“实用”与“无用”——我看职业学校语文教材的改版

清华大学经济管理学院院长钱颖一在2012级本科生开学典礼上致辞的主题是＂无用知识的有用性＂。背景是他在听取在校生对课程设置意见时常常会听到对找工作没有用的课的抱怨,或对找工作有用的课为什么不多开一些开早一些的疑问;但和已经毕业10年、20年、30年的校友交谈时,他们感到遗憾的是当时学的所谓有用的课在后来变得无用,而后悔当时没有更多地去学那些看上去＂无用＂,但后来实际上很有用的课,比如一些人文、艺术、社会科学类的课。近期可与此对应的另一篇报道是：北大中文系教授钱理群退而不休,深入边区,转战中学讲鲁迅,怎奈学校不热心、学生不愿听,反而时不时向钱教授请教＂如何学好英语＂等他们认为更有用的问题,钱教授苦心纠缠十年,终于认输,宣布退出中学语文教育。

职业技术院校美育的失落与回归

100多年前，传统的道德信仰礼崩乐坏，国人茫然失措。教育部部长蔡元培先生大声呼喊：美育代宗教。他把美育提高到宗教的高度。他很清楚，中国没有西方式的宗教传统、宗教意识、宗教信仰，但他认为“美育”是有可能的，而且比宗教还根本、还有效。

中华优秀传统文化与中职学校德育工作的整合

中职院校的不断增多以及生源的增加为中职学校的德育教育工作开展带来了一定的难度,教师要根据中职学生的特点选取合适的教学内容,如在中华优秀传统文化的渗透中进行德育就是不错的措施。本文便围绕优秀传统文化和德育教育的整合展开讨论,主要分析了如何通过有效教学手段在课堂教学或实践活动中利用优秀传统文化促进学生人格的全面发展和思想道德水平的不断提高。

寻根——《今生今世的证据》课例研究

一、背景及过程开学就要上第五册的内容了,第一篇就是《今生今世的证据》。《今生今世的证据》是一篇关于乡思的散文,也是一篇难教难学的课文。家园之思,故土之恋是迁客骚人咏叹不衰的主题,但这篇文章显然又与传统意义上的乡思作品不同。它抒发的不是寻常意义上的乡愁,而是通过对故乡生活的点滴追忆,寻找似水年华中的生命印记,让故乡成为隐藏在灵魂深处的精神依托,成为永恒的精神家园。这又是一篇诗性散文,在抒情中渗入了不少议论。

文以意为先——关于记叙文的立意

每年成人高考的语文试卷,作文与高考一样占据了70分,几乎是半壁江山。重要程度可想而知。对于职业学校的学生来说,记叙文是他们最熟悉也是最"拿手"的一种写作体裁,但囿于狭窄的视野和阅读面,学生的作文往往立意不深,思想境界不高,情感单薄。因此,本文主要谈谈记叙文写作的立意问题。