“家族的AA制”:以家庭为单位的婚姻公平实践

不同于家庭现代化理论中个人主义和平等主义的亲和,夫妻关系的平等化和代际团结并存于当代的中国家庭。考察夫妻关系的平等化,需要关注行动主体、婚姻家庭中的性别差异和对差异的具体定义。在苏南地区,以家庭为单位追求对等双系权利的两头婚实践中,双方家庭通过对传统的传嗣伦理、性别文化、照料劳动、经济付出等不同价值的通约和赋值而得到一个公平的总体判断。这种公平的积极叙事中隐含个人偏好和妥协,女方家庭和部分女性需要作出更大妥协。再造的传宗接代伦理为婚姻公平带来了议价空间,但由于代际的紧密联系,亦带来了子代自主权受限的问题。随着婚姻生活日益理性化,女性经济独立和经济地位的提升,婚姻内的不确定性增长,以代际为单位寻求家庭利益最大化或成中国式亲密关系的新趋势。

“礼轻情意重”还作数吗?——城市青年情侣礼物互赠的性别化实践

本文以金钱的多重意义为线索,呈现城市青年的恋爱赠礼实践。基于对13位城市异性恋青年情侣的半结构访谈,本文发现,女性通过赋予金钱多重意义来寻求恋爱关系的确定性。当无法借助直观的情感体验来确认恋爱关系时,女性将礼物中的金钱投入视为男性的承诺和这段关系区别于其他关系的恋爱标记。这些象征意义常常被金钱的固有属性消解,阻碍女性的主体性达成。然而女性并非只是受困于此,而是通过维持和重塑恋爱赠礼的规则:不管是主动送礼表达情感,还是与男性协商主导礼物赠送仪式,女性都在接受礼物和回馈的过程中实现了一定的主体性。