从个体知识论到社会知识论——当代知识论的另一个转向

文章通过对个体知识论定位及其局限性的分析指出社会知识论的研究不仅有助于弥补个体知识论的局限性,而且也为整个知识论的研究开辟了广阔的前景;对社会知识论研究发展趋向作了评析:社会知识论也有其自身的限度,并不能取代个体知识论对知识内容本身作深层的研究。

解构与超越——全科医学兴起的后现代哲学聚焦

全科医学与后现代哲学的思潮不仅在兴起的时间上相吻合,而且在理念上具有内在的关联。从后现代哲学的向度看,全科医学反对还原论,强调整体论;反对唯科技理性,主张人文渗透;反对统一性,注重差异性;推崇内在性,注重生活世界;解构中心,强调综合服务等。全科医学解构了专科医学所秉持的注重分析与还原的唯科学主义的认知方式,以整体论的认知方式实现了对专科医学的形而上的理念超越。

知识论中的隐喻研究

隐喻不仅是一种特殊的修辞方式,更是一种思维方式和认知手段,是人类生存和认知的基本方式之一。隐喻思维表现为概念结构的映射,其本质就是用一种事物去理解和经历另一种事物。知识论中存在着大量使用隐喻的现象,因此,厘清隐喻和知识的关系,能使我们更好地理解知识问题,恰当地运用隐喻也许是我们最好的选择。

全科医学兴起的后现代哲学聚焦

全科医学与后现代哲学的思潮不仅在兴起的时间上相吻合,而且在理念上具有内在的关联。从后现代哲学的向度看,全科医学反对还原论,强调效果历史;反对唯科技文化,强调多元文化;反对总体性,注重差异性;以人为本,注重生活世界;消解中心,强调主体间性。

缄默知识视野中的道德教育

我国历来重视道德教育,但道德教育实效性低下也是我们目前无法回避的事实。造成德育实效性不高的内在原因很多,但忽视思想道德教育活动中存在大量的缄默知识,忽视缄默知识在思想道德教育活动中存在积极和消极作用。缄默知识理论对思想道德教育的启示是:重视实践教学,推行缄默教育,重视社会教育,倡导终身道德教育观念。

现代医学“诊疗”的解释学特征及其意义

承秉现代西方哲学主客二分、分析还原理念下的现代医学模式及其诊疗越来越受到实践的质疑。从解释学视阈可以发现,现代医学诊疗具有后现代哲学解释学的诸多特征,即注重文本性、语言性、多元解释和历史效果性,指出后现代哲学解释学意义下的医学诊疗发展的方向。

知识及其确证的社会因素

知识确证是知识论的核心问题。知识确证的困境在于以旁观者的视角,在实用目标之外即超越人类历史环境去寻找知识确证的条件。知识确证的困境首要表现在知识的三元定义问题:知识在传统上被定义为确证的真信念,知识的价值即追求真理。当代知识论专家批评传统知识论以主客二分为前提把知识看作人的心灵对自然的准确映象,并且偏重某种知识类型和知识的某种价值。美国后现代主义哲学家罗蒂将知识放到更广阔的社会背景中来考察,从社会学的角度来研究知识的确证。他提出"种族中心主义或团体知识论"强调知识确证中的社会因素,他拓展了知识的定义,强调知识的实用价值,特别注重知识确证中知识与权力关系,指出知识具有地域性、有限性等特点。

从现代到后现代--全科医学兴起的后现代哲学审视

本文拟论证一个观点,现代医学模式从专科向全科的转变与哲学从现代向后现代转变二者之间存在着内在的关联。在分析、还原为特点的现代哲学影响下产生的是专科医学,在后现代哲学影响下产生的是全科医学。后现代哲学思维成为影响医学思维的主流,其发展的结果是全科医学的"全科思维",这种思维逻辑的特征是注重生活世界,强调主体间性,强调"效果历史",重视差异性、反对科学"元叙事"等。本文从后现代维度对全科医学的目的和方法、医学效果、医学的主体和医患关系以及医学文化等6个方面进行理论建构。

马克思主义对知识确证的实践论思想

古希腊以来人类就追求普遍必然性的知识,知识确证问题即观念与实在、一般与个别的问题。许多哲学家为解决知识确证问题提出了种种方案,近代的康德、黑格尔,现代的逻辑实证主义与当代的基础主义、一致主义等都没能很好地解决。马克思主义开辟了通过实践解决知识确证的新思路、新方法。人类对知识的普遍必然性的确证是一个从相对到绝对、辩证发展的历史的过程。

试论科学精神及其对学习实践科学发展观的意义

全面理解科学精神可以更好理解科学。从文化的角度来探讨科学精神,可以把科学精神分为三个层次进行剖析,即知识论层次,社会关系层次和价值观层次。科学精神对我国学习实践科学发展观有重要现实意义。弘扬科学精神是贯彻科学发展观的重要内容和有效途径。

实用主义趋向——伽达默尔与罗蒂的解释学对话

20世纪以来,现代西方哲学渐渐形成了解释学和分析哲学两大阵营,实用主义与分析哲学走向融合,实用主义从皮尔士发展到罗蒂、普特南等新实用主义者。分析考察伽达默尔与罗蒂在"对话与教化""前见与基础""真理与方法"等几个方面所理解的异同,罗蒂向解释学注入了实用主义的因素,因而超越了伽达默尔的传统形而上学旨趣的残余。

知识确证的困境及马克思主义实践路径思考

知识确证是知识论的核心问题,其困境主要表现为知识的三元定义问题、知识的基础问题、无穷回溯与假设武断、循环论证等问题。知识确证的困境在于以旁观者的角度,在实用目标或人类兴趣范围之外去寻找知识确证的条件;在思维上过于注重理论理性,忽略实践理性;注重知识的无限性、普遍必然性,忽视知识的有限性、地域性。马克思主义实践确证路径为解决知识确证困境提出了的新思路。

从后现代哲学的维度聚焦全科医学

后现代哲学对当代社会科学、自然科学乃至整个社会生活都产生了深刻的影响。从后现代哲学的向度看,全科医学秉承后现代哲学所强调效果历史;强调多元生态文化;注重差别性;注重生活世界;强调主体间性等观点表明全科医学与后现代哲学思潮在理念上具有内在的关联。

全科医学的文本视野——兼论全科医生的思维培养

文本具有差异性、多元性、语言性与历史性，全科医学是20世纪60—70年代兴起的一门以人为本，提供连续性服务的医学。从后现代哲学的文本理论来理解其思维能更好的理解全科医学，并且对培养全科医生的思维有启发意义。

全科医学兴起的伦理诉求

全科医学蕴涵着伦理的诉求，从伦理学角度来理解全科医学有助于医务人员更好的把握全科医学的精神实质，同时对全科医生的培养也具有启示意义。

是视觉中心主义的反拨还是强化?——当前多媒体教学现状的哲学思考

随着计算机的普及以及互联网的出现，多媒体在教学中大量使用，较好地实现了传统教学与现代教学的优势互补。但是，如果运用多媒体教学成为一种时尚，为了给课堂增加气氛而不讲究实效，甚至运用不当，滥用多媒体，反而会适得其反削弱多媒体应有的教学效果。对多媒体教学应有一个清醒的认识，