《觉醒》中艾德娜悲剧的巴尔塔萨式神学美学阐释

生命本质的孤独感让艾德娜完成了自我超越之后依然难逃死亡。无疑,凯特·肖邦对艾德娜这一悲剧性抉择报以无限同情,然而她极力回避对艾德娜之死的道德怜悯,以直陈事实的勇气和坦诚迎接后世评说,而不是简单的做出品行训诫。从巴尔萨塔的神学美学视角解读凯特·肖邦的传世佳作《觉醒》中艾德娜备受争议的自杀行为,可见神学美学将真善美融合统一,共同呈现了生命摇摇欲坠的惊心动魄。对于生死命题的倾心关注,将生死与美学相勾连,构成了凯特·肖邦的唯美主义文学特色。

《了不起的盖茨比》与《地之国》之互文性研究

菲茨杰拉德试图通过《了不起的盖茨比》描摹更为广泛和深刻意义上的美国梦。约瑟夫.奥尼尔的力作《地之国》也传达了对其两难困境和普世价值的思索。美国梦,在多元文化融合的纽约,为人们带来的是希望也是失望,是自我塑造的无限可能,也是迷失与幻灭的无底深渊。这就是从历史观,时空观,并置与颠覆等方面,借由"互文性"理论来解读美国梦所具有的颠覆意义。

隐秘界限的不可知——《一个人的朝圣》中的存在主义

小说《一个人的朝圣》是英国资深剧作家瑞秋·乔伊斯的第一部作品,讲述了一个花甲之年的老人哈罗德·弗莱87天中徒步行走627英里,横跨整个英格兰的故事。从失去自我,追寻自我,到重现自我的哲学思辨一直都是文本反复强调的,也是存在主义一以贯之的话题。文本中,"自我"是通过"选择"来赋予存在以真实意义的。这个千里跋涉的故事之所以扣人心弦,还在于它对于古典写作范式的传承与颠覆。本文将从存在主义的视角探析文本中隐藏的主题思想。