古今奥运会之异同——基于人文精神之辨析

现代奥运会对于古代奥运会的继承——从现时的情况来看——只是一种形式上的继承,现代奥运会的存在基础、精神内涵及追求已与古代奥运会相去甚远。古今奥运会的差别,或者说根本性的不同,如生存的社会环境所赋予的气质、全球经济变革带来的发展方式、不同的社会文化背景产生的不同认识基础等,已使得它们成为性质有很大差异的两种事物,两者只是在表现形式上有较高相似性。

激发大学生体育动机及主动性的新教学法研究

目前中国许多大学生的体育活动水平不足以促进身体健康,在体育课上的训练水平往往较低,体育教师的教学方法可能会影响学生在上体育课时的积极性。该研究采用新的激发教学法对实验组与对照组的233个大学生进行体育教学实验性研究,结果两组学生运动动机均值实验组(73.5±1.65)明显高于对照组(67.8±2.96)差异有统计学意义(P<0.05);两组体育成绩均值差异无统计学意义(P>0.05)。此教学法激发大学生体育学习动机及提高其体育主动性,取得了理想的效果,给予相关人员一些教学参考。

少数民族地区全民健身体育运动模式研究

《全民健身计划纲要》为少数民族地区得传统体育项目在大众推广传播起到举足轻重的地位,从国家层面说明少数民族体育在全民健身中占有一席之地,笔者就少数民族传统体育展开讨论,首先探讨了少数民族地区开展全面健身体育活动的制约因素;其次列举分析了少数民族传统体育对全民健身的几种可靠模式,为少数民族地区达到全面健身的目标作指导。

新疆少数民族传统体育与全民健身计划互动关系研究

在城市化进程中,以举国体制为基础发展全民体育的全民健身计划经历了从《全民健身计划纲要》到《全民健身条例》的进化,同时,为新疆少数民族传统体育的延续和发展提供了必要的条件。因此,本文在分析、讨论《全民健身计划纲要》与《全民健身条例》差异的基础上,通过对新疆地区少数民族传统体育发展背景的考查,包括相关社会环境及思想背景,分析其与本地区全民健身计划的互动关系。

塔城寄宿哈萨克族中学生体育锻炼与心理健康的关系

目的了解新疆塔城农牧区寄宿制学校哈萨克族中学生体育锻炼和心理健康状况,为该地区学生健康成长提供支持。方法根据塔城农牧区寄宿制学校分布情况,以班级为单位,采用随机整群抽样的方法在塔城农牧区寄宿制学校中共抽取15所中学60个班级的哈萨克族中学生1 646名作为调查对象,采用相关问卷进行调查,并对结果进行统计分析。结果塔城农牧区寄宿制学校哈萨克族中学生体育活动有59.60%为小锻炼量,27.83%为中锻炼量,12.58%为大锻炼量,差异有统计学意义(χ~2=852.62,P<0.01)。哈萨克族中学生小锻炼量报告率女生(79.97%)高于男生(44.37%),中等锻炼量和大锻炼量男生报告率(34.19%,21.44%)均高于女生(19.32%,0.71%);高中生大、中锻炼量报告率(17.65%,34.07%)高于初中生(7.66%,21.77%)。哈萨克族中学生自尊得分为(4.40±0.75)分,主观幸福感为(4.51±1.12)分,情感平衡为(5.92±1.64)分,自我效能感为(2.76±0.48)分;大、中锻炼量组学生自尊、主观幸福感、情感平衡、自我效能感得分均高于小锻炼量组,差异均有统计学意义(F值分别为17.19,5.58,31.73,61.57,P值均<0.01)。学生体育锻炼量与自尊、主观幸福感、情感平衡、自我效能感之间的相关均有统计学意义(r值分别为0.17,0.19,0.14,0.24,P值均<0.01)。结论新疆塔城农牧区寄宿制学校哈萨克族中学生体育锻炼量不足,体育锻炼量对哈萨克族中学生的自尊、自我效能感和主观幸福感有较好的预测作用。

“和”文化引领家、园、社携手共育--走进北京市朝阳区安华里第二幼儿园

“和而不同、和衷共济、和谐共进”是安华里第二幼儿园一直秉持的“和”文化理念的三重内涵。在“和”文化理念引领下,我们营造出和谐向上的文化氛围,沁润培育着幼儿园的每一个孩子,影响带动着幼儿园的每一位家长、惠泽造福着社区众多居民。