论崇高的审美特征——兼对朗吉弩斯、柏克、康德关于崇高的考察

在考察了朗吉弩斯、柏克和康德论崇高之后,作者认为:崇高具有审美超越性、崇高具有合规律性与合目的性的统一形式、崇高具有神圣性(意味性)、崇高是审美主体的审美理性能力超越审美客体的合规律性的心理表现形式;这些,就构成了崇高的审美特征。

审美价值与审美操作——审美教育对审美价值的实践证实

在审美实践中,证实审美价值与审美教育的关系,是一种操作化的关系,即理性渗透于感性,并指导感性实践。在这种关系中,审美价值具体化为审美操作。由于审美操作的系统性、现实性,审美价值在审英教育中得以现实化,最终产生了审美教育效应。

论编辑的文化功能

编辑概念在缉编学界早以定论，但对编辑概念的解释却是众说纷纭，其说不一。因此，作者在本文中对传统意义上的编辑概念进行了剖析，并认为编辑概念不应只限定在对编辑人员和编辑活动的解释上，而应从创造文化的视角出发，把文化看成是编辑的内涵，编辑活动的价值就在于创造文化，所以说，在编辑概念的内涵里，不仅仅只包括整理稿件的人和整理稿件的活动，还应包括创造文化价值的活动。

编辑美学思考

作为人类文化发展的结晶，编辑学的产生是必然的，也符合人类文化发展的逻辑规律。编辑学的基本特性是多种文化的融合性，编辑美学就是这种融合性的产物。编辑美学以审美的眼光来审视编辑学曲理论框架、应用范畴等。在编辑美学中，编辑主体对编辑客体给予审美的关注，以审美价值为标准来衡量编辑客体，表现了编辑审美主体对审美客体的操作能力和审美能力，突出了编辑主体的审美创造力对于建设人类精神文化的重要性，从而构建了完整的编辑美学的理论体系。

论高校学报质量及质量管理

文章认为，在社会主义市场经济条件下，学报要求得生存和发展，就必须提高学报质量。为提高学报质量，就要从两个方面着手：第一，要从提高学报的学术质量和编排质量入手，认为坚持社会主义的办刊方向是提高质量的根本前提，努力提高学术性、捕捉学术信息、参加学术活动是提高质量的重要途径；第二，要从加强实施学报质量管理的方式、方法入手，认为规章制度（如会校制度、学习制度、评估制度、交往制度、三审制）的实施，是提高学报质量的重要保证。这些论述都很有见地，并且对于学报编辑的实践很有指导意义。

社会化的精神生产 隐匿性的智力劳动——论编辑工作的性质、特点

编辑活动从总体上来说,是以人类文化知识的传播和积累为其目的的。编辑所面临的“初级精神产品”——著作物或文稿——是人类文化知识的胚胎。“物态化的出版物生产”是编辑工作的直接目的。这里所说的“出版物”,就是通过编辑的创造性劳动。

人·感情·艺术感应力——论胡风的“主观战斗精神”(下)

三胡风的“主观战斗精神”论要求作家在体验生活和反映生活的过程中,具有一种热烈的感情,“燃烧似的精神状态”,具有一种感情上的“冲动力”,要用自己的血肉去“拥抱生活”。他反对对生活的那种“公平无私”的“冷淡态度”,反对“不明不暗的立场”,反对在创作中“贫血的想象”,反对那种“去了势的文学”,反对创作中的“一般性”的原则。

胡风的文艺批评观

马克思主义文艺理论家胡风同志以毕生的精力,从事无产阶级新文艺研究,撰写了大量的文艺批评论著,对社会主义现实主义创作实践和无产阶级新文艺的发展,做出了出色的贡献。他的文艺评论著述,涉猎的范围很宽,不仅有关于文艺批评的性质、任务、对象方面的论述,而且对于文艺批评的方法、原则、环境气氛以及文艺批评家的个人素质、修养等方面都有论及。对无产阶级政党在不同历史时期的文艺政策也都表明过自己的主张和看法。胡风关于文艺批评的许多观点至今仍然有很重要的现实意义。

论高校学报的管理与质量

我们这里所说的“管理”，是一个内涵较为宽泛的概念，它至少应包括领导、指挥、控制、协调、扶植、教育等诸多方面的职能。马克思在分析现代大生产时曾指出。管理是从特定的社会活动的总体运动中产生的“一般职能”，指挥和协调的目的是为了达到个人活动或部分人的活功所难以完成的总体目标。（详见“马克思恩格斯全集》第23卷367页）人类的社会实践证明，社会的物质或精神财富的创造，离开管理职能的参与是难以奏效的。

人·感情·艺术感应力——论胡风的“主观战斗精神”(上)

胡风同志是一位忠诚的马克思主义文艺战士。但在五十年代中期,却由于所谓“胡风反革命集团”案,含冤入狱,被囚禁了二十五年。直到党中央纠正了“左”的指导思想的错误,平反了一系列冤假错案时,胡风的问题,才得到了解决,平反昭雪,恢复了名誉。尽管这时胡风已到了垂暮之年,而且不久也就谢世,但同冯雪峰、吴晗、田汉等不幸的早逝者相比,他毕竟亲眼看到了自己一生为之奋斗的革命事业,在十年动乱之后,转危为安,重新走向兴旺发达。他在离开这个世界时,还是应该感到欣慰的。胡风从年轻时候起,就投身无产阶级文艺运动,以文艺为武器,为中国人民的解放事业。

组织开拓精神生产 优化增值精神产品——论编辑工作的社会作用

在探讨编辑工作的社会作用时,我们是把“编辑”作为一种社会文化现象来考察的。这里所说的“编辑”主要应理解为编辑工作或编辑活动,我们是把编辑工作作为一种社会现象或一种系统工程来探究它的目的性或目标性,研究它的社会功能或社会作用的。

略论拉奥孔群雕的审美意义

一拉奥孔群雕由人、蛇以及祭台三部分组成。群雕采取了写实手法,把对人物的形象的塑造由中间推向两边,注重实物(人与蛇)的外表刻画。从整体来看。