解释诗文切忌牵强附会

1981年4月5日《解放日报》《崇高的心愿——记茅盾同志临终前二三事》一文，有这样一段话：“粉碎‘四人帮’那一年，茅盾同志已是八十高龄了。他曾赋诗自况：‘沉思忽展颜，我自有准则。大节贵不亏，小德许出入。”并且联想到这是针对“四人帮”而发的。同年第八期《文艺报》《忆茅公》一文，对这些诗句也作了类似的解释；“正如他在《八十自述》中所说的：‘大节贵不亏’，这就做出了为人师的良好榜样。这样解释，表面上看，

生存·竞争·骨气——从一个大学生行乞谈起

前些时在深圳发生了这样一件事:一位已参加工作二年的大学生,到深圳闯荡天下,二十多天未找到工作,钱已用光,他就在一个机关门前,摊开一张行乞的求援书,要求“叔叔、阿姨、先生、小姐们”,“行行好,救救我这个大学生,好让我回家吧。”当有人问他为什么不找个体力活或者沿街摆个气筒挣碗饭吃,他竟然说出这样一句话:“我是大学生,做体力活多丢人,我又不是那些农村来的打工仔。”这番话使一个本想给他一点援助的人打消了念头。

“夸多斗靡”之风可以休矣

唐朝韩愈《送陈秀才彤序》有言:“读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。”原指盲目比文章篇幅长、辞藻华丽的不正文风,后来用以形容富豪阔佬视奢侈为荣、互相比赛的腐朽风气。中国历史上“夸多斗靡”的例子可谓层出不穷,西晋的王恺为了显示阔气,用饴糖水涮锅,石崇毫不示弱当即用蜡烛烧锅。王用布做成40里长的屏风,石即用锦缎做出比王长十里的屏风。王拿出二尺高的珊瑚树大事炫耀,石不屑一顾地将其敲碎,然后拿出更高更大的作赔。

毛泽东诗词与精神文明建设

毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家、思想家,也是伟大的无产阶级诗人。他留下的光辉诗篇,是中华民族极其宝贵的精神遗产,也是毛泽东思想的重要组成部分。本文试从毛泽东诗词是社会主义精神文明建设的强大思想动力这一角度加以论述。

楹联创作要注意意境和格律——《扬子晚报》征联简评

扬子晚报和江苏省楹联研究会合作,从1997年4月开始在第十四版“娱乐碰碰车”举办“楹联征对”活动,由有关作者出上联,发动读者对下联,然后择优公布。这一活动不仅丰富了文化版的内容,吸引了众多读者,而且对弘扬民族文化,普及楹联知识,培养读者的审美情操和欣赏楹联的兴趣,以及提高写作楹联的技巧,都大有裨益。

肩负起“人类灵魂工程师”的光荣使命——学习《江泽民同志视察人民日报社时的讲话》

《江泽民同志视察人民日报社时的讲话》(以下简称《讲话》)包括此前对新闻舆论工作作过的多次讲话,都充分体现了江泽民同志对党的新闻工作高度重视,对广大新闻工作者寄予殷切期望。《讲话》以邓小平理论为指针,根据新时期的特点,深刻阐述了新闻工作的地位、任务、作用,新闻工作应坚持的方针、路线,以及新闻工作者必须具备的素质、应当发扬的优良作风。坚决、认真地贯彻《讲话》精神,必将使党的新闻工作提高到一个新水平。

切勿传播宿命论

最近读了一个催人泪下的故事:由于父母离异,跟随母亲生活的15岁少女,目睹家庭破碎,失去父爱,母亲经常以泪洗面,内心极为痛苦,长期的悲观郁闷,竟使她染上肝昏迷这样的不治之症,治疗无效终于离开人世。 作者道出了写这篇文章的原因,并深情地呼吁:不仅仅是为这位没有在痛苦中挣扎出来少女,更多的是想用我们的笔。

陶建幸的“严要求”和“人情味”

一位忠于职守的领导者,对他的部属必然要严格要求,这是对人民负责的表现。但是一位善于对部属严格要求的领导者,是不是也应当具备一些“人情味”呢?对这个问题看法也许不完全一致。有的人认为“严要求”与“人情味”不可能一致,甚至是相抵触的。其实是一种误解。领导者对部属严格要求。

论建筑施工中外墙防渗漏技术

在建筑施工中,外墙渗漏是直接影响着建筑工程质量的一个因素,并且也是难以治理与解决的。通常来讲,倘若建筑物出现了渗漏的情况,那么要想发现渗透的源头是非常难的,因而更难以从根本上解决渗透的问题。因此,为了防止建筑工程发生渗漏的情况,常常在施工中有效地控制工程项目的质量。为此,本文论述了建筑施工中外墙渗漏的原因,以及建筑施工中外墙防渗漏技术。

不要为封建迷信张目

最近若干年来,不少地方封建迷信活动有沉渣泛起之势,有些地方甚至还十分猖獗。值得注意的是,面对上述情况,有些舆论阵地、新闻媒体、“窗口单位”,不是高举唯物主义旗帜加以揭露批判,痛斥种种邪说,以教育群众,反而起了推波助澜的消极作用,请看以下例证:

奇峰·古柏·妖精

不学无术、满腹秕糠的阴谋家、野心家江青,忽然在一九七二年,诗兴大作,动笔赋诗。她拍了一张孤耸在云雾之中的庐山汉阳峰照,题诗曰:“江上有奇峰,锁在烟雾中。寻常看不见,偶尔露峥嵘。”后面却用了一个离奇的笔名:“瑯玡台”,交《中国摄影》编辑部予以发表,但又要注意保密。江青葫芦里到底卖的是什么药呢?难道仅仅是什么“发思古之幽情”吗?原来此中大有奥妙。首先署名就大有文章。查“瑯玡台”在山东诸城县东南海边。诸城县是白骨精江青的老窝,当年秦始皇曾在瑯玡台刻石记功。

要善于从反面意见中吸取教益

谈起批评自我批评,人们都了解这是我们革命政党区别于其他政党的标志,是革命者改造思想、提高觉悟的武器,也是解决人民内部矛盾、统一思想、增强团结的武器,但是用什么态度对待批评呢?怎样从批评中吸取教益呢?这并不是每一个人都已经掌握得很好了。毛泽东同志指出批评的原则应当是“言者无罪,闻者足戒;

咏溧阳市天目湖风光

天目奇观灿若珠，芙蓉出水展新图。甘泉清洌香茗美，竹海幽深景色殊。石坝飞流飘白雪，青山环抱隐红庐。

到底是谁开“玩笑”？！

到底是谁开“玩笑”？！马国征（中共江苏省委宣传部）“‘华人与狗，不得入内’的故事缺乏根据，或者讲根本没有根据”，这一耸人听闻的话题，很快为海内外新闻媒介所瞩目。话题来源于上海《世纪》双月刊１９９４年第２期上的一篇文章。作者仅仅根据“上海市历史与建设博...

报刊的语法修辞不可忽视

党中央和毛泽东同志一贯重视公文、报刊、出版物的语法修辞问题。《人民日报》早在1950年就发表社论:《为祖国语言的纯洁和健康而斗争》,并连载吕叔湘、朱德熙的《语法修辞讲话》,以期引起大家对语法修辞的重视。毛泽东同志后来在号召各级干部认真学习的内容中,就有“词章学”这一项。

掌声·信任·厚望

掌声·信任·厚望马国征蒲海清当选为重庆市市长后，即席发表演讲，仅十分钟时间，竟引起２５次热烈鼓掌，其中有一段话８次被自发爆出的掌声打断！此情此景，耐人寻味，发人深思。发言引起鼓掌，可谓司空见惯。其中有发自内心的拥护和支持，也有不少是礼节性、应付性、习...

“吉祥号码”与“菩萨保佑”

前一时始,不少地方掀起了一股拍卖机动车辆牌号和电话号码的热潮。一些被人们认为象征发财的“吉祥”号码,顿时分外走俏,身价百倍。人们不禁要问:这难道是加快改革开放进程中进一步解放思想的表现吗?抑或是促进经济建设的什么新招吗?答案只能是否定的。此种行径不过是几千年遗留下来的封建迷信思想的沉渣泛起。

别一种“千金买赋”

宋朝爱国词人辛稼轩有一首著名的词《摸鱼儿》,词中有句云:“长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”词人用了一个典故抒发自己的感慨。汉武帝的陈皇后,失宠后住长门宫,自悲自叹,不禁想起司马相如擅长辞赋,遂以百斤黄金,请其代作《长门赋》,抒写失宠后的情怀。