古典的回音--歌德艺术策略系列研究(一)

歌德是德国最重要的诗人、思想家、自然科学家之一,并在美学、光学和色彩学等领域做出了重要贡献。除此之外,歌德还从事绘画创作,关注欧洲古典艺术及其在当下的运用。德国魏玛的歌德故居中就刻铸着歌德的艺术印记,深度融合着他的诗学、古典文化和处世阅历。此文从歌德之家的特定内部结构入手,在特定历史背景和古典的回音中,进入歌德的感性世界。

蔡元培眼中的鲁迅与传记材料

作为概括鲁迅其人与文学，蔡元培写在《鲁迅全集》卷头的序言是最为出色的。蔡元培是鲁迅的同乡也是其学长。他是最早正确掌握作为修养的德意志观念论的人。在思想史方面，由于他的理想主义晚于由严复倡导传人本土的英国经验论，因此在清末并未引起广泛的影响。但是，在辛亥革命之后，身为教育总长和北京大学校长，他所导入教育界的人格主义的影响力是巨大的。

德国奥格斯堡与东方美术之路--近代早期洲际文化交流个案研究

德国奥格斯堡位于纽伦堡南面约100公里处。其在近代早期就已经拥有广泛的贸易网络,也因此成为国际文化交流的一方基石。接下来的文本将围绕这块基石展开。在2008年一次惊人的水下考古行动中,考古学家在西非纳米比亚的骷髅海岸发现了一艘古老的葡萄牙沉船“波姆耶稣”(Bom Jesus)的残骸。这艘船于1533年3月7日启航,目的地是印度果阿(Goa)和科钦(Kochin)的贸易港口。这两个港口以胡椒、肉桂、丁香和肉豆蔻等香料的交易而著称。这些香料运到欧洲后,以比原价高出近乎千倍的价格出售。

史事寻踪:米歇尔·沃格穆特与丢勒

米歇尔·沃格穆特生于德国纽伦堡,以阿尔布雷特·丢勒之师的身份闻名于世。[1]沃格穆特是一位多产的画家和木刻家,其作品从纽伦堡广泛销售到各地并留存至今。然而和丢勒完全不一样的是,只有很少学者对沃格穆特的艺术进行过研究。中世纪晚期的纽伦堡约有两万人口,同科隆一样,是当时德意志帝国有名的大城市。纽伦堡在当时直属于皇帝,由贵族统治,为贵族之城。一条名叫佩格尼茨的河流把纽伦堡分为南北两个城区。两个城区各自设有教区教堂,其中南城的名为圣劳伦斯教堂,北城的名为圣塞巴尔德教堂。

欧洲近代女性宫廷艺术家之境遇

艺术史学家瓦伦格(Martin Warnke)1985年出版的《宫廷艺术家》(Hofkünstler)一书中,在谈到意大利佛罗伦萨的宫廷画家时说:大约1400年起,有"文艺复兴摇篮"之称的佛罗伦萨普遍存在一种对艺术家身份的新认知,即艺术家不再是一名手工艺匠人,而是获得了一种与诗人或学者等价的社会身份参加文化版块的构建。

社会平等:从马克思到当代西方政治哲学

社会平等理论在与分配平等理论的区分中确立自身的观点,它认为不平等的关键不在于分配模式,而在于人们相互对待的方式,但社会平等理论的支持者很难确切地描述这一理论所倡导的社会平等的积极模型。阿马蒂亚·森提出,政治哲学家的任务并不在于建构正义的理想模型,而在于辨认出那些明显的不正义并提出矫正不正义的方案。若将这一观点运用于平等问题,那么对社会不平等的关注就比建构社会平等模型具有优先性。一个实现社会平等的社会是一个消除不平等社会关系的社会。社会平等理论应当确认那些明显的社会不平等和严重的不利处境,并提出多样化的解决方案。