吕振中:一位中文圣经翻译家——献给苏黎世大学荣誉教授罗伯特·P.克莱默斯,于其80寿辰之际

在苏黎世大学罗伯特·P.克莱默斯教授和香港圣经公会的支持下,由吕振中牧师翻译的圣经中文全译本于1970年问世,这使吕振中成为有史以来第一位将圣经翻译为白话文的中国人。尽管吕版圣经未达到教会权威们制定的翻译标准,但作为圣经中译史上的里程碑,它可以既用于教会内部也面向普罗大众。吕振中近三十年和克莱默斯十余年的共同努力没有白费。对于把福音传播给中国人这一普世事业来说,他们的硕果现在是、将来也会是值得称颂的贡献。

梁实秋与中国新人文主义

梁实秋是新月社最著名的评论家。他刚满二十二岁时,是清华(当时的一所中学)的一个毕业生。他去了美国。来到哈佛大学白璧德教授门下时,约二十三岁。粱实秋最初不是以弟子的身份、而是颇自信地以对手身份去白璧德那里的。他想更透彻地搞清白璧德的批评学说及其论点,以便能更好地与之较量。在梁实秋赴美前不久。

《圣经》对中国现代诗歌的影响:从周作人到海子

这一研究主要分析了二十世纪中国现当代诗歌中最重要的一些著作跟《圣经》的众多联系。周作人可以看作是中国现代文学界开始对《圣经》有深厚兴趣的第一人,而且他还倾向于基督教的道德准则。俞平伯和郑振铎所作的诗歌也是二十世纪二十年代早期的文学典型。《创世纪》激发二十世纪二十年代初期诗歌领域中的冰心和王以仁创作了一系列的晚祷诗,还以其创造世界的宏大思想着实吸引了郭沫若、冯乃超、冯至、王独清、梁宗岱等诗人。《雅歌》使陈梦家创作了一些跟原始空虚有着密切联系的诗歌,《约翰福音》让艾青着实钦佩基督血腥的自我牺牲精神。受《创世纪》影响的穆旦诗歌可以使穆旦被看作是中国人中受圣经遗产影响最深刻的一位哲学诗人。受《传道书》影响的蓉子强调的是基督教、而非原始格列柯-犹太教观点中的空虚。斯人受《约伯记》、《雅歌》之影响也喜欢将祈祷作为一种文学形式。海子是受《圣经》影响并对中国现当代诗歌做出或多或少贡献的诗人中间最年轻的一位,爱的观念和水是母性的典型元素、权力的观念和火是父性的典型元素以及对太阳的强调都是影响的产物。

《雅歌》与《诗经》的比较研究

本研究旨在分析《雅歌》(IR HA IRIM)与《诗经》这两部古代诗歌经典的抒情性(lyricalness)。这种抒情性的特征在两部诗歌作品的主人公(poematis personae)身上体现出来:

里尔克作品在中国文学和批评中的接受状况

本文回顾了著名德国诗人里尔克在20世纪中国的译介历程，并从独特的研究角度出发，结合丰富的史料，扼要评述了里尔克及其作品在中国文学和批评中的接受状况。

痛苦的母亲——对王独清《圣母像前》与基多·雷尼《戴荆冠的基督》的思考

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。——司马迁《史记》1因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。——《以赛亚书7:14》2一中国现代诗人王独清(1898—1940)曾两度到过意大利:1923年3与1925年4。

青年时代的鲁迅(1902—1909)

本文旨在研究鲁迅1902—1909年留日期间撰写的论文,进而揭示出在欧洲现代思想与中国本土思想交锋下鲁迅思想的发展历程。一鲁迅(1881—1936)是中国现代文化最具代表性的人物。关于鲁迅思想发展的研究论著浩如烟海,但从整体而言,并非所有的研究都触及到其思想中最本质的内容。