网络化的宗教

我的题目无疑是很冒险的:什么是宗教?四十年前,很少有人预知这一问题在今天会如此紧迫.按照某种论点,世俗化和现代化总是携手而行.随着社会变得更为世俗,社会的宗教向度也随之衰弱.这一过程被认为是不可避免且不可逆转的.但是实际情况并不如此.现代化并没有导致宗教彻底死亡,而是引发了不同版本的、相当保守的宗教在全球范围内的复活,我将其称为新基础主义(neofoundationalism)而非新原教旨主义(neo-fundamentalism).我一直不相信世俗化假说,因为它是基于对宗教的有限的、简化的理解之上的.宗教不仅仅包括那些发生在基督教教堂、犹太教堂、佛教寺庙和清真寺里进行的活动,它还遍布整个文化.宗教往往在其最不显眼的地方最有影响力.通过追踪宗教那通常不被人注意的踪迹,我希望能够开辟在人文学者、科学家和社会学家之间交流与调查研究的途径.