试论庄子生死观的三个层面

庄子生死观是庄子哲学的重要组成部分,大致可分成三个层面:自然生死观、主观生死观及现实生死观。自然生死观是其生死观的立足点,庄子在宇宙的宏阔背景下将生死视为“气化”,从而进一步返归主观与现实,齐死生而倡导安常处顺的人生观。其生死观因此具备了超越性。

吸烟对唾液溶菌酶的影响

本文介绍了61名健康的学生和职工唾液溶菌酶的测定结果。不吸烟组18名男性唾液溶菌酶含量的中位数为36μg/mL,容许限为25～268μg/mL;吸烟组21名男性的含量中位数为28μg/mL,容许限为12～104μg/mL,两组比较,中位数差别有显著意义(X^2=4.31 P<0.05),表明吸烟者唾液溶菌酶含量的平均水平显著低于不吸烟者。

用Fuzzy法分析大气环境质量

根据大气环境质量标准,应用Fuzzy数学原理,对南通市区1986年各季节的大气环境质量进行分析。结果表明,冬季的大气环境质量较差。

雅俗之间的游走——宋代文学主体的双重性格

沈松勤在《宋代文学主体论纲》一文中认为在推动宋代文学发展的诸多因素中，具有鲜明时代特征的主体活动是最直接、最深层的动因。宋代又学主体——文人士大夫既“持国是，规君过，述民惰，达时变”（王夫之《读通鉴论》），体现出传统儒学所倡导的群体主体的社会责任感和历史使命感，明显具有崇高或高雅的一面；追求个性主体的生命欲望的满足，明显具有平民化和世俗化的一面。唐宋文学首先在庶族知识分子与生俱来的雅俗两极的主体性纬度上获得了生存和发展的空间。

唐末五代的“才调”观与《才调集》的选旨

文章主要通过对《才调集》的文本研究,结合晚唐五代时代风尚的考察,探究《才调集》的选旨与唐末五代"才调"观的因缘。论述了才调集的题名深受唐末五代"才调" 观的影响;"韵高"、"词丽"的选旨正是唐末五代诗学风尚的鲜明体现;选本在入选诗歌上偏尚晚唐近体的体裁倾向,尚情的主题倾向都与选旨相契合。从而对唐末五代"才调"观的鲜明反映,深受诗评家的关注。

何逊诗歌的“贫寒气”及凄清意境

六朝时期,"庄老告退而山水方滋",涌现了大批山水诗人。梁代诗人何逊的山水诗接武谢灵运、谢眺,在当时即有令名,被目之以"清"。但也有人认为其诗歌有"贫寒气"。其实两者并非完全相悖。所谓"贫寒气"正是何逊诗歌中悲愁之情的贯注,表现为身世之悲、乡关之思和离别之愁。何逊诗歌在艺术上多选择清疏的物象,并以大量叠词的运用,将悲情与山光水色的描绘结合起来,塑造了其诗凄清的意境。

无心插柳柳成荫--莫砺锋教授访谈

莫老师，您从事唐宋文学研究已有数十年，请问您当初是如何喜欢上中国古代文学，并选择唐宋文学作为自己的研究方向的？