民族地区妇女参与产业扶贫的问题分析和政策建议——以凉山彝族自治州美姑县为例

在民族地区开展产业扶贫,将对广大民族地区的可持续发展具有决定性的意义。以凉山彝族自治州为例,近年来,随着农村男性劳动力的不断输出,彝族妇女越来越在当地的产业扶贫发展中扮演着举足轻重的角色。美姑县彝族妇女在参与产业扶贫发展中,却存在着基础教育水平低,生产技能低下,受地方传统家庭分工影响,自主性不强等问题。这可以说是广大民族地区妇女参与产业扶贫的缩影。政府在民族地区开展产业扶贫项目时,要开发更多适合妇女的项目,通过增加少数民族妇女的受教育机会,开展民族语言培训、培养带头人、成立互助组等方式,突出她们在产业扶贫中的主体性。

当代彝族母语诗歌翻译简论——以中国彝族北部方言母语诗歌翻译为例

自20世纪80年代兴起的当代原创彝族母语诗歌,至今已有30多年的历史,成就显著。但高度凝聚彝族文化思想、艺术审美内核的彝文文学,尚待通过跨语际的大力译介来实现对人类精神的贡献。回溯彝文诗歌翻译历史轨迹,讨论彝文诗歌翻译方法,有助于我们重新审视和理解翻译在当代彝文文学创作中的位置。

《勒俄特依》之“物”

《勒俄特依》之"物"包括两个维度,即器物和自然物。器物是由"人"制作而向外延伸出来的可及之物,它凝聚着浓郁的人文精神,具有巫术和仪式的意义;自然物是与"人"平行的"通灵之物",它通过一条虚构的血缘纽带与人建构起亲缘关系。以"物"的方法分析《勒俄特依》,有利于拓展彝族文化研究。

阿库乌雾彝语诗歌创作中的传统与现代——以《招支格阿鲁魂》为焦点

彝文现代诗歌创作者中,不论是从作品数量或作品质量上讲,阿库乌雾都是当之无愧的“桂冠诗人”级别的诗人。本文将要讨论的《招支格阿鲁魂》选自他的第一部个人诗集《冬天的河流》四川民族出版社1994年版。,该诗集与《虎迹》四川民族出版社1998年版。、《Tiger Traces》〔美〕俄亥俄州立大学出版社2006年版。的相继问世,成就了阿库乌雾在彝文新诗创作领域的先锋领军地位,他也由此被誉为“彝族母语新诗教父”“彝语文学大师”。“传统”与“现代”在阿库乌雾的诗歌中繁复交织,并贯穿其整个诗文创作。“传统”与“现代”首先是两个相对的时间概念,其次指涉两个时间段中相对的信息内容流变。

走雪

在雪中牵手的人 走着走着就白了头 太阳出来 被雪洗过的青丝 留在你的唇间 留在我的指尖