“适者生存”在《野性的呼唤》和《白牙》中的阐释

通过把美国作家杰克.伦敦的姊妹篇《野性的呼唤》和《白牙》进行结合并对照分析,本论文认为作家在《白牙》中阐述了他对达尔文的适者生存的理论的另一种理解,即适者生存不仅指在残酷的生存竞争中只有强者能生存下来,而且也指另外一种适应,是对文明的适应,在其过程中爱起到了关键作用。

《喧哗与骚动》的结构意义探讨

意识流小说《喧哗与骚动》在结构上由相对独立的四个部分组成,每一部分以一个人物为中心,每个人物有各自不同的意识活动特点及语言风格。这种多视角的结构结合意识流小说在时间上的错乱安排反映了生存现实的混乱与意义的虚无,从写整个人类的这一角度看,这种多视角结构反映了人们对同一行为不同的理解,反映了人类面对社会发生重大变革时所持的四种不同的反应和态度。

从《蝇王》看戈尔丁的伦理观

人性善恶的问题一直是古今中外文学史及哲学史上争论不断、见解不一的永恒课题。小说《蝇王》是英国小说家、1983年诺贝尔文学奖得主威廉·戈尔丁的代表作,它是对人性这一困扰人类的伦理问题的又一次深刻思考。本文试从小说主人公对人性恶的逐渐认识的过程及小说对人性恶的揭示这两大方面对小说进行分析,探讨戈尔丁对人性恶的主题的论证,理解他的人性恶的伦理观：没有限制和约束,人类本性中存在的恶就会不断膨胀,所谓的文明就会面临毁灭的危险。