于此，历史上龙泉青瓷受到广泛追捧，不但行销国内，而且远输海外，围绕着龙泉青瓷度其外销的过程，也产生了颇多掌故。笔者偶有所获，写于笔下，以博众人一乐。

青色潋滟:从越窑到龙泉窑

中国人与青瓷的缘分,是在东汉时结下的,源头则可以追溯到青铜时代。瓷器从原始窑发展而来,商周原始瓷表面,被施了一层以氧化铁为主要呈色剂的薄釉,釉色泛青黄、青绿让人不由联想起被珍而重之献祭给上苍的玉器。美玉天造地设,殊为难求。

关于故宫南大库的思考——历史意涵、建置及克拉克瓷相关问题探讨

2014年在故宫西南角南大库区域发现了一处瓷片埋藏坑,集中出土了数万件瓷器残片。绝大部分为景德镇御窑产品,也包含一件克拉克瓷盘残片。另外在该区域还采集到两件克拉克瓷残片。南大库区域在明时可能为御用(里)监所在,清时则是瓷库库址(之一)。该地发现的克拉克瓷具有较为重要的学术意义,进一步丰富了学界对其流布和消费情况的认识:克拉克瓷不仅用于外销,还用于内销;不仅见于地方,还见于宫廷;不仅用来随葬,还可能被纳入日常生活器用之列。

浅析东南亚地区出土(水)的龙泉青瓷——遗址概况、分期及相关问题分析

近年来在东南亚地区的一些陆地遗址以及相关海域的沉船遗址中发现了数量颇多的龙泉青瓷,年代从南宋早期延续到明代中期。龙泉青瓷器在东南亚地区的发现一定程度上反映了历史上龙泉青瓷器对该地输出的情况。东南亚地区出土(水)龙泉青瓷器器形有碗、盘、洗、瓶、香炉、罐、梅瓶、高足杯、盆、盒、壶、匜等,其中以碗、盘、罐较为多见,在当地主要的用途为:生活用器、祭器、随葬用器、葬具和陈设器等。龙泉青瓷大量外销东南亚地区,对当地的制瓷手工业产生了很大的影响。

管窥9—10世纪我国陶瓷贸易的域外中转港现象——以东南亚地区为焦点

9-10世纪时,我国海上对外贸易进入了第一个高峰时期,标志之一就是瓷器的大规模外销。其路线大致可分为两条:一条自东海、黄海至高丽、日本等国,另一条自南海至东南亚、印度及阿拉伯地区等处。关于后者,东南亚地区是一个重要的节点。当时在东南亚地区是否存在中国瓷器外销的中转港,学界众说纷纭。从爪哇海发现的黑石号、印坦和井里汶三条沉船出发,通过梳理相关文献及考古材料,可以认为9世纪前中期在东南亚可能并不存在中转港;9世纪末,在黄巢攻掠广州之后,中转港才得以逐渐形成,其地点很可能是文献记载的"箇罗国"。

龙泉青瓷在中国古代宫廷中使用的相关问题

至迟于南宋中期,龙泉青瓷即已进入宫廷,历元而至明代,龙泉青瓷一直未脱离于宫廷视野之外,在宫中的地位也屡有变迁,直到明成化初年,由于种种原因,龙泉青瓷最终断供于宫廷,到了清代,便仅以"古器"之身份进入宫中。

2012’中国南海出水古陶瓷与南方色釉陶瓷学术研讨会综述

2012年11月24至28日，由中国古陶瓷学会、海南省文物局和万宁市人民政府主办的“2012’中国南海出水古陶瓷与南方色釉陶瓷学术研讨会”在海南省万宁市兴隆镇举行，共有来自中国大陆、台湾、香港、新加坡、日本、英国等国家和地区的110余位专家学者出席了会议。

中国古陶瓷学会2011年年会暨龙泉窑学术研讨会综述

2011年11月14-19日，“中国古陶瓷学会2011年年会暨龙泉窑学术研讨会”先后在浙江省杭州市和龙泉市举行，会议由浙江省文物考古研究所、龙泉市人民政府主办，龙泉青瓷博物馆承办，共有来自中国大陆、香港、台湾以及法国、英国、瑞士、日本、韩国、新加坡和马来西亚等国家和地区的160多位代表出席了会议。大会组织代表们实地考察了上蛘百年龙窑、大窑枫洞岩遗址和溪口瓦窑蝉遗址，参观了龙泉青瓷博物馆、披云青瓷文化园和龙泉青瓷宝剑苑。在此次会议中，代表们提交论文43篇，共有29位代表发言，涉及龙泉窑研究的诸多方面，现按论文内容归纳如下：

由柯逢时《开办江西瓷器公司折》引发的思考——试析江西瓷业公司的几个问题

江西瓷业公司是清末成立的新式窑业公司之一。柯逢时的奏折《开办江西瓷器公司折》尽述其成立缘由,并启发我们对其进行深入探究。江西瓷业公司的成立几经波折,其生产与经营有别于景德镇之旧工业,引进了新式公司组织形式,且兴办瓷业学校;公司将清御窑厂纳入其景德镇总厂之中,在一定时间内承担起向清宫廷供瓷之责任。

清宫内务府广储司瓷库相关问题探讨——兼及清以前宫廷瓷库考述

瓷库隶属内务府广储司,是清代宫廷服务性机构之一。其库址(之一)位于故宫西南角南大库区域。瓷库设立于康熙二十八年(1689年),实际功能废止于1924年(即清档所载的"宣统十六年九月十二日")。广储司瓷库是各宫殿府库之间以及宫廷与外界(包括御窑厂在内)在瓷器流通方面联系的纽带,除了基本的贮藏功能外,还负责调度宫中瓷器分配、对宫中用瓷进行处置、查验核对以及咨行御窑厂生产或者对外购买宫中所需瓷器等工作。相较于古董房库、茶膳房库、养心殿库等贮瓷库房,广储司瓷库为瓷器总库,包括内库和外库,内库指的是距离宫廷中心更近的中左门内外迆西的西配房,外库则位于南大库区域;而其他则属内殿库贮,是为了取用方便而设立周转之所,功能性上要弱很多。由清代向上追溯可知,最晚从唐朝开始,历代宫廷均有贮藏瓷器的库房,缘于帝王意志和政府制度的不同,历朝所谓"瓷库"的具体情况有所不同。

“中国古陶瓷学会2013年年会暨南青北白--越窑与邢窑学术研讨会”综述

2013年10月29日至11月3日，由中国古陶瓷学会、邢台市人民政府、慈溪市人民政府共同主办，慈溪市博物馆承办的“中国古陶瓷学会2013年年会暨南青北白——越窑与邢窑学术研讨会”于浙江省慈溪市举行，共有来自中国大陆、香港、台湾以及英国、法国、美国、韩国、新加坡、澳大利亚、日本等国家和地区的160余位代表出席了会议。

故宫博物院定窑学术研讨会综述

2012年9月18日~ffl9日，由故宫博物院古陶瓷研究中心主办的“定窑学术研讨会”在故宫博物院建福宫敬胜斋举行，共有来自中国大陆、台湾以及美国、德国、韩国、日本等国家和地区的80余位代表参加了会议，其中27位代表宣讲了论文，主要围绕定窑的相关问题展开讨论。

首里城出土清朝瓷器及相关问题研究

位于日本冲绳的首里城出土了若干清朝御窑瓷器和大量民窑瓷器,其分布状态、使用情况及废弃处理方式均与紫禁城相类。根据考古发掘来看,城中御窑瓷器为集中分布,民窑瓷器则散布各处。推测前者主要服务于以琉球王室为代表的统治阶层,后者中质量较高的作为御窑瓷器的补充在一些宫廷活动中使用,质量粗劣的供等级较低的人员或者活动使用。对于废弃无用的御窑瓷器,采取集中管理、挖坑掩埋方式,但从实际情况来看,管控较为松散。就来源途径而言,御窑瓷器主要来源于清代宫廷赏赐,民窑瓷器则来源于接贡船只随带等多种方式。

宋徽宗与宋官窑——论宋官窑出现的契机及其所映射的帝王好尚

宋代宫廷中瓷器的来源方式是多种多样的,随着瓷器在宋代宫廷中的地位逐渐加重,在北宋晚期出现了“京师自置窑烧造”的情况,即部分瓷器产品开始以中央直属官府工场产品的形式进入宫廷之中。这一变化具有重要意义,明清时期出现的景德镇御器(窑)厂在某种程度上可以算是宋官窑模式的进一步发展宋官窑出现于宋徽宗时期,必然源于若干契机。而与之相对应地,宋官窑也同时映射出了帝王的审美偏好。

龙泉窑研究综述

关于龙泉窑,古代文献中有诸多记载,涉及其产品质量、釉色、制作方法、烧造过程、外销等各方面。近现代以来,相关考古部门纷纷对龙泉窑展开考古调查与发掘,专家学者在龙泉窑的开创年代、产品特征、与官窑及哥窑的关系、分期研究、外销等方面展开研究,在不同方面取得了不同程度的成果。

日本出土龙泉瓷器及其相关问题研究

日本出土了大量的龙泉青瓷,年代从北宋中晚期开始,至明代中期渐趋停止。从时间的纵线上来看,龙泉青瓷输入日本呈现出阶段性的特点,这与龙泉窑业状况、中日两国的对外贸易政策以及彼此之间的交往密切相关。龙泉青瓷显现于日本社会的诸多场合,常被用作日常之器、清赏之器、礼佛之器以及随葬之器等,深受各阶层青睐。龙泉青瓷的输入,对日本本土的窑业发展产生了重要影响。

“纪念吴仲超先生诞辰110周年座谈会”纪要——兼谈吴仲超先生与《故宫博物院院刊》的渊源

一会议纪要 2012年5月31日,＂纪念吴仲超先生诞辰110周年座谈会＂在故宫博物院举行,国家文物局宋新潮副局长和故宫博物院的领导、老专家、老职工、相关部处领导、中青年学者及吴仲超先生的家属及家乡代表出席了座谈会。会上,单霁翔院长作了题为《借鉴历史经验继承优良传统稳步推进故宫博物院在新时期的发展》的主题发言，他回顾了吴仲超先生的不凡人生，缅怀了吴仲超先生的卓越功绩，抒发了对吴仲超先生的无尽感念，并谈到了个人关于纪念和缅怀吴仲超先生的感想和体悟：