《孟子》解读献疑

我们通过对孟文进行研读,发现《孟子》通行注本(朱熹《四书集注》,清代焦循《孟子正义》,今人杨伯峻《孟子译注》等)的注释似有商榷之处,现就其语意、词义、句读、虚词等问题提出来,以求教于方家。

如何记课堂笔记

课堂笔记是对课内所听、所见、所思、所感的书面记录,是建构知识的有效学习方式。课堂笔记可以记录疑难问题、典型事例、教材重点、核心板书、教师讲课的思路、补充的相关内容和课后小结以及学习者自己的心得体会。学习者记课堂笔记可以采用标划法、批注法、摘要法、提纲法、图表法和转换法等有效策略。

学业求助及其策略

学业求助是指个体在遇到学习困难时寻求帮助的行为。学业求助既包括学习有障碍时请求教师或其他年长者指导,也包括请求同伴帮助和力所能及的自助。学业求助可以采用以下具体策略:端正求助态度;慎选求助对象;把准求助时机;确定求助方式;选择求助环境;掌握求助技巧。

如何设计多元文化课程

实施多元文化教育,课程设计是关键。搞好多元文化课程设计,既要确立明确的设计理念,也要研究科学的设计策略。我国多元文化课程设计应该树立本土化理念、多元化理念、平等对话理念和回归生活理念,并在此基础上采取以下主要策略:优化课程结构、统整课程内容、关注知识建构、拓展生活空间、建立选优机制、多元一体统一。

校本课程开发与教师专业成长的辩证关系

校本课程开发即学校依据自身的办学特点、条件以及可利用的有效资源,组织本校有关人员,按照国家和地方制订的课程纲要精神,自主、合作开展的旨在满足本校学生需求的课程研发活动。教师专业成长是教师的教育信念、专业素养和专业能力的不断完善。校本课程的开发离不开教师的专业成长,教师的专业成长有助于促进校本课程的开发,它们之间相互联系,教师的专业成长是校本课程开发的必要条件,校本课程开发是教师专业成长的有效途径。

教育公平及其实现策略

教育公平既指教育权利平等,也指教育机会均等;既指教育经费均衡,也指教育资源均衡;既指每个受教育者按其天性获得优质高效的教育,也指每个受教育者按其天性获得最大限度的发展。实现教育公平,可以采用以下策略:加快教育法规建设步伐,用法律法规保障教育公平;积极探索新的教育体制,以新型制度促进教育公平;科学规划各级教育投资,以经费均衡确保教育公平;合理分配各类教育资源,以资源均衡保证教育公平;不断完善扶困助学机制,以扶困助贫推进教育公平;坚决摒弃性别歧视陋习,真正实现男女教育平等;关注流动人口子女教育,保障他们享有同等权利;因生天赋实施差异教学,努力促进每位学生成才;关心、关注、关爱全体学生,帮助他们不断走向成功。

佛学中的辩证思维

佛学是一个智慧宝库,其中蕴藏着丰富的辩证法思想。原始佛学是佛学的母体,原始佛学理论中的因果论和“迁流”观,蕴含着辩证思维的内容,对后世佛学影响极大;中观佛学是佛学的集大成者,其核心思想空观论、八不说和二谛说,闪烁着智慧的光芒,思辨性很强;中国佛学以“法界缘起”说和“顿悟”说为代表,它们继承了印度佛学善于思辩的传统,开辟了自己的新天地。

中西文化的不同特质

因中西方地理环境、生产方式、社会结构(政治制度)、文化渊源、历史发展、思维方式等的不同,使中国文化具有中和性、人文性、道德性、内倾性、群体性、乡土性;使西方文化具有激进性、宗教性、智慧性、外倾性、个体性、拓展性。中西方文化呈现出迥异的风貌。

佛学中的教育智慧

佛学中蕴藏着丰富的教育智慧,挖掘、学习和借鉴其中的精粹,对于丰富当代教育教学理论,提高教育教学质量,具有重要的现实意义。佛门的教育智慧,概括起来主要有:一阐提人皆能成佛;残缺之人亦可悟道;随机应变,随波逐浪;宽容大度,徒自省悟;肯定自己,接纳自己;以戒为师,成就自己;看清自己,自走自路;充实内功,不宜妄求;自悟自度,自己开眼;黄叶止啼,激发兴趣;磨砖为喻,启生心智;讲活讲透,顽石点头;道在日常生活之中。

敦煌吐鲁番文书中衣物量词例释

量词是汉语的重要特征之一,大量的量词在魏晋南北朝时期产生,并且随着时间的推移和地域、阶层的不同,不断地发生变化。研究量词的语法功能及其形成的历史,在当今语言学界是一个热门课题,但对量词的历史发展研究尚有许多空白。在量词研究方面,中古及近代契约文书有着极高的语料价值,因为契约文书强调的是合同双方的数量问题,量词的使用非常广泛,而且用法灵活多样。我们主要以《中国历代契约会编考释》为基础材料,以敦煌、吐鲁番文书为参考文献,对其中的一些衣物量词作溯本求源的考释工作。

因地制宜发展卢龙县北部山区经济的一些想法

卢龙县位于河北省东部，大部分处于丘陵山区。近几年农村虽然推行了联产承包责任制，但产业结构摆布仍不够合理；当地的资源优势未能充分利用。针对这种情况，卢龙县应如何发展山区经济呢？

分析在议论文写作中的运用

分析是将客观事物进行分解,然后考察各个部分及其相互关系的认识活动,是把研究对象解剖为若干要素逐一认识的科学方法,是透过表面现象揭示事物内在本质的心智技能。邢群麟等认为,分析的过程可以划分为三个步骤:一是把研究的整体对象分解为各个单元;二是对各个单元的属性进行深入研究;三是对各个单元在整体中所起的作用进行考量,并且找到关联性。分析的基础是科学分解。