浅谈西方写实主义绘画的特征与发展趋势

西方写实主义绘画在自文艺复兴之后的五百多年来,取得了巨大的成果,并且在西方形成了以写实为主导倾向的绘画传统,对世界美术影响巨大。但是自20世纪以后,传统的、写实的绘画受到了猛烈的冲击和挑战,特别是摄影术的出现影响了整个绘画界,现代主义艺术和后现代主义的艺术随后就出现在大众的视野之中。在新的形式下,研究西方写实主义绘画发展趋势就具有极其深远的意义。

后现代的城市文化

后现代的城市文化是以全球化作为它的文化背景的,它是一种具有后现代主义特征的大众文化和消费文化。它在消解与失序中被无休止的复制与模仿,给我们一个无止尽的仿真系列。知识分子在这种后现代的多元文化面前,他的地位也发生了转变,由“立法者”的角色转变为“解释者”的角色。

继承与批判——试论西方马克思主义代表人物阿多诺与本雅明

阿多诺从本雅明那里借用了一些术语用在了自己的思想中,如星从、变移、自然史等,并赋予了这些术语以新的概念和内涵。与本雅明对大众文化的乐观不同,阿多诺对此持否定态度。但是我们也应该看到,阿多诺不是简单浮浅地予以否定,他认为不论是大众文化还是高雅文化,都被资本主义侵蚀和歪曲了,二者都有应该受到批判的部分。

超越式回归——浅析当代西方绘画艺术

当今社会,人类由工业时代迈入了信息时代,当代西方绘画艺术是在后现代的语境中出现并发展起来的,它的出现,意味着传统艺术在一定意义上的回归,但这不是纯粹的复原,而是一种超越式的回归,是一个螺旋式上升的过程。20世纪70年新绘画的出现,标志着绘画开始走出死胡同,有了新的发展方向,绘画艺术开始走出困境,走向复兴。这种新的艺术形式首先在欧洲生长,后来美国奋起直追,到了80年代中期,连日本也出现了这样的艺术运动。

传统文化在合肥公共艺术设计中的应用研究

城市公共艺术与传统城市文脉也有着密不可分的关系。与北京、上海、广州这些大城市的公共艺术相比,合肥公共艺术在具体表现形式上存在创新能力不足,表达单一,表达效果较弱等问题。要解决以上问题,就需要修复传统文化与公共艺术的裂痕,挖掘和继承传统文化。

传统文化影响下的城市天际线——从合肥政务区说起

城市天际线是指一个城市最美的轮廓线,它也是一个城市最美的风景线,通常是由这个城市最集中的建筑组群和自然地貌构成的。在这里往往集中了这个城市的政治、经济、人文、居住等建筑景观和山水树木等自然景观,也往往集中了这个城市的顶级资源。合肥政务区天际线是优质的城市天际线,表达了传统的和谐的自然观,也蕴含了传统的山水园林的思想,更彰显了历史积淀和文化渊源。

合肥城市文化存在的问题与对策研究

城市文化就是城市的精神、特色、市民素质、大众文化、历史文化遗产、建筑文化、群众文化等编织而成的城市图景。作为中小城市,合肥的城市文化以本土庐州文化为特色,同时作为省会城市,在文化形态上融合皖南徽文化、皖江文化以及皖北的淮河文化,呈现出兼容并蓄的城市文态。同时作为一个科教城市,科技的发展、技术的进步,又使得其文化面貌呈现出智慧的光芒。但是,在城市主题文化、文化场馆、艺术街区和特色小镇的建设方面,仍然存在不少问题。

传统文化视域下的当代城市个性

一个充满个性的城市,应该是一个继往开来的城市,它既能"承古",也能"扬今",既是和谐的,也应该是包容的,所谓海纳百川,有容乃大。传统文化影响下的当代城市,应该是一个有文化和历史的城市,是一个绿色之城和生态之城,是一个情感之城和宜居之城,并且是一个能传承的、有传统的幸福之城。