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题名木版年画漫谈
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作者
顾振君
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出处
《美术大观》
1996年第12期50-50,共1页
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文摘
木版年画以墨线为骨,刻版套印,手绘填色,兼有版画与绘画两种艺术美。它的种类繁多:中堂,悬挂正厅,两侧配有对联;贡笺,全开大幅,为皇宫敬献的贡品;三才称小幅画,贴于炕头、墙上;门神即门画,大门,二门,屋门等;斗方(方构图);四条六条八条屏等;千姿百态,不一而足。内容吉祥,题材广泛。年画反映人民大众的心愿,避邪纳福,人财两旺,对美好生活的理想追求。以吉利喜庆为宗旨的,如《福寿双全》。
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关键词
木版年画
理想追求
美好生活
艺术美
构图
人民大众
版画
题材
填色
三才
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分类号
J217
[艺术—美术]
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题名木版年画漫谈
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作者
顾振君
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出处
《美术大观》
1996年第11期47-47,共1页
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文摘
具有民族特色的木版年画近年来虽已不曾多见,但它却越来越受到重视,足许多艺术家青眯和研究的课题,木版年画是中国独有的绘画形式,是民族文化中的瑰宝,具有永久诱人的魅力和可贵的艺术价值。起源先秦,形成于宋代,繁紫于明清的木版年画至今已有2000多年的历史。先秦两汉期间,出现了图绘在门户上用以驱邪的形象——神茶、郁垒、神虎、金鸡的形象。在桃木板上书以神荼、郁垒字样称之桃符,它适应民间年节风习并美化门庭,已具有年画的雏型。到唐代,门神又增添了悬挂钟馗像的习俗,传说起因是:唐明皇自骊山回长安后突发疾病,医药无效,某夜梦见有一小鬼窃取杨贵妃的紫吞囊及明皇玉笛,又有一蓝裳戴帽袒露一臂大鬼,捉小鬼以指挖其眼球而吞食,自称为钟馗,是武举不捷之进士,立誓要扫除天下妖孽。明皇梦醒后疾病痊愈,于是召来画师吴道子,
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关键词
木版年画
民族文化
民族特色
艺术价值
绘画形式
先秦两汉
钟馗
杨贵妃
吴道子
唐明皇
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分类号
J218.3
[艺术—美术]
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