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昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
被引量:
1
1
作者
顾笃璜
《艺术百家》
1988年第1期69-72,共4页
昆剧是我国文化艺术的瑰宝,在如何继承和发展这一优秀戏曲艺术遗产的问题上,戏曲界历来是有不同意见的。顾笃磺同志这篇用答问形式写成的文章,表明了他对这一问题的看法,作为一家之言,我们特予披露。同时,我们也将乐于刊发对此具有不同...
昆剧是我国文化艺术的瑰宝,在如何继承和发展这一优秀戏曲艺术遗产的问题上,戏曲界历来是有不同意见的。顾笃磺同志这篇用答问形式写成的文章,表明了他对这一问题的看法,作为一家之言,我们特予披露。同时,我们也将乐于刊发对此具有不同意见的文章,以便进行更深入的探讨。
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关键词
昆剧
传统剧目
戏曲艺术
遗产
“改革”
文化艺术
戏曲界
不同意见
欣赏价值
古典艺术
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职称材料
人物分类、演员分行及表演艺术之传承述略——昆剧传统表演艺术初探之一
2
作者
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
2008年第5期153-159,共7页
脚色分家了,演员粗分行当,又细分家门,成为一种艺术创造的体制,并非始自昆剧,而昆剧则将这一艺术体制发挥到了极致。
关键词
昆剧表演艺术
戏曲研究
戏曲程式
人物分类
演员分行
传承
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职称材料
随笔两题
3
作者
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
1995年第4期82-84,共3页
随笔两题顾笃璜看裴艳玲《夜奔》想到的前几年有机会看到河北梆子名演员裴艳玲演出的《林冲夜奔》,她把这个戏列为大轴来演,而且轰动南北,这是昆剧和京剧演出此剧都不曾有过的盛况。何以会如此呢?我是带着这样的问题去看她演出的。...
随笔两题顾笃璜看裴艳玲《夜奔》想到的前几年有机会看到河北梆子名演员裴艳玲演出的《林冲夜奔》,她把这个戏列为大轴来演,而且轰动南北,这是昆剧和京剧演出此剧都不曾有过的盛况。何以会如此呢?我是带着这样的问题去看她演出的。昆剧界有一句话:“男怕‘夜奔,女怕...
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关键词
昆剧
随笔
创造性的发展
演员
音乐形象
“改革”
口述材料
京剧武生
全福班
民国元年
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职称材料
独重演员不能振兴京剧——重建梅兰芳剧团所想到的
4
作者
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
1996年第3期49-51,共3页
京剧要振兴,关键在于重新建立并非独重演员的人才优势。建立起一个个艺人与文人相结合的、集创作、研究与演出实践于一体的艺术组合。这即是梅兰芳成功的经验。
关键词
京剧振兴
梅兰芳精神
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职称材料
幸而“保守”,继续本真——昆剧传承一席谈
被引量:
3
5
作者
顾笃璜
顾红梅
《书城》
2018年第11期5-17,共13页
顾笃璜先生对"本真态"昆剧的执着,映衬的是他对人事看得极淡的背景。对曾身陷个人、家国命运漩涡的他来说,昆剧已是一种生命存在、文化延续的方式。他可能是最后一位浪漫地想恢复昆剧古老定义的践行者。他诠释昆剧传统,听者常常超越...
顾笃璜先生对"本真态"昆剧的执着,映衬的是他对人事看得极淡的背景。对曾身陷个人、家国命运漩涡的他来说,昆剧已是一种生命存在、文化延续的方式。他可能是最后一位浪漫地想恢复昆剧古老定义的践行者。他诠释昆剧传统,听者常常超越"古代""当代"等概念。他说,应对时空限制的对策是"写意"。他推崇昆剧表演艺术从程式中获得自由。
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关键词
昆剧
本真
保守
传承
生命存在
时空限制
表演艺术
写意
原文传递
昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
6
作者
顾笃璜
《长江文化论丛》
2006年第1期189-195,共7页
问:听说你在一次会议的发言中,提出过昆剧不要改革的主张?答:我说的是昆剧传统剧目要保存,不要改革。问:大家赞成你的观点吗?答:没有对这个问题开展讨论,但据我估计,我是少数派,多数人不会赞成,至少目前是这样。问:你主张昆剧传统剧目...
问:听说你在一次会议的发言中,提出过昆剧不要改革的主张?答:我说的是昆剧传统剧目要保存,不要改革。问:大家赞成你的观点吗?答:没有对这个问题开展讨论,但据我估计,我是少数派,多数人不会赞成,至少目前是这样。问:你主张昆剧传统剧目要保存不要改革的理由呢?答:理由很简单,昆剧传统剧目的价值便在于这是传统剧目。
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关键词
昆剧
主张
剧目
传统
理由
改革
原文传递
吃在苏州
7
作者
顾笃璜
《苏州杂志》
2010年第6期85-87,共3页
苏州被称为天堂,可见是人间乐土,很适合居家的地方。从古到今,那些离开故土的苏州人,到了晚年都想回苏州。而外地人在苏州工作、居住久了,到了晚年,都不想离开苏州。可见从比较中他们深感苏州这地方才是居家首选之地。这里说的是历史情况。
关键词
苏州人
鸡头米
饮食文化
天落水
萝卜
陈米
早餐
自来水
自然
锅巴
原文传递
说扬字辈
8
作者
顾笃璜
《苏州杂志》
2014年第3期83-86,共4页
建国以来,苏州曾培养了继、承、弘、扬四辈苏剧、昆剧兼学兼演的演员。其中,继、承、弘三辈演员是由江苏省苏昆剧团及其前身苏州市苏剧团附设的学馆培养的,我曾主持其事,所以全过程我都是了解的。
关键词
字辈
苏州市
江苏省
培养
演员
剧团
苏剧
昆剧
原文传递
关于魏良辅——与蒋星煜同志讨论
被引量:
2
9
作者
顾笃璜
《戏剧艺术》
1979年第1期109-110,共2页
蒋星煜同志在《魏良辅之生平和昆腔的发展》一文(载《戏剧艺术》一九七八年第一期)中再度提出了曲师魏良辅即进士魏良辅一说。确有一位江西南昌人的魏良辅,嘉靖五年中过进士。《明代进士题名录》载:“嘉靖五年丙戍科赐进士出身第二甲第...
蒋星煜同志在《魏良辅之生平和昆腔的发展》一文(载《戏剧艺术》一九七八年第一期)中再度提出了曲师魏良辅即进士魏良辅一说。确有一位江西南昌人的魏良辅,嘉靖五年中过进士。《明代进士题名录》载:“嘉靖五年丙戍科赐进士出身第二甲第三十六名魏良辅,江西南昌府新建县民籍。”据《明实录、世宗实录》
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关键词
魏良辅
江西南昌
进士出身
嘉靖
戏剧艺术
社会地位
生平
明实录
新建县
乐工
原文传递
题名
昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
被引量:
1
1
作者
顾笃璜
出处
《艺术百家》
1988年第1期69-72,共4页
文摘
昆剧是我国文化艺术的瑰宝,在如何继承和发展这一优秀戏曲艺术遗产的问题上,戏曲界历来是有不同意见的。顾笃磺同志这篇用答问形式写成的文章,表明了他对这一问题的看法,作为一家之言,我们特予披露。同时,我们也将乐于刊发对此具有不同意见的文章,以便进行更深入的探讨。
关键词
昆剧
传统剧目
戏曲艺术
遗产
“改革”
文化艺术
戏曲界
不同意见
欣赏价值
古典艺术
分类号
J [艺术]
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职称材料
题名
人物分类、演员分行及表演艺术之传承述略——昆剧传统表演艺术初探之一
2
作者
顾笃璜
机构
江苏省苏州昆剧院
出处
《艺术百家》
北大核心
2008年第5期153-159,共7页
基金
全国艺术科学"十五"规划2005年度中华人民共和国文化部重点课题"昆曲学"(项目编号:98BGA06)阶段性成果之一
文摘
脚色分家了,演员粗分行当,又细分家门,成为一种艺术创造的体制,并非始自昆剧,而昆剧则将这一艺术体制发挥到了极致。
关键词
昆剧表演艺术
戏曲研究
戏曲程式
人物分类
演员分行
传承
分类号
J802.4 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
随笔两题
3
作者
顾笃璜
出处
《艺术百家》
北大核心
1995年第4期82-84,共3页
文摘
随笔两题顾笃璜看裴艳玲《夜奔》想到的前几年有机会看到河北梆子名演员裴艳玲演出的《林冲夜奔》,她把这个戏列为大轴来演,而且轰动南北,这是昆剧和京剧演出此剧都不曾有过的盛况。何以会如此呢?我是带着这样的问题去看她演出的。昆剧界有一句话:“男怕‘夜奔,女怕...
关键词
昆剧
随笔
创造性的发展
演员
音乐形象
“改革”
口述材料
京剧武生
全福班
民国元年
分类号
I267 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
独重演员不能振兴京剧——重建梅兰芳剧团所想到的
4
作者
顾笃璜
机构
江苏省苏州市文联
出处
《艺术百家》
北大核心
1996年第3期49-51,共3页
文摘
京剧要振兴,关键在于重新建立并非独重演员的人才优势。建立起一个个艺人与文人相结合的、集创作、研究与演出实践于一体的艺术组合。这即是梅兰芳成功的经验。
关键词
京剧振兴
梅兰芳精神
分类号
J892 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
幸而“保守”,继续本真——昆剧传承一席谈
被引量:
3
5
作者
顾笃璜
顾红梅
出处
《书城》
2018年第11期5-17,共13页
文摘
顾笃璜先生对"本真态"昆剧的执着,映衬的是他对人事看得极淡的背景。对曾身陷个人、家国命运漩涡的他来说,昆剧已是一种生命存在、文化延续的方式。他可能是最后一位浪漫地想恢复昆剧古老定义的践行者。他诠释昆剧传统,听者常常超越"古代""当代"等概念。他说,应对时空限制的对策是"写意"。他推崇昆剧表演艺术从程式中获得自由。
关键词
昆剧
本真
保守
传承
生命存在
时空限制
表演艺术
写意
分类号
J825.53 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
6
作者
顾笃璜
机构
不详
出处
《长江文化论丛》
2006年第1期189-195,共7页
文摘
问:听说你在一次会议的发言中,提出过昆剧不要改革的主张?答:我说的是昆剧传统剧目要保存,不要改革。问:大家赞成你的观点吗?答:没有对这个问题开展讨论,但据我估计,我是少数派,多数人不会赞成,至少目前是这样。问:你主张昆剧传统剧目要保存不要改革的理由呢?答:理由很简单,昆剧传统剧目的价值便在于这是传统剧目。
关键词
昆剧
主张
剧目
传统
理由
改革
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
吃在苏州
7
作者
顾笃璜
出处
《苏州杂志》
2010年第6期85-87,共3页
文摘
苏州被称为天堂,可见是人间乐土,很适合居家的地方。从古到今,那些离开故土的苏州人,到了晚年都想回苏州。而外地人在苏州工作、居住久了,到了晚年,都不想离开苏州。可见从比较中他们深感苏州这地方才是居家首选之地。这里说的是历史情况。
关键词
苏州人
鸡头米
饮食文化
天落水
萝卜
陈米
早餐
自来水
自然
锅巴
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
说扬字辈
8
作者
顾笃璜
出处
《苏州杂志》
2014年第3期83-86,共4页
文摘
建国以来,苏州曾培养了继、承、弘、扬四辈苏剧、昆剧兼学兼演的演员。其中,继、承、弘三辈演员是由江苏省苏昆剧团及其前身苏州市苏剧团附设的学馆培养的,我曾主持其事,所以全过程我都是了解的。
关键词
字辈
苏州市
江苏省
培养
演员
剧团
苏剧
昆剧
分类号
J821.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
关于魏良辅——与蒋星煜同志讨论
被引量:
2
9
作者
顾笃璜
出处
《戏剧艺术》
1979年第1期109-110,共2页
文摘
蒋星煜同志在《魏良辅之生平和昆腔的发展》一文(载《戏剧艺术》一九七八年第一期)中再度提出了曲师魏良辅即进士魏良辅一说。确有一位江西南昌人的魏良辅,嘉靖五年中过进士。《明代进士题名录》载:“嘉靖五年丙戍科赐进士出身第二甲第三十六名魏良辅,江西南昌府新建县民籍。”据《明实录、世宗实录》
关键词
魏良辅
江西南昌
进士出身
嘉靖
戏剧艺术
社会地位
生平
明实录
新建县
乐工
分类号
J80 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
顾笃璜
《艺术百家》
1988
1
下载PDF
职称材料
2
人物分类、演员分行及表演艺术之传承述略——昆剧传统表演艺术初探之一
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
2008
0
下载PDF
职称材料
3
随笔两题
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
1995
0
下载PDF
职称材料
4
独重演员不能振兴京剧——重建梅兰芳剧团所想到的
顾笃璜
《艺术百家》
北大核心
1996
0
下载PDF
职称材料
5
幸而“保守”,继续本真——昆剧传承一席谈
顾笃璜
顾红梅
《书城》
2018
3
原文传递
6
昆剧价值的再认识——保存与创新的对话
顾笃璜
《长江文化论丛》
2006
0
原文传递
7
吃在苏州
顾笃璜
《苏州杂志》
2010
0
原文传递
8
说扬字辈
顾笃璜
《苏州杂志》
2014
0
原文传递
9
关于魏良辅——与蒋星煜同志讨论
顾笃璜
《戏剧艺术》
1979
2
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已选择
0
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